一. 營活動中，你的學習與反思
- 課程研討中，深深感受自己的不足，對佛法的薰習太少，名相的理解不夠… 這四天對「離二邊、中道、八正道、四聖諦、三轉十二行相…」不停的轉… 思考：入寶山不能只是空轉。
- 止觀是所有的總合，這件事 (看法) 更加確認，也更具信心。與目前所學習之止觀是融通的，此營活動加強了這個支持。
- 本次活動，學習到佛陀轉法輪經的要義，如親沐 2,500 年前佛陀教導第一個弟子憍陳如般的慈悲胸懷。爾後對世間法的問題，我想應都能如消融冰塊，開啟山林一樣。
- 對四聖諦更加認識，對八正道終於可以記起來，即：正見、正思惟、正語、正業、正命、正念、正精進、正定之後對於打坐參禪，信念更加堅定。在生活中，也可以更加覺知、覺察，隨時注意身體姿勢，留意心的變化，給自己更加肯定。另外，我認為苦的觀察是要練習的。
- 學習四聖諦，在生活的應用，可注意渴愛 (執取) 對心境的影響， 藉由覺知轉念來幫助自己。
- 我在營活動中，學習到一切都是「因緣生、因緣滅」，生滅之間，不必把自己看的太重，否則只是加深苦的感受，在苦中如何調適心態，並有出離心捨棄愛欲、執取，如此才有得。
- 對八正道更能瞭解而能如實在坐禪，信念更加堅定; 了解佛法的核心四聖諦、方法四念住，覺察苦; 生活的無常苦迫，要終結，唯精進修禪、觀禪， 讓自己更有定力、智慧，遇境不起舞。
- 感恩授課老師及主辦單位用心策劃四天課程，以簡單易懂授課，讓初學者及老參都能融入其中。「轉法輪經」的現觀與解脫，是佛陀在證悟後的第一部經典，向五比丘說的法，其內容在說明其「四聖諦」之重要性，能證悟入涅槃。而涅槃是修道者最終目標，捨貪瞋癡，進入無煩惱境界，這期間是需要培育、訓練覺知在生命的每一天。共勉之。
- 看到問題停一下，再反應。習氣，知道習氣，但都是在發生後才覺察到。若能再提早覺察，就會更好。
- 第一次參與，感覺什麼都是茫盲然。
- 「轉法輪經」的研習，使我對四聖諦的內涵及八正道的修習有了更深的認識，知道世間苦的本質來自於渴愛與無常，如何使用八正道來對治，再終達到涅槃的目的，雖然有些法義還是不全然理解，及如何去除渴愛也不是很知道，但是藉由研習活動，使我對轉法輪經產生興趣，所以會再更加深入學習。
- 人生中種種的無常苦迫，要去終結它，唯有精進的修止禪、觀禪，讓自己更有定力與智慧，遇到任何境緣，都不隨風起舞，不起煩惱。對於臨命終時沒有把握，只好把握此生，精進修行，早日體證涅槃。
- 更了解四聖諦與八正道的學習; 對找回自己的初發心更有了方向。
- 案例: 教師出走潮 -> 從家庭教育開始 -> 教導孩子正確觀念 (正念、正思惟、正語)，即可避免老師許多管教問題。
- 知道遇到煩惱時，不要太衝動反擊，應先靜一靜，沉澱一下，再考慮怎麼做。
- 學習：烏鴉看見陸地比喻寫實，相應我的心境。反思：同學、小組互參考、討論，也反看見我之前的樣子、心情，與苦樣的執取而不知。一喻舒心，解藥，也更肯定我的方向，我將繼續前進。
- 我發現自己的修行有偏，太強調正念， 但正見和正思惟不足，基礎不穩。看到了自己的急，沒有在初發心上好好紮根，因此，這課讓我發現需好好檢視自己的修行和學佛經歷，從基石穩穩建立起，地基紮穩。
- 對四聖諦有清楚的了解，以及八正道實踐的重要性。
- 透過法師的傳授教導，使我可快速的了解佛陀成道後的悲心，將度化五比丘的過程及轉法輪經的四聖諦的意義及修學過程「苦、集、滅、道」應知、遍知、應斷、應證、已證等三轉十二行相，而主要知苦、集、滅、道，並以四念住的修行止觀完成八正道，達到止習煩惱，見道修成初果; 並繼續修，完成阿羅漢果聖位，此生已辦，不受後有的四果; 再繼續觀智完成涅槃佛果。自己透過此學習，將增上自己對佛法的認識及要更精進修行。
- 在此研習營活動四天的學習轉法輪經，是佛陀證悟解說的第一部經，說明四聖諦<苦聖諦，集聖諦，滅聖諦，道聖諦>的因果，了解苦的因，苦的果，悟道的因，悟道的果，讓我們有次第的了解修行的次第，了解了八正道是我們修道的方法，今日依此作為修行的目標與準則。
- 在營活動中，突然感覺到自己回到學生時代了，感受求學聞思的平緩過程，及一起與同組學員的討論是有交流，互動，有意義的，借此課程，希望回到日常生活中，更能以修習實踐佛陀智慧傳授之法，四聖諦，讓身心不落入無邊之苦纏。
- 實現八正道即落實四聖諦，努力在”緣起”時即覺察到，避開惡因，多種善因。
- 對四聖諦有更深層次的了解，之前有上課學習，但久了就又藉由此次的再度學習，更能反思苦集滅道的更多層次含意。
- 我在參加禪修前所面臨的痛苦已獲得止息，自此也能明白今後修行的下手處，我不會再因煩惱而徬徨，因為，我已獲得佛陀最初最純真的教法，感謝你們。
- 證得阿羅漢真好，永無煩惱，永離惡道。
- 從最初接觸法的震撼與感動就是四聖諦，到研讀班簡要的架構認識。
- 此次課程雖無法100%的了解與吸收，卻也從所未有的清晰，特別是三轉十二行相見道，修道，證道的過程，對修行更是提醒，亦是激勵。
- 當四念處的止觀，產生八正道的實踐力量時，苦集二諦示相下的止息，不假造作。
- 弟子學習了四聖諦原來是在八正道中實踐，配合禪坐時的所得，帶入四念住的思維，終於明白了它們的關連。弟子反思，平時沒有修習八正道，當遇外境時，不斷的執取、渴愛，造成無明的煩惱，也造成別人的困擾；透過四聖諦的課程，我反思自己的所行，終於了解苦的原因，因此決定回家後，實際這個學習，改變自己，打破對”渴愛”的貪求。
- 回溯生活的點滴，都是毫無所覺的進行著⋯⋯父母說：該做、應做；社會環境的期待；自己順應旁人眼光行事抉擇。
- 多年前的佛陀原本亦如此生活著，然而在日升月落歲月輕移中，他察覺了不對勁！人們希求的安樂，在生老病死的人生軌跡中，卻是..求不得、苦集滅道、三轉四諦，是佛陀帶我們出離苦的答案。祈願：眾生皆解如來意，實踐四聖諦、八正道、解脫輪迴正涅槃樂~~。
- 經由法師的教導，了解到『轉法輪經』，佛所宣說的第一部經，四聖諦、八正道是其核心，是非常重要基礎。透過精闢詳細的解說與實例操作說明，讓我深刻的體認到⋯⋯南傳佛教的內涵，與漢傳大乘佛教有些許的差異，但基本核心是不變的，更應依教奉行，守志奉道！才是學佛的精神！雖有八萬四千法門，異曲同工之妙，目標不變。
- 這月份正值退休首月，原以放鬆的心態來參加此次研習營，但一踏入園區就感受到..來此是要以學習的心態來調適，同學的學習態度，法師們的用心。一連3天的反思，心想學佛多年，這不正是精進用工的最佳時機？
- 四聖諦中當以“道”來學習修正。平時加強定課、止觀、靜坐，方能學以致用。
- 是放鬆的課程能全然的放下，課程讓我更深入了解佛法。
- 願對『四聖諦』能有更深入了解，更確定生生世世的目標，上求佛法、下化眾生！
- 只有..感恩！能有福報做佛弟子。
- 更加具體了解『四聖諦』、『八正道』的關係，包括..須透過禪修止觀求修行。慚愧的事是..從101年初級佛學研讀班讀到，但沒有落實觀照，因此..懶惰造成修行和學習嚴重落後。
二. 生活中，可能運用四諦的哪一個學習
- 知 「苦」入道。
- 正見、正念，是所有的基礎，上完課後更無所疑 -> 道諦。
- 世間活動遭遇的人事物，皆因緣和合而成，將以苦諦、苦集諦、苦滅諦及道諦迎刃而解。
- 「道聖諦」 – 八正道、四念住，使自己可以隨時守護心，達正定、覺知。
- 在生活中，可藉由苦諦、集諦的覺知，認識因緣法，及無常、無我，再藉由修習八正道、四念住來幫助自己。(禪修可增進心的沉靜)
- 我覺得「滅」最重要，因為苦跟集已經可能產生了，原來滅苦是有方法的，只要照著佛陀的教導。
- 了解佛法的核心四聖諦、方法四念住，覺察苦。
- 知苦，知凡事均是五蘊執取之苦，警示自己斷愛。苦，因為渴愛，滅斷迷途之愛，用自己之身心靈體證，學習八正道，捨愛、斷無明，行住坐臥時時覺知。共勉之。
- 苦 -> 確實觀苦，然後看到因，再找方法去解決問題。
- 四諦中每個都是很重要的。
- 苦、集、滅、道四聖諦都可學習落實於日常生活。
- 在生活中，可以運用道諦作為學習，也就是戒學 (正語、正業、正命) 、定學 (正定、正念、正精進) 、慧學 (正見、正思惟)。
- 努力、認真地運用八正道。
- 苦: 知道這是苦 (不是我受苦)。集: 知道苦的原因是渴愛造成。滅: 美好的未來，先讓我們知道，就比較不會在意眼前得失。道: 八正道的日常修習，慢慢累積可讓我們減少苦的產生。
- 苦集滅道，對五取蘊的執取，我的印象最深刻。因我的完美、因我的親眷、我的家庭同學，把自己給省略了。現在重新拾回自己失落已久的心靈，回保、溫、關愛，與斷離渴愛、欲愛、憂惱的纏縛。正向迎向無常的挑戰， 是我該學習的，與無常共處是我精進的來源。願我舒朗的迎向眾生，接受眾生的一切，禮敬、恭敬所有一切眾生，願共成無上菩提道，共證涅槃。
- 我需好好靜下來思惟苦的原因，一旦找到原因後，反著去推，就會有答案。
- 苦及集諦，會覺察苦是哪一種，並分析苦的因，朝向去除根源處理。
- 生活中可能運用到集諦及道諦，了解苦的因是渴愛，了解苦因才能解脫，只有修道才能實現涅槃的目標。
- 對見晉法師比喻中的鳥兒飛行的高度及所看到的視野，確實，高度不同，所見一定有所不一樣，期許自己能時時憶念此故事比喻來自我勉勵。
- 集=>避免貪愛，執取=>因滅了，即不用嘗到苦果。
- 生活中多運用”滅”來止息煩惱之源~”我執”的升起 -> 當此出生，使之”隨處寂滅”。
- (1)“苦”的識別，真正知道哪些是苦，即便是樂受亦屬於苦，這些苦每天在身邊不斷上演，日日復日日，時時復時時，刻刻復刻刻，並展現出無常的特質。(2)道：雖無法做到止息，但至少可以淡化，透過正見正思惟不斷反覆的投射，加上有目標(涅槃)，必可達到淡化。
- 集及道，人人在因地下功夫，深信因果，累積福德智慧資糧，畏因，常思惟四諦等。
- 面對煩惱來襲(苦)找出煩惱的因(集)，抽絲剝繭，對症下藥，令煩惱止息. 看似理論，但在混亂中，若能正念，回到身念處，當能理性處理。
- 四念處(止觀)修習，用在生活中每一刻。
- 我想，我會四個一起用，因為互為因果，尤其是寰法師所說的”婆婆與媳婦洗碗”的故事對我最為震憾，不但要實際四聖諦，還要帶家人及身邊的人一起了解，一起成長，共霑法益;遇到逆境也有修習的所緣了，真是不虛此行。
- 十方三世諸佛，莫不以『苦』為良師。所以，苦諦可說是最初始的，千人千般苦，苦苦不相同！境不牽心、心不緣境、如如不動、不取於相。
- 應該觀苦之因。對於生活的不如意和爭執，需要先多呼吸，讓自己沉澱觀照苦的來源。
三. 對此課程的觀感與建議
- 看見小組討論與分享單，會有莫名的害怕… 苦啊 !
- 不寫筆記，專注聽聞，挺好的。 哈哈，也不用拍照，心只攝一處，挺愛也挺優的。Like ! 今年小組討論多，小組成員凝聚力強。
- 本次課程法師均有所長，教法引人入勝，深感收穫頗多。
- 對師父講的烏鴉及媳婦的例子印象深刻，藉由轉念，轉化自己內心的不平衡 (瞋恚的心)，讓人可以試著放下渴愛。
- 法師們教學各個直指人心，收穫很多。
- 營隊活動中，像回到學生時代，討論交流，互動有意義。佛陀智慧四聖諦， 讓身心不落入二邊之苦迫。 見晉法師喻鳥飛行高度所看到的視野，希望這期生命中的有緣、無緣眾生都能看到更寬廣的心。
- 課程引導我們了解，欲證悟涅槃，需要四聖諦、八正道的過程，才能到達最終目標，證悟涅槃。建議多開課、多上課。
- 這次的上課，更能融通之前的觀念、方法，與釐清苦、集、滅、道和名色、六根、六塵、六識、八正道的連貫。
- 獲益良多，願因緣具足，能多參與各種活動。
- 我很喜歡這類研習課程，建議可適當排入個人自修時間，可加強對經典的理解。
- 課程充實，解行並重 (早、中、晚的禪修練習)，佛法的教導，讓自己的生命有反思的機會。
- 第一次參加經論，讓自己有很多的觸想，覺得自己這次沉澱很多，原本逃避的事，有了更多面對的勇氣。
- 充滿感謝！
- 師父領進門，修行看個人。端賴回家後有沒有如實練習、有恆心的練習。
- 可以再更深入瞭解四聖諦、八正道，很好，像這種已學過、再深入的課， 基本上會比較有收穫。 去年和前年的課程感覺比較遠，會影響專注力。 建議多強調實修的重要與方法。
- 經論營中，透過法師在法義的教導，深感知見確立及實修的努力方向。
- 參加課程讓後學很感恩法師認真的教導及指引。
- 晚上討論時段，感受團員聲音太大聲”是否”真有在針對課題來做討論呢?建議可將數分鐘時間用來做伸展動作，再進行靜坐課程
- 很好！
- 藉由小組可以匯集更多不同人的想法，擴張視野與境界，但是希望能更增加生活上的運用實際案例.太多的佛教專用語，有用名相解釋名相，感覺很不真實，希望能多改在現代人的詞彙，更貼切人心易懂。
- 課程可多加一天，讓打坐及四聖諦生活實例的課程增多。
- 打坐前體操短點或者不要？睡眠時間再長些，不然睡不足，最好有八小時。多放拖鞋，現在拖鞋有的設計很好，不要穿藍白拖。
- 課程鬆緊適中，只能說已經很深入淺出了，若能移開酷暑季節會更完美。
- (1)很好奇，也期待明年會是怎樣的學習安排。(2)因為由念住 -> 一切漏經注1.2. -> 轉法輪經的現觀與解脫，由單一的學習，因為在生活中有在練習，所以串起了一條修行(生活中)的次第。
- 一定要每年辦，能來充電接受師父的教導與熏習。
- 都很滿意。
- 內容很好可延續下去，續佛慧命！
- 課程設計非常棒！
四. 對此學習的發願與回向
- 對於苦不能只知道世間的苦，需透過實修，洞悉苦因，滅苦證道。
- 我願走在成佛之道上！
- 願以餘生沉入佛海大法，優游自在，不管世間、出世間，皆以佛弟子為榮， 實踐佛陀的悲懷，美化人間淨土。
- 小組發願要更精進打坐，注意覺知生活禪，回向給自己與家人。
- 在學佛道上，更精進，不退轉 (回向: 法界眾生，共成佛道)
- 願落實慈悲喜捨、八正道，回向法界眾生。
- 願能更努力在實踐苦、集、滅、道，在生活等覺照。
- 為利眾生願成佛，國泰民安，世界和平，四時無災難。
- 發願依四聖諦及八正道，精進落實於生活中，願能滅苦成道，能更悠遊自在於世間。
- 要把握今生剩餘的生命，精進修八正道，早日體證涅槃，不再受輪迴之苦。
- 找回初發心，精進用功，修學佛道，永不退轉。
- 學佛過程越來越進步。
- 在個人的工作上好好修持，陪伴當事人看到苦、集、滅、道，適時引導如何走「道」。
- 修學止、觀，每年參加禪修課程，累積資糧。
- 發願永遠追隨佛陀的教導，如法修行，落實在自己日常生活中，透過觀察自己的身與意，培養戒、定、慧，希望除斷世間煩惱，累積波羅蜜。回向自己及所有同學、師長，及香光山寺培福居士及一切眾生，願他們沒有怨敵、沒有危險、沒有身體的痛苦、沒有心理的痛苦，幸福、安穩、快樂、快樂。並祈求社會安定，世界和平，永遠修學佛法，達成涅槃。
- 對此學習，發願切實實習佛陀的教導，如理如法行持，自度度人。
- 願以此功德迴向給養自我的父母，及生我的父母，及普及於一切，我等及眾生，皆共成佛道。
- (1)將學習法喜與人分享，生生世世修習佛法，直到涅槃;(2)學習過程越來越進步，無阻礙; (3)對自己根性不足需多學習;(4)迴向法師，家人，護法者，讓讓學習更圓滿，讓家庭更和樂，有時間及精力學佛法;(5)多分享佛法在生活中的幫助，好處與有緣人
- 多分享佛法在生活中的好處與幫助與有緣人，因緣未到也不強求改變別人，持續精進自己，勇敢往前行。
- 回去後要再多看些相關書籍來更了解，對課程來還是太多釐不清。
- 願我日後生生世世行菩薩道時，?走於世間輪迴中，能不為煩惱所縛，不為情緒及各種慾望困擾，也願我回到涅槃前一刻能轉身，回頭飛向三界火宅，帶領其他眾生解脫。
- 要更精進向學，以利益更有多有情眾生，永不墮惡道，永不離正之道，永持正信之制五戒十善，永不忘愛。
- 願將此法喜與家人 一切眾生分享，願生生世世修學佛法，直至涅槃。
- 繼續持續四念住的正觀修行(隨時回到身心的關照)，在生活中實踐八正道(世間)，而能真正讓生活中的苦因止息。
- 弟子發願生生世世學習四聖諦、八正道，在菩薩道中永不退轉，願迴向給共修的每一個人。
- 要更細微的體會”苦”，對苦更深刻的覺知與思維，所以要培養更細微細微的心…。八正道的落實與實踐—特別是..正念時時回到當下，安穩身心，並保持覺知。晚上禪坐後的止語，很棒！
- 經論研習不可錯過，今年禪七要參加，封山要來當法工。感恩師父、培福居士、家人成就。迴向他們身心自在、福慧雙修！
- 感謝組員敏中，不斷拋出他的煩惱，成為大家練習將佛法運用於生活的好機會，也謝謝組員不吝惜分享自己的看法，也解決了我的煩惱。
- 因事止弘化堂向行智法師請益，收穫良多！師父們都好慈悲用心！
- 珍惜每個當下，勇於承擔突破，為眾生發一個無上菩提的願，使眾生皆可究竟離苦得樂！
- 更了解苦，真正知道哪些是苦?即使是樂也是苦，因為一切皆無常。所以會更細微體會苦的真相！進一步思維..苦的因?然後生活中落實八正道，讓身心更安穩自在。
- 發願！感謝師父、培福居士及各種因緣成就活動者，願眾生究竟離苦，福慧雙修！
- 有幸運聽聞佛法、精進努力學習，禪是通往涅槃的橋梁，所以禪修非常重要！
- 對自己的惰性和根基不足，需慈悲自己，安排時間返回香光山寺或其它精舍學習，迴向法師及家人，護持我此次學習圓滿！
五. 任何想說的…
- 謝謝法師的努力付出，想盡各種模式，傳達法義，並加深我們的自我探尋！
- 兩次的舒展筋骨課程，真的很棒 ! 有益禪修靜坐。
- 謝謝師父、服務志工、同學、家人的護持。
- 感恩香光山監院及所有法師、禪林中心及授課法師、法工、大寮培福居士、大寮法師、內外護居士。
- 人生苦短，應當精進、再精進 !
- 謝謝師父及法工的用心 !
- 感謝悟師父創辦佛教教育團體，開啟新的人生，勇敢持續往前走。
- 睡覺時，天氣較悶熱，但還可以接受。
- 感恩所有法師辛勞的教導，願我精進、學習、修學。
- 希望自己從佛法的論述者轉為實修者 !
- 感恩。
- 感謝法師，學長的教導及付出
- “解行並重”很重要，知道還要活用在人生各項事物中
- 天氣太悶熱，希望講堂能多開冷氣，增加學習效率
- 很感恩法師及同學等精進付出。
- 願人人身邊的人開始運用所學，人人聞思修次第，親近善士，聽聞正法，如理思惟，法隨法行，悅意實踐八正道，依諦，皈依，友愛，四弘四願，具三愛，出離愛，空正見。
- 學習後的具體運用是回到自己身上，不是檢視別人
- 人生一世、草木一秋、心有正法、夫復何求？今生一相遇，多少累世香火緣，十年修得同船渡！
- 願自己的學佛毅力加強和福慧願滿！
