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	<title>「香光尼僧團 blog」的迴響</title>
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		<title>由 陈小姐 發表的 全新出版：《念住：通往證悟的直接之道》第三版 迴響</title>
		<link>http://w2.gaya.org.tw/blog/gaya/?p=16997#comment-19117</link>
		<dc:creator><![CDATA[陈小姐]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Mar 2026 15:31:15 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[希望获得此书电子版]]></description>
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	<item>
		<title>由 刘建明 發表的 全新出版：《念住：通往證悟的直接之道》第三版 迴響</title>
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		<dc:creator><![CDATA[刘建明]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 Mar 2026 01:41:57 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[恭请《念住》1册，《香光庄严》杂志（145-149）各1册。
地址是：郭小姐 A-Lin  ，臺中市大雅區中科路902號 郭小姐 A-Lin 轉 劉建明 電話：04-25691777 分機215，謝謝。]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>恭请《念住》1册，《香光庄严》杂志（145-149）各1册。<br />
地址是：郭小姐 A-Lin  ，臺中市大雅區中科路902號 郭小姐 A-Lin 轉 劉建明 電話：04-25691777 分機215，謝謝。</p>
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	<item>
		<title>由 嘉懿 發表的 《那先比丘經》釋173─卜算未來，不如好好掌握眼前的善緣 迴響</title>
		<link>http://w2.gaya.org.tw/blog/gaya/?p=15576#comment-19083</link>
		<dc:creator><![CDATA[嘉懿]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Feb 2026 19:15:38 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[没有]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>没有</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>由 Helga Teoh 發表的 全新出版：《念住：通往證悟的直接之道》第三版 迴響</title>
		<link>http://w2.gaya.org.tw/blog/gaya/?p=16997#comment-19075</link>
		<dc:creator><![CDATA[Helga Teoh]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Dec 2025 07:16:49 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[请问此书有中文简体版吗？]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>请问此书有中文简体版吗？</p>
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	</item>
	<item>
		<title>由 Stacey 發表的 悅讀《六門教授習定論》(9) 迴響</title>
		<link>http://w2.gaya.org.tw/blog/gaya/?p=2585#comment-19066</link>
		<dc:creator><![CDATA[Stacey]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 17 Jun 2025 02:46:58 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[法師慈悲~~細細看了您九篇悅讀《六門教授習定論》，很有收獲，也很感恩。
然而，也有點貪心的想問問...
後面的三門，有沒有筆記呀？感謝！]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>法師慈悲~~細細看了您九篇悅讀《六門教授習定論》，很有收獲，也很感恩。<br />
然而，也有點貪心的想問問&#8230;<br />
後面的三門，有沒有筆記呀？感謝！</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>由 邱怡倫 發表的 《那先比丘經》釋184─四食（二）：識食 迴響</title>
		<link>http://w2.gaya.org.tw/blog/gaya/?p=16154#comment-18616</link>
		<dc:creator><![CDATA[邱怡倫]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 18 Jan 2025 09:09:36 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[我帶孩子去吃自助餐，看見孩子長大了，會自己挑對的食物吃，想到師父說的識食不禁覺得很開心，孩子對佛法有薰習，使得他更有智慧。]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>我帶孩子去吃自助餐，看見孩子長大了，會自己挑對的食物吃，想到師父說的識食不禁覺得很開心，孩子對佛法有薰習，使得他更有智慧。</p>
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	</item>
	<item>
		<title>由 李演迦 發表的 慈心祝福 迴響</title>
		<link>http://w2.gaya.org.tw/blog/gaya/?p=7529#comment-18540</link>
		<dc:creator><![CDATA[李演迦]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 18 Aug 2024 12:42:35 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[願杜宗安無有願怨敵；願杜宗安無有瞋恨
願杜宗安沒有苦惱；願杜宗安幸福快樂]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>願杜宗安無有願怨敵；願杜宗安無有瞋恨<br />
願杜宗安沒有苦惱；願杜宗安幸福快樂</p>
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	</item>
	<item>
		<title>由 阿如 發表的 念佛有什麼功德利益？ 迴響</title>
		<link>http://w2.gaya.org.tw/blog/gaya/?p=12778#comment-18521</link>
		<dc:creator><![CDATA[阿如]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 02 Jul 2024 23:33:34 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[佛教講「三界唯心，萬法唯識。」說明三界唯心，心生萬法，萬法唯識。世間上的一切諸法都是因心幻有，幻化不實，終歸於無。 「心如工畫師，能畫種種物」，是故善用其心者，強觀諸法，唯是心境，不為境奪。淨宗行人於起心動念處，願生法藏比丘(阿彌陀佛前身)五劫思惟發願，兆載永劫為我等有緣凡夫修六度萬行，成就「西方極樂淨土」(註)，於平日執取最好的念頭，即一句「阿彌陀佛」聖號，都攝六根，繫念佛號，念念不捨，臨命終時，仰靠阿彌陀佛大願業力，慈悲加祐，心不顛倒，隨佛移民「西方極樂淨土」，當生成就佛的生命品質，是為最善用其心，亦是無上深妙襌。生死輪迴，苦海無邊，回頭是岸。
註：
1)佛說大乘無量壽莊嚴經(宋譯本)表述阿彌陀佛第一大願言：『世尊！我發誓言：願如世尊證得阿耨多羅三藐三菩提；所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴。所有一切眾生，及焰摩羅界，三惡道中地獄、餓鬼、畜生，皆生我剎受我法化，不久悉成阿耨多羅三藐三菩提，一切皆得身真金色。』
2)專念西方極樂世界阿彌陀佛願往生者必定往往不退成佛：阿彌陀佛行菩薩道時所發之願，依漢傳無量壽經五種原譯本，會集有關阿彌陀佛名號計40大願，條列凡夫本願稱名往生報土有1~9條願(皆持名念佛願往生西方極樂淨土，古德所讚為願王之魏譯本第十八願不符持名念佛條件，未予列入；另法藏比丘未發願勸已出離生死輪迴之菩薩、羅漢等往生西方極樂淨土)：
(01)若我證得無上覺時．餘佛剎中諸有情類．聞我名已．所有善根．心心迴向．願生我國．乃至十念．若不生者．不取菩提。唯除造無間惡業．誹謗正法及諸聖人。(《唐譯本》)
(02)設我得佛．十方眾生聞我名號．繫念我國．植眾德本．至心迴向欲生我國．不果遂者．不取正覺。(《魏譯本》)
(03)若我成佛．無量國中所有眾生．聞說我名．以己善根迴向極樂．若不生者．不取菩提。(《唐譯本》)
(04)我得菩提成正覺已．所有眾生．求生我剎．念吾名號．發志誠心．堅固不退。彼命終時．我令無數苾芻現前圍繞．來迎彼人。經須臾間．得生我剎。悉皆令得阿耨多羅三藐三菩提。(《宋譯本》)
(05)我作佛時．令我聞我名字上下無數佛國。諸佛各於弟子眾中．歎我功德國土之善。諸天人民蝡動之類．聞我名字．皆悉踊躍．來生我國。不爾者．我不作佛。(《漢譯本》)
(06)使某作佛時．令我名字．皆聞八方上下無央數佛國。皆令諸佛各於比丘僧大坐中．說我功德國土之善。諸天人民蜎飛蝡動之類．聞我名字．莫不慈心歡喜踊躍者．皆令來生我國。得是願．乃作佛。不得是願．終不作佛。(《吳譯本》)
(07)我作佛時．他方佛國人民．前世為惡．聞我名字．及正為道．欲來生我國．壽終皆令不復更三惡道．則生我國．在心所願。不爾者．我不作佛。(《漢譯本》)
(08)我得菩提成正覺已．所有一切眾生．聞我名號．永離熱惱．心得清涼．行正信行．得生我剎．坐寶樹下．證無生忍．成就阿耨多羅三藐三菩提。(《宋譯本》)
(09)使某作佛時．令八方上下諸無央數天人民及蜎飛蝡動之類．若前世作惡．聞我名字．欲來生我國者．卽便反正自悔過．為道作善．便持經戒．願欲生我國不斷絕．壽終皆令不復泥犁禽獸薜荔．卽生我國．在心所願。得是願．乃作佛。不得是願．終不作佛。(《吳譯本》)]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>佛教講「三界唯心，萬法唯識。」說明三界唯心，心生萬法，萬法唯識。世間上的一切諸法都是因心幻有，幻化不實，終歸於無。 「心如工畫師，能畫種種物」，是故善用其心者，強觀諸法，唯是心境，不為境奪。淨宗行人於起心動念處，願生法藏比丘(阿彌陀佛前身)五劫思惟發願，兆載永劫為我等有緣凡夫修六度萬行，成就「西方極樂淨土」(註)，於平日執取最好的念頭，即一句「阿彌陀佛」聖號，都攝六根，繫念佛號，念念不捨，臨命終時，仰靠阿彌陀佛大願業力，慈悲加祐，心不顛倒，隨佛移民「西方極樂淨土」，當生成就佛的生命品質，是為最善用其心，亦是無上深妙襌。生死輪迴，苦海無邊，回頭是岸。<br />
註：<br />
1)佛說大乘無量壽莊嚴經(宋譯本)表述阿彌陀佛第一大願言：『世尊！我發誓言：願如世尊證得阿耨多羅三藐三菩提；所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴。所有一切眾生，及焰摩羅界，三惡道中地獄、餓鬼、畜生，皆生我剎受我法化，不久悉成阿耨多羅三藐三菩提，一切皆得身真金色。』<br />
2)專念西方極樂世界阿彌陀佛願往生者必定往往不退成佛：阿彌陀佛行菩薩道時所發之願，依漢傳無量壽經五種原譯本，會集有關阿彌陀佛名號計40大願，條列凡夫本願稱名往生報土有1~9條願(皆持名念佛願往生西方極樂淨土，古德所讚為願王之魏譯本第十八願不符持名念佛條件，未予列入；另法藏比丘未發願勸已出離生死輪迴之菩薩、羅漢等往生西方極樂淨土)：<br />
(01)若我證得無上覺時．餘佛剎中諸有情類．聞我名已．所有善根．心心迴向．願生我國．乃至十念．若不生者．不取菩提。唯除造無間惡業．誹謗正法及諸聖人。(《唐譯本》)<br />
(02)設我得佛．十方眾生聞我名號．繫念我國．植眾德本．至心迴向欲生我國．不果遂者．不取正覺。(《魏譯本》)<br />
(03)若我成佛．無量國中所有眾生．聞說我名．以己善根迴向極樂．若不生者．不取菩提。(《唐譯本》)<br />
(04)我得菩提成正覺已．所有眾生．求生我剎．念吾名號．發志誠心．堅固不退。彼命終時．我令無數苾芻現前圍繞．來迎彼人。經須臾間．得生我剎。悉皆令得阿耨多羅三藐三菩提。(《宋譯本》)<br />
(05)我作佛時．令我聞我名字上下無數佛國。諸佛各於弟子眾中．歎我功德國土之善。諸天人民蝡動之類．聞我名字．皆悉踊躍．來生我國。不爾者．我不作佛。(《漢譯本》)<br />
(06)使某作佛時．令我名字．皆聞八方上下無央數佛國。皆令諸佛各於比丘僧大坐中．說我功德國土之善。諸天人民蜎飛蝡動之類．聞我名字．莫不慈心歡喜踊躍者．皆令來生我國。得是願．乃作佛。不得是願．終不作佛。(《吳譯本》)<br />
(07)我作佛時．他方佛國人民．前世為惡．聞我名字．及正為道．欲來生我國．壽終皆令不復更三惡道．則生我國．在心所願。不爾者．我不作佛。(《漢譯本》)<br />
(08)我得菩提成正覺已．所有一切眾生．聞我名號．永離熱惱．心得清涼．行正信行．得生我剎．坐寶樹下．證無生忍．成就阿耨多羅三藐三菩提。(《宋譯本》)<br />
(09)使某作佛時．令八方上下諸無央數天人民及蜎飛蝡動之類．若前世作惡．聞我名字．欲來生我國者．卽便反正自悔過．為道作善．便持經戒．願欲生我國不斷絕．壽終皆令不復泥犁禽獸薜荔．卽生我國．在心所願。得是願．乃作佛。不得是願．終不作佛。(《吳譯本》)</p>
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	<item>
		<title>由 家琳 發表的 《那先比丘經》釋169─生生世世輪轉的奧祕：「行」、「業行」 迴響</title>
		<link>http://w2.gaya.org.tw/blog/gaya/?p=15404#comment-18520</link>
		<dc:creator><![CDATA[家琳]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 24 May 2024 10:35:29 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[身殁後又是業力帶動輪轉於下一世何時能有消停˙˙˙˙˙˙]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>身殁後又是業力帶動輪轉於下一世何時能有消停˙˙˙˙˙˙</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>由 釋依棻 發表的 《那先比丘經》釋165─佛法的「空」義 迴響</title>
		<link>http://w2.gaya.org.tw/blog/gaya/?p=15159#comment-18494</link>
		<dc:creator><![CDATA[釋依棻]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 29 Mar 2024 14:31:29 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[師父：我要怎麼消除因為因緣際會而引起的歡樂與悲傷呢？它們好像不會消失，還是像緣起緣滅一樣風來了，雲走了，就這麽來去.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>師父：我要怎麼消除因為因緣際會而引起的歡樂與悲傷呢？它們好像不會消失，還是像緣起緣滅一樣風來了，雲走了，就這麽來去.</p>
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