關於 香光

【香光尼僧團簡介】 http://www.gaya.org.tw/totle/96dm/

坐禪與行禪的修行重點《今生解脫》【摘介】

坐禪與行禪的修行重點《今生解脫》【摘介】

◎香光書鄉出版社

本書為當代緬甸禪修大師班迪達尊者,於一九八四年至美國麻州禪觀社指導兩個月禪修的開示集。全書由六個篇章所組成,第一章〈戒律與禪修指導〉清楚講解禪修的前方便、坐禪與行禪的修行細節與重點,以及小參時向禪師報告禪修情況的原則。

坐禪與行禪的修行重點《今生解脫》【摘介】

坐禪與行禪的修行重點《今生解脫》【摘介】

第二章〈增長五根、契入勝義〉,旨在教導禪修者如何培育自心中的五種良好特質:信、精進、念、定與慧,讓這些善法強大到足以主導整個心的過程,有助於個人的禪修。

第三章〈以正念劍、退十魔軍〉,前一章指出有助修行的良伴,本章則詳述禪修中會生起的種種不善心。禪修可說是善心與不善心之間的戰爭,所謂「知己知彼,百戰百勝」,對十魔軍若有透徹的了解,便能在修習的當下破除種種逆境。

第四章〈七覺支〉,指導行者在具足善心──五根,對不善心又有一定了解與對治經驗後,進一步開示「七覺支」與使其生起的方法。七覺支是使人覺悟的必要條件,其殊勝的功德除了現生可以療癒身心疾病外,更能導向道心的生起,斷除煩惱,最終走向「不死」──涅槃的境地。

第五章〈觀禪〉,首先禪師稍稍複習前幾章所指出的修行過程:強調律儀的重要,可使堅硬的心軟化、鬆動煩惱,便能最終達到苦的止息。接著作者詳述一一觀智生起的過程,特別重要的是,禪師提出「觀禪」的概念,也就是以五禪支:尋、伺、喜、樂、捨的發展,配合觀智的進展,從名色分別智開始(初觀禪),達到行捨智(第四觀禪)的整個修行細節。

第六章〈通往涅槃的車乘〉,作者以一天人的故事,介紹佛陀為他開示的八正道馬車。本書介紹的修行法,好比是這輛通往涅槃的八正道馬車:精進是兩輪,正見是車伕,慚愧為靠背,正念是裝甲,不論何人,只要擁有這樣的車乘,必能扺達涅槃。天人在聽完佛陀的開示後,當下證得預流果,這樣的例子也同時激勵著我們,只要如實依教修學,必能於今生得到解脫,入聖者流,永不退轉。

希望本書的出版,得以讓讀者對此修法有進一步的理解,進而實際體驗,得以成就佛陀對弟子的期望。

http://www.gaya.org.tw/publisher/faya/inthisverylife_index.htm

【精緻蔬食diy】黃金泡菜

【精緻蔬食diy】黃金泡菜
◎嘉義朴子市農會家政指導員 ◎ 陳玉燕

材料:
高麗菜       2000 g
紅蘿蔔        400 g
芝麻醬         50 g
辣豆腐乳      100 g
二砂          240 g
香油           65 g
糯米醋        480 g
韓國辣椒粉     25 g

醃料:
食鹽  30 g
1.先將高麗菜洗淨,可切成片狀。
2.用食鹽30公克攪拌均勻30-40分鐘,並用冷開水洗淨。
3.將其餘材料放入果汁機中攪拌均勻備用。
4.將高麗菜去除水分並放入醬汁中拌勻。
5.放入冷藏庫中冷藏2-3天方可食用。
6.食用前取出適用的量擺盤即可。

【精緻蔬食diy】黃金泡菜  1.先將高麗菜洗淨,可切成片狀。 2.用食鹽30公克攪拌均勻30-40分鐘,並用冷開水洗淨。 3.將其餘材料放入果汁機中攪拌均勻備用。 4.將高麗菜去除水分並放入醬汁中拌勻。 5.放入冷藏庫中冷藏2-3天方可食用。 6.食用前取出適用的量擺盤即可。

【精緻蔬食diy】黃金泡菜
1.先將高麗菜洗淨,可切成片狀。
2.用食鹽30公克攪拌均勻30-40分鐘,並用冷開水洗淨。
3.將其餘材料放入果汁機中攪拌均勻備用。
4.將高麗菜去除水分並放入醬汁中拌勻。
5.放入冷藏庫中冷藏2-3天方可食用。
6.食用前取出適用的量擺盤即可。

 

105/3/19【雲遊四海──青年學佛無國界分享講座】回顧報導

105/3/19【雲遊四海──青年學佛無國界分享講座】回顧報導

◎慧青特派記者 葉殊婷 報導

105.3.19「雲遊四海-青年學佛無國界分享講座」,邀請劍橋大學社會人類學研究生朱雲帆(Nancy)(照片左上),曾至德國慕尼黑大學研究的法律訪問學者林芝郁(照片左下),以及曾出國禪修的慧青學佛中心主任自祺法師(照片右),在香光寺分享異國學佛經驗。

105.3.19「雲遊四海-青年學佛無國界分享講座」,邀請劍橋大學社會人類學研究生朱雲帆(Nancy)(照片左上),曾至德國慕尼黑大學研究的法律訪問學者林芝郁(照片左下),以及曾出國禪修的慧青學佛中心主任自祺法師(照片右),在香光寺分享異國學佛經驗。

近年青年出國成為顯學,而學佛青年要如何在異國學佛,在國外又會衝擊什麼樣的文化火花?

「雲遊四海-青年學佛無國界分享講座」,邀請劍橋大學社會人類學研究生朱雲帆(Nancy),曾至德國慕尼黑大學研究的法律訪問學者林芝郁,以及曾出國禪修的慧青學佛中心主任自祺法師,在香光寺分享異國學佛經驗。

在德國生活一年的芝郁,分享正信佛教道場及十日內觀禪修的體驗。發現在歐美不僅有美侖美奐的教堂,細心尋找也能發現佛陀的家;而德國與台灣生活態度的不同,也體現不同的修行價值觀與環境。

而美國佛教家庭長大的Nancy,對真理的好奇與思辨,讓她嘗試研究不同宗教。因為老師的一番話,You can’t get to there from here,決定研究與自己生命連結最深的佛法。Nancy說:「學佛是從自己的故事開始。」

帶來精彩照片的自祺法師,生動描繪在佛教國家緬甸及斯里蘭卡的禪修體驗。法師分享「There is no way to happiness,happiness is the way.」,透過國外禪修的學習,突破很多生活與觀點的侷限,更珍惜修行的因緣。

本次講座內容橫跨歐、美、亞三洲,全球慧青更在「雲端」上一起視訊與會,呼應雲遊四海的精神。座談的最後,祺法師以「打破界線,用『心』修行」與大眾共勉。

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清明

清明
(國曆201644日)

  清明,華人四大節日、農曆二十四節氣之一。


《歲時百問》中說:「萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明。」由於天氣日漸暖和,花草樹木都萌芽蓬勃生長,景象清爽明媚,所以將此節氣命名為『清明』。


『祭祀祖先』是華人最重視的事情之一。嚴格說來,『清明掃墓』的傳統是從宋朝才開始,目的是為了讓後代子孫能夠慎終追遠,緬懷過去。

《歲時百問》中說:「萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明。」

《歲時百問》中說:「萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明。」

香光2016法向讀書會 微報導

週六晚上參與香光尼眾佛學院的「行門共修」
接著解門精進–「讀書會」
週日早上參與早課、早齋過堂用功
更與佛學院學僧法師一起「大出坡」

法向讀書會恭請香光佛學院副院長─見可法師
為學員帶讀性空長老所著「四無量心─最美麗的修行」
學習如何修習四無量心─慈、悲、喜、捨

學員初次見面歡,相互介紹認識後
見可法師也分享發起讀書會過程的用意
並帶領學員中英雙軌誦讀《慈經》
進而討論《慈經》修行定學─入慈心定所需的身心條件
在舒適愉快地學習氣氛下,讀書會很快就結束了
也請學員寫下一日收穫,回家後先行閱讀四無量心

下一次法向讀書會4/9見!持續招生中~

香光2016法向讀書會

香光2016法向讀書會

定慧等持──定慧學苑

定慧等持──定慧學苑


力行菩薩道 淨土在人間


定慧學苑,是香光尼僧團在苗栗市的弘化據點,於1995年啟用。當初是為尋找本山,而於此設立落腳處。隨著因緣的輾轉,這裡儼然已成為苗栗市學習佛法的好去處,更是修學禪定與智慧的園地。

定慧等持──定慧學苑定慧等持──定慧學苑

道場內,一對往上往下的樓梯,猶似上求佛道,下化眾生;亦如每個人心中學佛的力量,有時往上,有時朝下。在這裡,我們希望扶穩每個人心中的佛性,堅定往上踏去的腳步。

二十年來,在大殿前膜拜的臉,雖各有不同,甚或有所更替,但專注虔誠的心卻未曾改變。這就是定慧學苑存續於此最大的力量。願此處作為學佛者心靈的補給站,能使他們心中的佛性滋長、茁壯。不管他們各往哪個方向發展,「定慧」永遠在這裡,堅守佛教教育的理念,隨時為他們點亮心光,當下創造淨土。

摘自:《耕心田》

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得意的學生

得意的學生
◎紫竹林精舍大眾史學作品
李乾生 李淑媛撰文

我的母親李蕭椒,民國7年出生於高雄旗山,在接觸高雄紫竹林精舍學佛後,她的人生有了重大的改變。

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出生於日據時代的她,受過些教育,讀一點書,懂一些漢字所以後來學佛能夠讀誦經典,對於較難讀的字,她日文拼音註記。


在父親往生後,母親開始接觸佛法。那個年代要聽經,大多只能靠空中佈教,就是轉開收音機聽電台廣播。有一次,她去高雄中正文化中心晨間運動,遇見一位居士向她介紹紫竹林精舍有開辦佛學研讀班,從此之後就一直親近紫竹林精舍。


學佛後,她最大的期待是回精舍晚課或共修。每回她總坐在前排,聆聽法師開示,並將聽聞的佛法分享給家人與蓮友,她樂於分享善法,無形中時時憶念佛法。法師曾說︰「李蕭椒老菩薩是紫竹林精舍最可愛、最令人印象深刻的居士,她連除夕都回精舍共修。法師開示問大眾問題,她是每問必答。」母親學佛後相當精進,曾在精舍受菩薩戒,發願生生世世學做菩薩直至成佛為止。在每天的定課中,專心念佛,祈求未來能得生淨土。


2000年(民國89年)農曆年後,她感到背部不適,幾回醫院門診治療。慢慢的變成站立困難,曾住院幾次。最令人感動的是,母親生病末期,不但未曾抱怨病痛折磨,反而更生起對三寶的信心,一心向佛,只盼望阿彌陀佛早日來接引。由於受持菩薩戒的關係,幫她以鼻胃管餵食時,還特別交待六齋日是過午不食的。法師到醫院來關懷,她以恭敬三寶的心,會特別囑咐我們去買些食物供養法師。


中秋節前一夜,母親由醫院救護車護送回家。臨終前,法師帶領家眷與多位蓮友助念在念佛聲中,母親微笑往生。


母親走了,身為子女的我們,圍繞身旁為她助念,法師及蓮友也來祝福。法師來看母親,見到她笑容滿面,直說母親是個活教材,笑著走進蓮池。精進菩薩以佛為依歸,也令眾生發廣大心。悟因長老尼曾對我們眷屬開示說:「李蕭椒是令人得意的學生。」讓我們安心地知道:媽媽去了她想去的地方。


在母親的潛移默化下,我們現在也都親近香光尼僧團的道場,繼續用功學佛。感恩母親恩澤,帶領我們進入佛法世界;感恩三寶的加被護佑,讓我們煩惱漸除。

念研讀班期間,李蕭椒(左)獲學習精進獎。

念研讀班期間,李蕭椒(左)獲學習精進獎。

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佛經題解《大方廣佛華嚴經》

 佛經題解《大方廣佛華嚴經》

◎香光尼眾佛學院圖書館整理


本經又稱《華嚴經》、《雜華經》。「大」,是包含的意思;「方」,是軌範的意思;「廣」,是周遍的意思,也就是總說一心法界的體用,廣大而無邊,所以稱為「大方廣」。「佛」,是證入大方廣無盡法界的人;「華」,是譬喻菩薩所修的十度萬行,成就萬德圓滿果體的因行;「嚴」,是莊嚴,也就是開演因位的萬行以嚴飾佛果,因此稱為「佛華嚴」。也就是以文殊菩薩的大智,運用普賢菩薩的大行,來莊嚴清淨法身毘盧遮那佛果上的體大、相大、用大,所以稱名為「大方廣佛華嚴經」。

   本經漢譯本共有三種︰
一、六十卷,東晉佛馱跋陀羅譯,又稱《舊華嚴》、《晉經》,或稱為《六十華嚴》。
二、八十卷,唐實叉難陀譯,又稱《新華嚴》、《唐經》,或稱《八十華嚴》。
三、四十卷,唐般若譯,全名是《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品》,簡稱為《普賢行願品》,又稱《貞元經》,或稱為《四十華嚴》。


【解題】  【書目】  【網路資源】

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悟因法師成立「香光尼僧團」,設立香光尼眾佛學院,培育女性宗教師  

悟因法師成立「香光尼僧團」,設立香光尼眾佛學院,培育女性宗教師


榮獲第十五屆國際佛教女性傑出獎的悟因法師,為了爭取女性弘揚佛法的權利,悟因法師成立「香光尼僧團」,悟因法師還設立佛學院,培育女性宗教師,將佛陀的教育課程化,讓民眾也能夠有系統的學習,遍灑佛法種子。

百年古剎「香光寺」是嘉義信眾信仰中心,比丘尼僧團「香光尼僧團」也從這兒孕育而生。

香光尼僧團方丈 悟因法師:「佛法可以在世間,不能只是靠個人單槍匹馬,而必須透過一個團體,大家共同在推動。我們穿了這件僧服,這是制服, 這個制服穿上去以後,自利利他,內修外弘。」

要如何自利利他,悟因法師認為心中得先有佛法,而傳承佛法是僧的使命,但要弘法前得先擁有正法,因此悟因法師創辦了佛學院。

香光尼僧團方丈 悟因法師:「佛教早期的圖書分類法,已經不敷應用了, 所以我們香光尼眾佛學院圖書館繼續編修,再把目錄做出來,讓大家可以很快的在漢系的藏經或圖書裡面,就可以找到東西。」

為了讓流轉兩千五百年的佛陀教化,跨越時空,浸潤眾生,悟因法師致力於教育,更自行訓練師資,開班授課,遍灑佛法種子。

香光尼僧團方丈 悟因法師:「大家都很想知道佛法,為什麼我們不把它講得讓大家可以理解? 所以要推廣佛法得透過各種工具,我們佛學院的畢業的學僧法師們,她們有人進入大學教書, 甚至辦了"書香飄到百姓家"的推廣活動,進入每個家庭來推廣正向的倫理道德和正信的佛法,也培養敦厚的人文素養。」

打破傳統思維,悟因法師積極培育女性宗教師,將佛法課程化,續佛慧命,點亮眾人生命的香與光。

修訂自: 大愛台 吳玉芬 林鑫宏 嘉義報導

 

 

感謝,再繼續 / 釋悟因

感謝,再繼續  / 釋悟因

2016年三月八日,國際佛教傑出女性獎OWBA,在台灣舉行頒獎典禮。悟因很感謝,獲得第十五屆「國際佛教傑出女性獎」。作為一位漢傳佛教比丘尼,獲得由聯合國支持的女性獎項,是一個很大的榮譽。這個獎別具重要意義——女性在台灣的社會、在台灣的佛教界,長年參與、貢獻——而這樣的努力,「被看見」、「被肯定」,說明了台灣社會的多元開放,台灣對宗教、女性的尊重。這不是悟因個人的榮譽,這是台灣的驕傲。

悟因法師自民國69年始,悟因以及香光尼僧團所有的法師、居士,秉持「實踐佛陀的悲懷、以佛法美化人生」宗旨,在台灣各地辦學。也翻譯引介出版佛教正信刊物,作為社會的一份子,持續不停止的,就是在這社會栽種良善、智慧與慈悲的種子,這亦是取名「香光莊嚴」的「香光尼僧團」的本意所在。

當然,社會有男性女性,香光尼僧團走了三十多年,所有的過程,不是只有女性,也不是只有法師。悟因不斷呼籲的是:男性女性各有不同的特質;法師居士更是任務不同,為了「住持正法城」、「延續法燈明」,應該要男性女性、法師居士和合一心,各自奉獻自己所長;幕前幕後,每一個人都是重要的,缺一不可。這榮譽是屬於香光尼僧團所有僧信,悟因是代表接受,也督促我們:「謝謝OWBA大會給予鼓勵,悟因、香光尼僧團所有僧信,都會再繼續加油奮進。」

最後,除了感謝之外,我們仍要正視,全球還有許多地方,正遭受著貧窮、暴力、戰爭、飢餓的壓迫,這些傷害中,女性與孩童佔了多數。能夠再多做點什麼,就再多做。最重要的,還是回到自己的崗位上,立足台灣放眼全球,謹記佛陀的教導,以慈悲、智慧積聚福德,奉獻世間。

 香光尼僧團方丈 悟因長老尼 榮獲2016國際佛教傑出女性獎」    國際佛教傑出女性獎(OWBA)是由泰國比丘尼拉塔拿瓦立 (BhikkhuniRattanavali) 及美國比丘尼李博士(Bhikkhuni Dr.Lee) 發起,表揚在各領域中有傑出貢獻的佛教女性。

香光尼僧團方丈 悟因長老尼 榮獲「2016國際佛教傑出女性獎」  
 國際佛教傑出女性獎(OWBA)是由泰國比丘尼拉塔拿瓦立 (BhikkhuniRattanavali) 及美國比丘尼李博士(Bhikkhuni Dr.Lee) 發起,表揚在各領域中有傑出貢獻的佛教女性。

 

香光尼僧團方丈 悟因長老尼 榮獲「2016國際佛教傑出女性獎」

香光尼僧團方丈 悟因長老尼 榮獲「2016國際佛教傑出女性獎」