在新冠肺炎疫情解封後的第一個週末，由協志工商前校長郭秋時揮出精彩的第一棒。儘管天候不佳，仍湧入近百名聽眾，一起聆聽郭校長以風趣的方式，暢談「有愛無礙：共創愉悅的家庭氣氛」。

「原來所謂永遠的訣別，並不是只有死亡才叫永別。這輩子對我恩情最大的人，他們開始失智的時候，我才發現我幾乎錯過了向他們感恩致謝的任何機會。」(節錄自《天長地久：給美君的信》)。藉由龍應台道出照顧失智母親帶給她的深刻體悟，郭秋時校長與大眾分享她閱讀這本書醒悟到：愛要及時，每抱一回賺一回！這也是郭校長送給人文講座聽眾的見面禮。

對於父母愛要及時，對於子女何嘗不是？因為能夠當一家人，是多麼難得的緣分！但是世界正在改變中，在變動快速的時代，在快速變遷的社會中，子女的角色正在快速改變，家庭的結構也益趨多元，為人父母該如何與子女溝通，家人之間該如何相處，都要懂得與時俱進！

郭校長雖是忙碌的職業婦女，但她很重視營造溫馨的家庭氣氛，比如自兒子小學時期，就會透過家庭會議，讓小孩也有發聲的機會。或是針對重要事情舉辦某種有意義的儀式。現代人生活忙碌壓力大，懂得善待自己，給自己空間，才不會讓壓力鍋爆炸，讓家庭氣氛隨之低迷……。

郭校長語重心長的表示：我們往往將最大的耐心給了陌生人，卻將最大的脾氣給了最親愛的家人！如果我們願意好好的傾聽家人的聲音，並且體認到男女本來就有性別差異，懂得培養有能力的愛，家人之間互相給予最大的支持與陪伴，自然可以讓彼此的溝通有愛無礙，也將能共創愉悅的家庭氣氛。

◎釋悟因

有時，我們內心疑惑：為什麼我這輩子是這樣的？為什麼我出生在這裡？或者，看那個人越看越不順眼，好像曾經看過，很面熟。這些生命探索，是從異熟果、異熟因的脈絡來說。

「人」很能沈思，在過去、現在、未來的時間流，他總是會思惟：為什麼我有這樣的遭遇呢？當追溯此生不得，不禁望向過去，是過去這一生，還是過去二生、三生，或者遙遠的過去，我曾經做過什麼？

過去世肯定存在過，然而，他也明白，過去已消逝無蹤，無從追溯。

河裡的水流動著，不斷地沖刷河裡的大小石塊，水一直流，它的時間在哪裡？不，不論大石塊、小石塊，都不問這問題。然而無情世界也有三世，也有因緣變化。

「有情來下種，因地果還生；無情亦無種，無性亦無生」，禪宗五祖傳法給六祖的偈頌，就在說明有情與無情的差別，有情在因地下種就有「果」，若異熟果就有果報身，也就是此身。

值得注意的是，果報身是無記，沒有善、沒有惡。可是，當此身開始造作身語意業的種種行為，那絕對要論善惡。

善惡業就是下種，蔓延無邊生死。也就是說，此生結束轉投下一生。至於轉生到哪一道，畜生道、鬼道、天道、人道，或者阿修羅、地獄，六道都有可能。於是時間流來到下一世，或者遙遠的來生。

有人說，某某法師很有修行，他這一輩子生死已了、大徹大悟，不再造業。可是，我們會問：他的過去還有宿業，宿業未了，要不要扛著這些宿業到下一階段去投胎呢？

「生死已了」，意即不再造業、不再下種，「無性亦無生」。

如同《那先比丘經》所說「見在事為無有久。」只有當下，當下即永恆。這位大徹大悟的法師，他什麼東西不見了？

文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10，影片VIDEO_TS-8(第8片光碟)VTS_04_1-10:15-15：01。