「第35屆全國佛學論文聯合發表會」，本屆輪值由臺大佛學研究中心主辦，於113年9月27日假台大文學院演講廳舉行，現場有來自佛教界各佛學院暨學術界的老師與學生參與。
這次發表會，原先是邀請恆清法師要蒞會說明「全國佛學論文聯合發表會」創辦之緣起。但因無常，恆清法師於今年7月20日往生，因此本屆開幕式特別邀請香光尼僧團方丈悟因長老尼擔任開幕式「恆清法師追思會」的引言人，悟師父提及見可法師特地從香光圖書館將1990年第一屆佛學論文聯合發表會當年發起的請帖，把它找出來，很珍貴，因為這是走過台灣歷史的見證，法不孤起，仗境而生，他們那天還在素食館吃素齋耶，主持人是聖嚴法師，聯絡人就是恆清法師。
恆清法師曾說：「那時因為中華國際佛學會議在台灣舉辦，非常成功，因此就聯想到佛教界可以聯合在一起，各機構有合作機會；年輕輩能互相切蹉、養成互相共事合作，佛教才會有希望。」因此才有今日的「全國佛學論文聯合發表會」誕生。
比丘尼可以進入台灣的最高學府去開課，那是台灣的歷史，佛教在台灣社會的一個突破點，悟師父表達感激。
悟師父更感激的是，在戒嚴時代，佛教不准進入校園，各大學基督教、天主教社團都有，就只有佛教不准進入校園，到了戒嚴後期，在慧炬周宣德居士及李炳南老居士的提倡與努力之下：強調佛教非迷信，佛教是有學理的，在各大專院校陸續的成立了臺大晨曦社、明倫社等佛教社團。這成為佛教在台灣擴大的第一波的生機。
而恆清法師以比丘尼身分受聘於台大哲學系後，並陸續創立了多個佛學/佛教組織，如臺大佛學研究中心、臺大佛學數位圖書館、現代佛教學會等，悟師父深深感受到，後來為何會支持他的臺灣大學佛學資料庫的建置呢？他跟我說：「悟因法師，那筆錢請你幫忙我可以嗎？」我說：「可以」。因為我發現基督教、天主教他們拿一個小皮箱，裡面裝一本聖經，就可以到處敲鑼打鼓走遍全世界，我們要捧著大藏經，有幾本？（全場笑聲），有一位比丘尼要來改善讓它也變成小小一塊光碟，當然要支持。修行在我們的心中，但是外在的這些呢，還是要有人來改變。
恆清法師在7月20日圓寂了，大家都很不捨，他不限制在身份上，他就是完全把自己燃燒，貢獻給佛教界，佛學論文發表會，今年是第35屆，從1990至今年2024，剛好35屆，也希望每年都可以這樣辦下去。
我們在此共同來追思、緬懷，不忘初心，而且共同把這份初心傳承下去，相互合作是可能的，傳燈傳法非單獨一人能完成的，在這裏，每一個討論都是在延續這一股力量，非常謝謝各位的光臨，感激各位的光臨，謝謝各位。
