香光106【上山，禪修!】一日禪＆悅讀經典
◎香光禪修中心 報導
深化止觀雙運、邁向定慧圓明
本活動提供學習者於一日的共修中，落實以解導行，以行印解的機會，並對禪修的教理與實踐方法，建構清晰的學習地圖。
活動中所研讀《六門教授習定論》，可說是「瑜伽行派修道觀」之代表作。對禪修者來說，它可幫助建立完整的禪修觀念，是瑜伽行派重要的止觀論述。
106/2/19、3/5的上山禪修，已討論求脫/意樂門、積集/依處門，下次共修是4/9，將討論九住心的內容。
歡迎各地禪修同好，一月一次上山禪修，於香光山靜坐、行禪、悅讀經典與身心舒展中，沉澱、修復身心，並深化止觀雙運、邁向定慧圓明。
香光106【上山，禪修!】一日禪＆悅讀經典
香光106【上山，禪修!】一日禪＆悅讀經典
6Q親子班「育出好品格」
◎紫竹林精舍 報導
106/3/5高雄紫竹林精舍6Q親子班第六次課程「育出好品格」，期能五育齊並重，6Q皆開發。首先由小菩薩與親師們以孝道手語劇「跪羊圖」，來展現小羊跪哺閉目吮母液，感念母恩受乳恭身體，並藉由三代父母親與小孩互動的情境，展現雙親容顏隨著歲月漸老，我們無論身處何地，都要給雙親一聲……感恩您。
師培指導老師廖芳美園長，講授家庭生活教育的禮儀與待客之道，並經由活動，讓親子體驗客人賓至如歸，賓主盡歡，人人廣結善緣。
下次課程「樂的單元」，106/4/9早上9:00於紫竹林精舍報到，親子共樂喔!
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志工培訓──團隊活力共識營
◎養慧學苑 報導
養慧學苑106年2月26日「志工培訓-團隊活力共識營」再次邀請高明智老師帶領志工們，學習在團體中如何提升團隊精神和使命感。透過團隊遊戲及團體動能，使每位志工加強自我的承擔力，對於團隊運作更有共識、主要積極的服務大眾，並凝聚情感，團隊溝通合作更合協。
課程中以團體動能及帶動小組分享心得，志工們在課程中分享：
團隊中不小心犯錯承受很大的壓力，團隊中大家都想要成功，對於失誤時，大家的臉很失落的神情表露出來，失誤的人感覺背負著罪過指責自己。看到每個人盡自己的本份及發揮自己的功能來觀照大家。對每件事都要有耐心，至少三次以上。我們要觀照對方將事情講清楚，讓對方了解。
高老師強調了，志工最重要的是使命感，擔任志工要歡喜心、甘願受。引導志工們思考，為什麼要甘願？主要的因素是使命感。使命感是來自什麼？來自慈悲心、責任感、供養心、願力、熱忱，認同這個團體並認同自己所做的事，認同團體及認同自己對志工而言是很重要。認同並信任這個團體同時發願在這塊園地奉獻，建立團隊前要先結好人緣（未成佛前，先結好人緣）。智慧是從平常運作承擔中，多做多得，在日常志工工作當中，學習佛陀的精神、修行人的精神。
養慧學苑 2017.2.26志工培訓──團隊活力共識營
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◎養慧學苑 報導
天晴汗如雨，雨中撐傘挑；
十五年如一日，環保回收種福田。
養慧學苑環保回收組長林素碧與同修林興龍兩位居士，因色身需調養休息，至二月將功成身退。回首民國八十七年養慧學苑成立環源回收組至今，賢伉儷默默地在此福田奉獻十五年的歲月，點點滴滴的付出，讓學苑及每一位居士心中充滿感恩及感動。
能圓滿環保回收，是由許多居士一起參與完成的，兩位居士十五年風雨無阻堅守崗位，陪伴並帶領著無數培福居士一起在這園地裡發心。今日，歡送二位短暫休息的感恩茶會中，所有組員依依不捨地為二位居士獻上鮮花、美味的餐點及無限的祝福。
素碧居士感謝大家的護持學苑的環保回收才有現在的規模，在做每件事都為三寶事不是為個人，有時會嚴厲了點，是相信大家會更進步、更好的。在溝通時，如因表達方式，而傷到大家的地方，向大家道歉。未來請大家多多護持學苑的資源回收。林興龍居士也以感恩的心，謝謝大家這十幾年來的陪伴，一起奉獻打拚。
有健康的身體，路才能走的更長遠，更圓滿修福啟慧。法師們祝福素碧、興龍居士早日康復、早日回學苑，再和大家一起同在培福。也感謝所有居士的護持及布施時間、體力回苑培福。
養慧學苑 1060217 環保回收組感恩茶會
養慧學苑
台中市西區403大墩十街50號
電話：(04)2319-2007、0963-691007
傳真：(04)2319-2008
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第一堂書法課
@香光尼眾佛學院 報導
香光尼眾佛學院 106年度上學期邀請嘉義書法奇女子盧銘琪老師教導大家寫書法。
第一堂課就有收穫。光是一個”一”字，就寫了三個小時。
還有口訣：
1、起、成點
2、提按
3、由下慢慢轉送右
4、提走
5、立行、駐
6、提、挫、按圍、駐、空中提收
http://hkbi.gaya.org.tw/
(106.03.06)
◎紫竹林精舍大眾史學作品
陳春月口述．周碧玉訪談
紫竹林精舍是一座蘊藏豐富生命力的大觀園，特別是「人和食物」的故事俯拾皆是。在忙碌的廚房中，最能顯示出人與人的關係是多麼的緊緊相扣。
一般人印象中的素食是充滿油耗味，或以素雞、素鴨、素火腿作為蛋白質的替代品。但是，只要與精舍法會時的炒麵相遇，必定會愛上素食。桌上十道變化多端的菜餚，其中炒麵算是桌上的長青樹──陳春月就是負責的典座。
那天我們爬上精舍的僧寶樓拜訪陳春月，只見地上的水漬，知道有人在拖地。打開小佛堂的門，正和春月打了個照面，拖地的人就是她。她搖晃著滿頭白髮，手裡拿著兩支拖把，像極了武功高強的俠女。乍看嚴肅的面容、銳利的雙眼，叫人難以親近，這是大伙兒對陳春月的第一印象，她是1992年(民國81年)佛學研讀班的畢業生。
春月說：｢以前大家都叫我『黑面仔』，講話大聲，又愛生氣，師父會叫我到一邊，告訴我脾氣要改。｣培福的夥伴們說：「春月是面惡心善，對精舍貢獻良多。」春月默默做好份內事，除了法會典座和清理打掃，連平時共修都提早一個小時來報到。遇到不如法的事情，頂多是仗理直言，據理力爭，不到最後關頭，她不會輕易鬧脾氣。
炒麵像在修行，為了炒出最香、最美、最好吃的麵，春月學會忍耐、行捨、傾聽和包容。在大火快炒下，她未曾停止思考：「如何透過這盤麵表現紫竹林的精神，讓來寺的人感受到精舍的一份熱忱。」突然間，我小小懂得為何有人對培福執迷不悔了。
培福居士像一顆顆寶石，隱藏在精舍的每個角落。當你帶著一顆柔軟的心、一雙天真的眼，便能見到活寶石現身於娑婆靈動的世界。
紫竹林精舍 陳春月居士
紫竹林精舍
地址：高雄市鳳山區漢慶街60號
電話：(07)713-3891～3 、0963-506891
傳真：(07)725-4950
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【三分鐘好療癒】香光安詳操 ~~~出版了~~~
簡單的事持續做，會帶來改變；一次一次，變得不簡單。運動如是，修行如是；療癒，如是！
從香光101智慧青年營開始，每一次慧青的營隊活動中，自祺法師帶著智慧青年們做安詳操和合掌伸展操，參與的學員在這些很基礎又簡單的運動中，短短的時間，身心得到寧靜、滋潤與療癒。
106年的開始，香光慧青學佛中心要送給大家一份滿滿的祝福。結集四種好療癒的運動圖文書與示範影片正式推出，讓大家在日常生活中，找到身平衡、心安詳。
*請領方式:
1.參加106淡定自在營，贈送精美版圖文書。
2.至香光尼僧團各分院請領圖文書或示範光碟
3.索請圖文書 / 示範光碟：youthgaya@gmail.com 香光慧青學佛中心
《三分鐘好療癒──香光安詳操》
*三分鐘安詳操 3-Minute Calming Exercise (有聲引導版) https://youtu.be/bWU_Ko5cPzc
生忍：接受一切眾生
◎釋悟因
體會「無生法忍」，也可以從「生忍」入手。「生忍」就是眾生忍，接受眾生。
我來舉一個例子。
最近去佛光山為新戒開示。慈容法師陪我吃中餐，一面吃飯一面談話，提到最近佛光山為慶祝開山五十週年慶，先傳三壇大戒，之後傳在家戒、打水陸，然後是眾佛眾神明聚會……
我問：「眾佛眾神明聚會？是不是像香光寺遶境平安？」
香光寺遶境平安，香煙繚遶，燒金紙、燒大把的香、鑼鼓喧天，就覺得很吵。慈容法師回答說不是。
「眾佛眾神明怎麼聚會呢？」我問。
「就海內外眾佛眾神明都回來佛光山。有的從海外回來，菲律賓、馬來西亞，基督教、天主教的神也來……」
「理論依據是什麼？」
慈容法師說，「十法界有佛、諸天、鬼道……請他們都來。」
「怎麼請呢？」
「在臺灣，民間百姓以各個神廟的信仰為基礎。有些寺廟的管理委員不想來，神的替身，乩童說：『我要請釋迦牟尼佛給我加持。』」
以前在香光寺聽這些話，我會說，這是乩童在造假。可是在聽慈容法師說這些話時，我反而看到自己是傲慢、不馴的，似乎覺得佛教是比較高尚。我當下覺得不好意思了。
「我們香光寺在村民遶境時，我會先跟學僧說，『在遶境慶典時，我們就看村民如何為大媽、地祇主、太子爺、媽祖做生日。這是在書裡讀不到，在這裡也可以當作民間宗教課程來學習……』」
佛光山不是這樣看的。
「他們說他們的眾神要來，就讓他們全都來，二、三千個寺廟、單位，他們捧著他們的神、轎，想來就來。」
「乩童也進來嗎？」我問。
「都血淋淋的，沙魚劍、鐵球、刺球，一直往身上捶、砍、剁。」慈容法師回答。
「法師你們站在那裡？怎麼看待這些？」
「就開放讓他們來。也不過是上、下午一天幾個小時而已，讓大家儘量顯神通。他們完全進入忘我，也有女乩童，下身一件長裙，上身只繫肚兜，砍得血肉模糊再噴酒，遶場一圈。要進來的就找個位置給他們安坐。然後中午休息、人員用飯，再條理井然的離去。」
問，眾佛眾神明的聚會是那一天？是12月25日。
「12月25日不是耶誕節嗎？」
「天主教、基督教在這天還是願意來朝聖，請釋迦牟尼佛加持。」
「12月25日我一定要來。」
我是想看看，乩童與「桌頭」的配合關係。我不是要從事這些，整個臺灣的民間百姓就是這樣的信仰，我們小時候是這樣長大的。我在想，臺灣的宗教可不可以提昇，有一份覺知，外相與內在是相應的。
基督教、天主教的神也說佛教是迷信。佛教的人口是越來越少……
與慈容法師在說這些時，那天陪我去的居士，有蔡信次、方崇仁、蘇嘉慧，方崇仁、蘇嘉慧還聽得一楞一楞的。神明不可能一直捧著，祂需要有位置安放。佛光山開放這麼多位置，成就眾神來朝聖，真有大心量。
我在想：祂們進來佛教的道場，接受佛教的禮儀、接受禪修的境界，他們整個身心也會改善的。佛法說聖賢凡夫有十法界，不要分別說，我是禪修的，它們是鬼神。
《坐禪三昧經》詮釋如何修「生忍」：如「慈母愛其赤子乳哺養育，種種不淨不以為惡，倍加憐念欲令得樂。」
確實，要先接納轉化，才能攝受鬼神眾生。有沒有鬼神？有。有沒有六道輪迴，有。
禪修也是相應法，從無入道。修禪，不在修多少，只在一個「育」字。
攝受眾生進入佛的相應世界，本來就不容易，要教導更要培育。「育」，是在提起或放下之間的功夫，用這種角度看待我們的禪修，看待我們的志業方向。禪修和教育不相違背。
不需要很多神祕，也不需要貢高我慢。只需回到出家本份。
修了禪之後，我接受別人了嗎？禪修真正關懷的是什麼？
修了禪，要為世間做什麼？
弘揚佛法真正關懷的是什麼？要養育的是什麼？
香光山要修禪，怎樣修才叫禪？今年第一次在香光山舉辦封山禪修。天地間考驗的是我們自己。你看天龍八部或鬼神，如果你看不起祂們，祂們怎麼會護持我們呢？
6Q親子班 「行」的單元課程
◎紫竹林精舍 報導
紫竹林精舍6Q親子班第五次課程「行的單元─真正行得通」。
106/2/12於衛武營都會公園進行戶外教學，以闖關及體驗方式展現「有禮守法則、安全順暢行」的理念，且藉由「行的威儀」、「愛的扶持」、「平平+安安」及「與觀光騎警隊有約」等單元體驗活動，親子成長同樂。
下次課程「育的單元」精采有趣，106/3/5早上9:00在紫竹林精舍報到，親子共學家庭生活教育樂悠悠!
紫竹林精舍6Q親子班第五次課程「行的單元─真正行得通」
影視史學文史踏查「走尋台北城」
◎紫竹林精舍 報導
高雄紫竹林精舍106/2/18、2/19影視史學文史踏查「走尋台北城」活動，由台北市立大學歷史與地理系張弘毅教授，帶領師生群分組導覽。第一站為參觀總統府，隨後第一天行程包括台北郵便局、北門、撫台街洋樓及中山堂。
第二天在大家休息一晚後，繼續消失的銅像、228紀念館、急公好義坊、歷史人物銅像區、文獻館、西門紅樓及西本願寺等行程。
踏查過程中，張教授與師生群除了詳實解說各主題據點的歷史及代表的人事物外，張教授亦與大家分享，用空間思維來帶動時間的思維，以及藉由歷史來認識自己的理念。
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紫竹林精舍
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