◎釋悟因

什麼是用功？這是修行者常常自問的課題：我這樣做是一個修行人嗎？時間不停的流逝，修行者看時間流逝如此快速，更是督策自己：時時提起功夫看住當下。

當下這一刻，猶如手中所掬的水很快的一滴不剩，他永遠清晰的看著掌中水是一點一滴地從指縫流過。縱然是回看，以此時此刻解釋過去，也是如此了然。

什麼是空性？活在當下，也活在過去、未來。過去、現在、未來都在當下一念間。

有一對中年夫妻，兩地婚姻常常透過網路溝通。有一天妻子從網路通訊看到丈夫宣布與她離婚，她一時懵了，回憶前一陣子他倆透過網路筆戰，最後她氣不過說「離婚算了」。而他竟也當真宣布離婚，後來兩人果真回不去了。這「離婚事件」恍如八點檔。

我們也說過類似的：當時只是說氣話，也以為對方只是說氣話……

其實這樣說，是現在的詮釋語。

對於過去一時的不明造成事後的「悔」、「悔恨」或「懊惱」，我們的靈知會以我們希望的角度跟方向來解釋那件事情，換言之，現在所說的，關於「過去」某時某刻發生的林林總總，都是「現在」的認知在說話。

明白這一點你就知道：看住當下，就是空性的心在說話。

過去的事可能有陰影，試著用現在的期望原原本本地覆述一次，這樣的自我對話，受創的身心可以獲得療癒。為何？根據是什麼？身心本是空性的狀況，它是可以重塑的。

如果沈溺在過去式，過去的陰影就不斷地現形，現形一次，傷害一次。

試著活在當下、看住當下，而不是活在過去的某一天或過去的某一年或十年、三十年、五十年。讓過去、現在、未來都在當下一念間，這就是用功。

文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10，影片VIDEO_TS-8(第8片光碟)VTS_03_1-01:00-03:21

由財團法人伽耶山基金會主辦的「正念幸福力與教學運用工作坊」，2月1日起在嘉義市安慧學苑舉行兩天，由於武漢肺炎疫情嚴峻，主辦單位特地將研習場地改在通風良好的佛殿前廣場舉行，由台灣正念發展協會理事石世明老師帶領參加研習的教師，透過吃葡萄乾練習、正念伸展、身體掃描等，培養專注及覺察等能力。

伽耶山基金會董事長、香光尼眾佛學院創辦人悟因法師在開營時表示，這次研習活動原本要錄取50名，但一開放報名隨即遭「秒殺」，共有136人報名，但受到場地的限制，最後錄取80名，對於無法錄取者感到抱歉。

悟因法師指出，正念就是「將注意力放在當下」、「覺知不住」，石世明老師是國內正念發展的先驅，去年10月特地前往英國觀摩學習，將正念教學法帶回台灣，伽耶山基金會從事教育多年，有感於教育是國家發展的根本，歡迎參加研習的教師也能報名今年夏天在桃園舉辦的專注力研習營。

前嘉義市副市長李錫津表示，一般人講正念是「正確的觀念」，但在佛教裡，正念有特別的意義，源自佛教冥想、打坐的概念，可以讓人放鬆、減壓，因此正念減壓法襲捲教育界、醫療界，甚至企業界。

李錫津指出，根據科學研究，正念不僅可以減壓，對抗憂鬱、免疫力、身體復原能力等，都非常有幫助，尤其量子力學的發展，對佛學論述有很多支持，減壓可以調理身心健康，正念可以增加教學能力，盼望參加研習的老師能發揮「酵母菌功能」，將正念的種子帶到學校，功德無量。

主持人香光尼僧團人文志業副都監暨香光尼眾佛學院圖書館館長自衍法師表示，「正念幸福力」是指透過正念訓練，讓心能夠安住在當下，開啟幸福的能量，教師若能培育正念幸福力，就能保持良好的教學品質，維持優質的師生關係與人際互動，啟動「教師幸福力，教學更得力」的正向循環。

協辦單位安慧學苑教育事務基金會執行長自正法師表示，禪宗祖師有一句警惕修行人的話：「臘月三十，手忙腳亂」，提醒修行人要精進用功；參加研習的教師都非常精進用功，祝福大家在安慧學苑友善的環境中，開啟新的一年，清清楚楚、歡歡喜喜正念學習。

石世明老師表示，正念就是覺察，將心放在當下；而正念練習就是「專注力」加「覺察力」，可以調整大腦迴路、減壓、穩定情緒、增強睡眠品質、預防失智等，他透過眼、耳、鼻、舌、身等「五感」引導學員吃葡萄乾，練習專注力與覺察力，並透過「正念伸展」進行動態靜心訓練、「身體掃描」引導學員覺知身體壓力與平衡力，讓學員收穫滿滿。

109年正念幸福力與教學運用工作坊，2月2日在嘉義市安慧學苑舉辦第二天課程，臨床心理師石世明以呼吸覺察、正念步行、正念傾聽等練習，引導參加研習的教師「拿回心的主導權」，接納當下，師生關係，親子關係，人際關係會變得不一樣。

「正念，就是刻意地，將注意力放在當下；對於一刻接著一刻所顯露的經驗，不給予評價，專注於所升起的覺察。」石世明老師表示，我們很容易在不知不覺中，被過去、未來的劇本綁架，將正念運用在生活與教學上，就可以「有知有覺」，清楚了知當下的身心運作。

伽耶山基金會董事長、香光尼僧團創辦人悟因法師在結營時說，正念訓練的「注意力、專注力」，就是佛家講的「作意」，也就是知覺在現行中；我們一直活在時間流中，然而「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」，唯有專注當下。悟因法師指出，正念的覺察力就是「接納，不給予評價」，對於所面對的情境，不要不耐煩，因為這是生命的必然，很高興參加研習的教師，能將知、情、意轉化為身心的一部分，能從「不知不覺」轉化到「有知有覺」。

主持人前嘉義市副市長李錫津表示，觀念是行動的最高指導原則，很遺憾大部分人未受過正念訓練，而將心思放在過去、未來，成為痛苦的根源。他說，方法是成敗的關鍵，「正念吃葡萄乾，很簡單，我們卻不知道。」只要找到有效的方法，就會有大大的收穫，而「呼吸就是方法」。

前嘉義縣六嘉國中校長蔡美玲以「覺、做、修、跟、擔、傳」六字與研習者分享。她說，這六個字就是「覺」察力要「做」，要不斷地「修」練，要站在巨人的肩膀上「跟」隨、承「擔」，將這份愛「傳」播出去。

嘉義大學人文藝術學院視覺藝術系教授劉豐榮表示，希望與會者將好好珍惜這兩天所學到的，在「行」中去「悟」，從「悟」裡去「修」，予以深化，從「八正道」中一項一項去檢視，下工夫融會貫通，以達明心見性。

前嘉義縣太保國小校長江連君表示，教育行政機關應更關心教師的心靈成長，唯有身心健康的教師，才有身心健康的孩子。在急遽變遷的時代，是否也該學習與「不安」相處，才能好好吃飯、好好睡覺、好好學習。

香光尼僧團人文志業副都監暨香光尼眾佛學院圖書館館長自衍法師表示，正念在佛教中是很重要的一環，西方的卡巴金博士將正念轉化，創發「正念減壓療法」，石世明老師將學習的步驟講解得很清楚，教師們學習之後，馬上就能應用，既可利益自己，也可利益學生。

安慧學苑教育事務基金會執行長自正法師表示，俗話說「無事不登三寶殿」，參加研習的教師，有這個難得的因緣，這兩天在「三寶殿」前研習正念幸福力，希望能將這份幸福、正念帶回家庭與學校，經過靜心再沉澱，帶到新的一年。