◎釋悟因

沙門不愛其身卻要護念身體，這其中好像有矛盾，為解釋這矛盾，那先舉了「療瘡喻」。

那先問王言「寧曾入戰鬪中不？」王曾經進入軍陣的戰鬥中嗎？進入那些廝殺的情境嗎？

王言：「然，我曾入戰鬪中。」「然」，確實，我曾進入軍陣的戰鬥中。

那先言：「在戰鬪中曾為刀刃箭所中不？」王在戰鬥中曾經中刀、中箭，為這些兵器所傷害過嗎？「中」，ㄓㄨㄥˋ，中鏢。刀、箭是凶器、武器。當然，武器不只是刀、箭，還有槍、彈、炮等等。

王言：「我曾頗為刀刃所中。」「頗」，相當地。王說，我曾經為刀刃所中、受傷相當嚴重。

那先問王：「刀刃矛箭瘡柰何？」「瘡」，皮肉開裂或者腫脹、潰瘍。「柰何」，怎麼處理？

王言：「我以膏藥綿絮裹耳。」「裹」包裹，把傷口纏縛，用膏藥紗布把它包紮、保護起來。

那先問王言：「王為愛瘡故以膏藥綿絮裹耶？」王把傷口包紮是因為喜愛瘡嗎？

王言：「我不愛瘡。」王回答，我才不愛瘡呢！

那先言：「殊不愛瘡者，何以持膏藥綿絮裹以護之？」「殊」，特、這麼地。王這麼地不愛瘡，為何以膏藥綿紗包紮來保護它呢？

王言：「我欲使疾愈耳，不愛其瘡。」王說，我希望這樣的傷口、病苦快點好起來，傷口不處理會很痛、潰爛，不是喜愛瘡。

那先言：「沙門亦如是不愛其身，雖飲食心不樂，不用作美、不用作好、不用作肌色，趣欲支身體奉行佛經戒耳。」我們沙門的修道人也是如此不愛其身，雖然飲食而心不快樂。為什麼不快樂呢？樂的意思是貪著，不是以飲食讓心思耽著在上面，所以飲食不需做得精細，「美」精細的意思，孔子說：「食不厭細」，是指祭祀的時候所作的飲食，要仔細地、作做得美、好。但修行人不用這樣，飲食不需做得精美，也不是要做膚色美白；「趣」，宗趣、目標；而是想要支持身體以奉行佛陀的經戒罷了。「經戒」，複合詞，經典和戒律，也是佛法三藏的總代表。我這個身體要支持它，才能夠奉行佛陀的法與律。接著那先引經據典的再予說明：

佛經說言：「人有九孔。為九矛瘡。諸孔皆臭處不淨。」王言：「善哉。」¹

人有九孔嗎？不是七孔？七孔在臉部，兩孔在下處，女生還多一孔要生孩子。佛經說言：「人有九孔，為九矛瘡。」九孔隨時不是在流鼻涕，就是在流眼淚；吃下去很好吃，也要能安心的排出來。不要以為吃了好吃的很好，必須要很安心地排出來才是真正的健康。「諸孔皆臭處不淨」，九孔的每一個孔洞不要說它臭，它們隨時都可能生病。

九孔隨時都可能有病，所以對這些孔洞要好生侍候，如果不侍候得好，這個身體要奉行經戒，用什麼樣的器具去實行？身體是讓我們奉行經戒的，這些叫「法器」，所以必須要好好地照顧，不僅進去的要能保護器官不發生發炎腫脹，還要讓它有精神。這怎麼說來著？我不是要愛惜身體，而是我要修道必須要愛惜我這些法器。

既是法器就需要保管、清理，時時養護、清潔，把法器弄乾淨。該休息就要休息，該清理就要清理，該吃飯還是要吃飯，飲食是需要營養，不是要吃得多精緻、多美。缺乏營養，身體是會作怪的。

文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-105.10(第13片光碟)-第六十集-VTS_02_01-10:50-22:50。

(1)CBETA, T32, no. 1670B, p. 716, a10-21

113年11月27日是香光尼僧團第30屆封山禪修圓滿日，出堂前全體法師將個人與團體所凝聚的善法力量回向祈願：僧信和合、互為菩提善友共轉法輪；回向各界護持的善士及法工：淨信三寶、福慧增上，再回向世界和平、人間風調雨順、戰爭及傳染疾病能早日平息，各行各業運轉順暢、人人安居樂業。

結營時，大眾師一一分享彼此的領會與法喜後，方丈悟因長老尼為大眾開示，摘錄如下：

「在僧團，我們是有秩序、有戒臘僧次、且是相互照顧的。大家循序漸進猶如《楞嚴經》中所述，阿難持缽走在隊伍中，那個畫面、形象，是我所渴望的形象，那是香光莊嚴，除了是共同理想外，也是踏實地在行住坐臥中。封山是特別挪出的時間，大家相濡以沫精進用功，令彼此感動，就在香光山，我們共同在寫歷史，同時實現著：佛法在世間。

大眾過堂、排班、吃飯，顯示戒臘僧次是受尊重的，僧人穿著袈裟、護著法器衣、缽、錫杖，錫杖是支撐你精進的力量；缽，意寓著你離不開世間！記住！儘管走向出世間，但在世間、出世間之間，永遠有一個缽在那裡；著衣、喝水、吃這餐飯，它們都是從遙遠的地方來；手中捧的一滴水，是從遙遠地方流過來，佛法亦是如此源遠流長到現在。看看大家過堂，單單是一口一口吃飯的呈現，回到當下的僧人，在這世間，這幅圖像是很感動的。

禪修是直接讓我們回到當下，行住坐臥都是實現佛法的真理。要體會如何用功除了從教入禪，更是要從自己的身心先學著放鬆，並且要知道自己到底在修甚麼法，這個法是自己要用一輩子的身心走進去，然後再體現、再宣說的。

這裡是一座山，看的到、看不到的護法一直在護持我們，比丘尼可以建立僧團、發揮所長弘法利生，我們確實要有所體驗，把自己身心投入進去，身行就會不一樣。這次封山，打從內心的感激，每天早上我都對山上這些護法神說：『謝謝！』大殿快蓋好了，常設活動會更多，這是讓更多人來此共修的願望，相信他們是高興的，這裡是三寶地，大家共修的地方，請法師們要繼續轉法輪，讓更多的人有緣來共修。」

午後，法師們踏上歸返分院的路程，帶著方丈的勉勵與叮嚀繼續遊化世間，與有緣大眾分享法益。在法師們的心中，既有佛、有法亦有眾生，永遠不離不棄，僧團各分院大門也向世間所有喜樂愁苦敞開，法輪轉動將會一直持續。