菩薩所為先人後己，念安一切如父如母，見人得安欣然代喜。

~《文殊師利佛土嚴淨經》卷上~

◎先人後己：先考慮別人的利益，再想到自己。
◎念安：惦念一切眾生平安、健康、無礙。

遇見批評，我心生委屈：「換你來做做看，你就知道……」；我採用「我不做了」來抗議；也會指出他人缺失，來表示「你也沒有很好啊！」

美心最吉祥—開啟「心」世界
線上閱讀：http://www.gaya.org.tw/heart/

三善思惟，是佛所說。謂離欲思惟、無瞋思惟、不害思惟。

~《佛說大集法門經》卷上~

生從何來，死歸何處？生命的神祕讓人們迷惘。宗教師不是要告訴人們這些問題的答案，可以透過誦經、祈禱、說法，給予生者指引、撫慰，以安頓世間。

當學善言柔和之辭，當作巧辭方便之語，是諸佛教。

~《生經》卷第三~

◎言談溫和、讓人容易理解，善觀因緣，隨順眾生的根機，方便化導、接引，契機識緣，用不同的方式說法，是佛法教化的訣竅。

掃地煎茶及針把，更無餘事可留心；
山門有路人皆到，我戶無門那畔尋。

~唐．龍牙居遁禪師~

◎修道者在作務、泡茶、縫衣等行住坐臥中皆用心關照。道即在日常生活中，不須到處尋找。

當念和合遠離忿諍，言當護口無亂彼此，常當自卑不懷貢高，雖多伎術不輕篾人。

~《最勝問菩薩十住除垢斷結經》卷第二~

◎伎：技藝、才能，通「技」。

菩薩利眾生，而不見眾生；此亦最難事，希有不可思。

~《菩提資糧論》卷第四~

看到他人被稱讚，若自己也欣賞被稱讚的人，會替他高興；若自己對被稱讚的人不以為然，會想：「你實在不了解他……」

美心最吉祥—開啟「心」世界
線上閱讀：http://www.gaya.org.tw/heart/

如是智慧人，雖小則為大，
莫取其身相，而生輕慢心。

~《雜阿含經》卷第三十八~