【恆順眾生】
農曆2月21日為普賢菩薩聖誕，願我等能效法普賢菩薩的願行──恆順眾生，與周遭的人建立良好的關係，相互切磋、共同成長。
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【友善同事 開結緣路】
每天跟我相處時間最長的，除家人之外，就是同事。我與同事相處得和諧、自在嗎？
開心路‧開新路──
待同事如親人，廣結善緣，互相尊重，營造和諧的職場氛圍。隨喜同事的成就，正是共榮共好的結緣路。
友善路就開：開心路‧開新路
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一切諸佛，及眾賢聖，天人品類，受福多少，皆由於法種其善因，致使其後各獲妙果。
~《賢愚經》卷第十二~
《妙法蓮華經》云：「是觀世音菩薩摩訶薩，於怖畏急難之中能施無畏，是故此娑婆世界，皆號之為施無畏者。」
時值農曆2月19日觀世音菩薩聖誕紀念日，讓我們一起學習觀世音菩薩施無畏的精神，修習慈悲心，面對一切境遇，能無所畏懼。
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是觀世音菩薩摩訶薩，於怖畏急難之中能施無畏，是故此娑婆世界，皆號之為施無畏者。
~《妙法蓮華經》卷第七~
菩提妙果不難成，真善知識實難遇。
~《大乘本生心地觀經》卷第三~
食譜、拍攝：葉秋美
【食材】
【調味料】
【作法】
◎「彩椒天貝」為一道色香味俱全，營養豐富又美味的佳餚。
◎釋悟因
《那先比丘經》很多地方在探討「名與身」。
「身」，指身體；「名」，指精神狀態，包括思想、意志、心念，以及心情、情緒，這些都是屬於精神方面。
王問那先言：「卿前所說人名與身，何等為名何等為身者？」
「卿」，指足下，如同現代語「你」，這裡是敬稱。彌蘭陀王問那先比丘，「你前面所說的『何等為名？』『何等為身？』」什麼是「名」？什麼是「身」？
那先言：「今見在為身，心所念者為名。」
「見在」，是古字，也就是「現在」，讀音也讀「現」，古今字相通。
「今見在為身」，現在站在我面前的這個，是你的「身」；「心所念者為名」，心所念者，不如說你有知覺，你的身體有知覺，有喜歡、不喜歡。有眼睛看到的，有內心所想的，也一直有在跑著的心念。這叫「名」。所以「名」是什麼？就是精神。
接下來的段落，在探討「名」與「身」二者的關係。
王復問：「人何故有名行於後世生，而身不行生？」
「生」，投生。「名於後世生」，彌蘭陀王又問，我們知道投生下一輩子的是精神，為什麼「身」不跟著去呢？
此「身」滅後就是埋葬掉，土葬、水葬、天葬、或者火化，現在還有樹葬，我們知道：這「身」的皮囊屬於世間，它會跟著到下一生嗎？不會。這是為何？
那先云：「人身以名前後相連，譬如鷄子中汁及與上皮乃成鷄子。人名與身相連如是不分也。」
那先說：「人的前生後世是精神在相連，如同雞汁由雞皮包裹，精神與色身是一體不分。」
文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10，影片VIDEO_TS-8(第8片光碟)VTS_03_1-06:00-10:20
心即是佛，佛即是心；心外無佛，佛外無心。
~梁．達摩祖師 ~
不害諸有情，修慈悲喜捨，證無量梵住，圓滿不為難。
~《本事經》卷第四~
◎梵住：梵，清淨。指將身心、行為、思想觀念等安住清淨中。
農曆2月15日，佛陀於拘尸那揭羅城附近的娑羅雙樹下入涅槃。此日又稱佛滅日，一般各寺院舉行涅槃法會或紀念儀式，為大眾說法，稱揚佛德。
經云：「世尊最殊勝，善斷諸惑種，無量勝功德，總集如來身。」
值此殊勝之日，讓我們憶佛念佛，發菩提心，祈願一切眾生離苦得樂，福慧圓滿。
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世尊最殊勝，善斷諸惑種，無量勝功德，總集如來身。
~《一百五十讚佛頌》~
有壓力不調理，身體緊繃、阻塞，兩眉深鎖，心也打不開。
開心路‧開新路──
稱念「南無觀世音菩薩」十聲，靜心地覺察壓力來源，請觀世音菩薩與我一起解決，相信觀世音菩薩會給我一條路走。
友善路就開：開心路‧開新路
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