香光尼僧團長期致力於僧伽教育，對於推動增益僧伽修學、成長的課程、活動等，不遺餘力。108年1月7日「台灣佛教僧伽終身教育學會」，特別邀請香光尼僧團法師於南投佛教地區歲末法之饗宴──「銀力勇健」活動，講授高齡健康與關懷病僧課程。

由本僧團委醫療執事人見蔚法師講授「照顧僧侶與陪伴病僧經驗」、香光禪修中心主任見寰法師講授「佛法與病苦──佛陀對病苦的教示」主題，本活動計有二百餘位僧伽一同參與盛會。

見蔚法師分享僧團照顧與陪伴病僧的經驗，從陪伴過癌症、腦瘤到熱衰竭而昏迷的法師等病例，指出疾病或老化都是可延緩惡化的，這些必須靠自己願意多動、學習轉化，讓身心達到一個平衡的狀態。強調僧侶間，平時以法相互增上；當生病時，更應相互陪伴、支持與照顧。

見寰法師則針對在《阿含經》中，佛陀對病苦弟子的教導之個案紀實探討。從佛陀自身治癒病痛的例子開始，到對出家、在家弟子的教導中，指出面對病苦，就是一條滅苦的解脫之道；病苦其實是我們的老師，它向人們透顯生命無常的實情，唯有接受並實踐佛陀的教法，方是參透生命解脫的契機。法師除了引用經文，了解佛陀的教導之外，並輔以相關生活事例說明，令講授內容更加精采豐富。

此次活動除了邀請香光尼僧團法師講授之外，也邀請專人講解長照政策及政府資源的課程，藉此連結在地佛教寺院、社區醫療資源、服務機構，回應高齡化僧伽的需求，是相當值得大力推廣的活動。

◎釋悟因

我們的生命，這一生、上一生、下一生，如果不斷地往上溯源或往下追究，它是無始無終。如果從這一期生命來說，它是從受精卵開始。受精卵著床，接著細胞分化，不同功能的細胞漸漸地長成眼睛、耳朵、鼻子……六根長成，身體臟腑各器官也逐漸完熟。

前幾年臺灣報導「圓仔」(2013年7月6日－），民眾關注「圓仔」的成長，看牠翻身，當時牠連翻身都還不會，我覺得那種心情，就像看孩子成長，你們家的孩子不也一樣嗎？

「圓仔」之所以被臺灣民眾關注和媒體熱烈報導，除了因為「圓仔」是首隻在台灣出生的大貓熊，也因為牠像每個孩子一樣，出生以後，翻身、爬行、坐、立，每一個動作都需要學習。

生命的成長是先有色身？還是先有精神？二者是「相依」的存在。個體的成長，除了名色相依，更是根塵相依，尤其出生之後根境接觸，孩子最早期的生活環境，很重要的是與家人互動。

當孩子還在襁褓階段，你塞食物到他嘴巴裡，他就張口吸吮。問題是他想不想吃？有時孩子是拒絕的，媽媽就千方百計的誘引。這是生命的呵護，是媽媽與孩子最親密的互動。

父母呵護孩子，除了色身的照顧，還要教他學習很多事情，包括最基本的大小便，當然，孩子自己會大小便，問題是他不會自己處理，需要大人教導。

孩子慢慢成長，與外境的互動更多，BABY會對認識的人微笑，媽媽就很樂，所有的辛苦都得到安慰，高興地說，「你看！寶寶認得媽媽了！」是這樣嗎？我看是不見得。因為孩子那時眼球的肌肉可能還發育不全。這是生理的發育。

心理的發育，從認識爸、媽，專注力的學習，到懂得孝順、回饋，學習成為獨立的個體，都是學習必經的歷程。

生命成長需要很多的因緣促成、成就，永遠充滿感恩。

文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10，影片VIDEO_TS-7(第7片光碟)之VTS_03_0之14:00-17:00。