
聲聞之人厭於多聞,緣覺之人厭於思惟,佛於是二,心無疲厭,故名為佛。
~《優婆塞戒經》卷第一 ~
115年6月5日,香光尼僧團全體僧眾及香光尼眾佛學院師生齊聚香光寺講堂,參加「僧眾研習:往生佛事」課程。本次研習由香光尼僧團行政中心副都監自範法師規劃,希望透過系統化培訓,建立正確的臨終關懷、助念與往生淨土正見,並瞭解往生佛事流程、儀軌,提升佛事誦念、法器運用與臨場引導等實務能力,同時學習如何安頓家屬情緒、應機開示,進而建立僧團完善的往生佛事SOP。
本次課程特別邀請香光尼僧團經驗豐富的長老法師——自淳法師、見臻法師及見享法師擔任講授。課程內容涵蓋「佛教喪禮總說」、「助念」、「入殮」及「告別式」等主題,不僅有豐富的經驗分享,更結合講解、小組討論與實際演練,讓學員從理論到實務皆能深入學習。與會學生也表示收穫良多,並把握機會提出平日所遇到的疑問,與法師們共同探討交流。
課程圓滿前,香光尼僧團方丈悟因長老尼指出,現今眾多在家居士對往生佛事已具備相當能力,身為出家法師,更應具足專業素養與悲心願力。在參與往生佛事時,不僅要展現虔敬莊嚴的威儀,更要以度化眾生為本懷,協助亡者安心往生,也陪伴家屬安住身心,朝向「生者安心、逝者安然」的目標邁進。
透過此次研習,與會法師對往生佛事的內涵與意義有了更深刻的體會,也更加明白每一項儀軌與儀式背後所蘊含的慈悲關懷與度眾精神,為未來弘化利生與臨終關懷工作奠定更堅實的基礎。
115年6月1日(農曆四月十六日),香光尼僧團各分院謹遵佛制,依律典如法舉行結夏安居儀式,正式展開九旬安居生活。香光尼眾佛學院全體師生亦依香光寺僧伽藍,進行前三月結夏安居。
為如法成就安居因緣,五月十二日,香光尼僧團方丈暨香光尼眾佛學院院長上悟下因長老尼,率領結夏受差人見沄法師等前往台中南普陀寺,禮請上宗下興長老擔任本年度結夏安居依止和尚。今日清晨,受差人依律向依止和尚電話秉白,稟報僧團時至,將如法舉行安居儀式,並報告本年度安居人數。
結夏安居儀式由方丈悟因長老尼主法。儀式開始前,方丈為大眾開示,說明比丘尼結夏安居須依界而住,不得無界而居,亦不可作心念安居,而應依法對首安居。所謂「界」,即僧團共住共修的範圍,其目的在於攝僧、攝食、攝衣,使大眾在修學與生活中有所依循,得以如理如法地實踐佛陀教誡。
香光尼僧團雖有多處分院,然皆同一依止、同遵一套安居儀軌。安居期間,大眾以收攝身心、精進辦道為共同目標,各分院及單位亦依修學需求訂定共同與個人的用功課程,彼此策勵,相互護持,在和合共修中共同成長。
夏安居是佛教僧團重要的修學制度。九旬安居不僅是遵循佛制的修行生活,更是沉澱身心、增長道業的重要因緣。願大眾於安居期間精勤修學,攝心辦道,增長戒、定、慧三學,成就清淨梵行,續佛慧命。