106年香光人文講座第一堂 課程回顧

香光人文講座第一堂情緒管理,於106年3月11日~12日舉行。
是以醫學、心理學及佛法的角度介紹自我情緒管理及職場上的情緒管理。

單元一、五感認識香光山
每次來香光山,介紹香草植物,大家總覺得太熟悉了,但是看不是只有看,它與我的關係為何?故本次活動特別邀請見寰法師運用五感──視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺,認識我們熟悉的香光山,從大殿到大自然,透過五感,發現熟悉的草坪,聞出來的味道也不同、心的感覺更不同。

106年香光人文講座第一堂 單元一、五感認識香光山

106年香光人文講座第一堂 單元一、五感認識香光山


單元二、食用油的健康養生
第一場的「心靈SPA」特別邀請劉英欽老師、尤妙雪老師分享「食用油的健康養生」,這堂課很精彩老師介紹了各種油品,終於瞭解什麼是好油、不好油,最特別的是老師讓我們品嚐自製油的鮮美與教我們如何自製美乃滋,這堂課很實用,只不過時間短了一點。
106年香光人文講座第一堂 單元二、食用油的健康養生

106年香光人文講座第一堂 單元二、食用油的健康養生


單元三、身與心與靈:在癌症醫院照見生死的修行
由和信醫院身心科的林帛賢醫師演講「身與心與靈:在癌症醫院照見生死的修行」。聽林醫師的演講是一種享受,刺激我們思考,讓我們體會到生命的有限,手腳無法協調,哪些是我們可控制、不可控制,外在看到的就是真相嗎?林醫師透過一些簡單的動作,引領我們體會相的變化、不能自主,如何在變化中安頓自己。林醫師還將他的簡報與我們分享,若有興趣者可連結以下網址閱讀

http://www.gaya.org.tw/library/tzuyen/1060322.pdf

106年香光人文講座第一堂 單元三、身與心與靈:在癌症醫院照見生死的修行

106年香光人文講座第一堂 單元三、身與心與靈:在癌症醫院照見生死的修行


單元四、抄經
難得來到香光山,一大早可以靜心抄經,自衍法師為我們解說「藥師佛十二大願」之後,發給我們「十二大願」經文,大家都很安靜的抄經,頓然感覺時空是停止,慢慢的寫一願,自己的心竟然可以如此的寧靜,這真是美好的一天開始。
106年香光人文講座第一堂 單元四、抄經

106年香光人文講座第一堂 單元四、抄經


單元五、職場上的情緒管理
第一場情緒管理第二單元邀請聯合心理諮商所林萃芬諮商心理師演講「職場上的情緒管理」,林老師由一張心情圖說起,問我們今日的情緒像什麼?如何解讀自己的情緒,面對情緒發生時,自己要如何不受情緒影響,林老師提供了很多好方法,讓學員感覺很實用。
1.找出引發情緒的事情。
2.具體描述當時感覺,最在意是什麼?
3.辨識情緒。
4.轉化情緒。
5.尋求資源。
6.接納現實,也接納自己。
106年香光人文講座第一堂 單元五、職場上的情緒管理

106年香光人文講座第一堂 單元五、職場上的情緒管理


單元六、正念的情緒管理
由自鼐法師帶領我們透過活動去體會情緒的連結效應,並提供我們「正念遇到情緒三部曲」:
1.停下來:讓覺知當下的身心成為心錨。
2.覺察有多少的「自己連結」。
3.選擇做一個中立的關懷者。
與會同學覺得受益很多。
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圖、文轉載自:香光人文講堂FB

香光禪修中心 【香光106假日靜好】課程回顧

【香光106假日靜好】課程回顧
◎香光禪修中心 報導

寧靜,穿越時間、空間,
可在柔軟、溫潤的慈心中覓得;

慈心所及,
時時、處處便得——假日靜好……

附註:
香光106假日靜好課程回顧影片
背景音樂引自:凱文.科恩:睡蓮(水百合),綠鋼琴專輯
Music: Kevin Kern / Water Lilies, In the Enchanted Garden


香光禪修中心 http://www.gaya.org.tw/blog/insight/

紫竹林精舍兒童讀經班 歡慶十週年

紫竹林精舍兒童讀經班 歡慶十週年
◎紫竹林精舍 報導

 紫竹林精舍兒童讀經班十歲了!
 2017年4月30日,畢業生、在學生、舊生、新生以及家長百餘人齊聚一堂,草創時期的指導法師自晟法師,及現任指導法師自羕法師特地撥空前來,與大眾共同歡慶。

 參與盛會的孩童們分享與讀經班的點滴因緣;法華班的學童以戲劇方式詮釋經文中難懂的義理,演出「三顧茅廬」的劇目;童子班則上台讀誦經文,將上課實況搬到台前。自晟法師教導同學將佛指麪包送到家長及師長手中,讓孩子們以實際行動表達對三寶、家長、師長的感恩之情。讀經班的教師群則準備寓教於樂的闖關遊戲,讓現場小朋友在歡笑中快樂學習,展現兒童讀經班在歡笑中親近聖賢智慧的教育理念。

 會後畢業生們來到常不輕菩薩旁,觀看十週年照片展,畢業生回顧當時的影像,見到照片中的自己,彷彿穿過時光隧道,又回到那段充實豐富的讀經時光。


祈願讀誦聖賢智慧語,陪伴孩子們健康長大!
紫竹林精舍106學年度 兒童讀經班招生中…..
帶讀對象:106年9月升讀幼稚園大班 至 升讀國小三年級兒童。
開辦班級:兩班,每班 40 人,歡迎親子共讀。
上課時間:每周六上午 9:30 ~ 11:00,為期一年,分三學期。(106/8/5~107/6)
上課地點:紫竹林精舍 (高雄縣鳳山市漢慶街60號)

養慧學苑 106年 佈達園課程圓滿發表會

養慧學苑 106年 佈達園課程圓滿發表會
◎養慧學苑 報導

 養慧學苑106年4月23日是佈達園課程圓滿發表會。佈達園於民國九十年成立,開辦緣起是為了讓爸爸、媽媽能夠安心在研讀班上課,不用擔心小朋友沒人照顧。

 佈達園課程著重於生命教育,法師與老師們用心設計課程,以故事、活潑內容使小朋友們易懂易學,讓孩子們能夠在日常生活中學習合群、關心他人、知道因果關係,例如今日早起就不會遲到等等。

 學音樂的小朋友不會變壞,在佈達園學習的小朋友更不會變壞;歡迎您的孩子加入佈達園,讓孩子們生命更豐富,也為社會注入一份清淨、溫暖、正面的力量。

【家長分享】
 因為孩子們開心在養慧學苑學習,回家會分享今日在佈達園的種種。自己在念誦《心經》有時候懈怠了,孩子會拉著我要一起誦持《心經》,推動自己精進學佛的動力。
 另一位家長分享:養慧學苑是正信佛教、正信的道場,有系統的學習,在這麼好的學習環境下,孩子們一點一滴的改變,看到了慈愛與正面的力量。

在拈花惹草的世界裡

在拈花惹草的世界裡
◎紫竹林精舍大眾史學作品
馬藝真 口述.宋滌姬 陳美容 林淑美 吳麗華 訪談

我叫馬藝真,今年55歲﹙1961年生﹚,出生於高雄市新興區,是家中的長女。上有三兄長,下有一個妹妹。爺爺是花農,自產自銷。於母親懷孕期中,我就薫習花花草草的世界,也造就今天的「拈花惹草」的天地。

ma200我與任職軍官的丈夫,育有二女,家庭幸福美滿。先生給了我自由的空間,在花藝中盡情揮灑。29歲那年,三哥突然往生,激起我對生死的探究。一次因緣,步上學佛之路,親近香光尼僧團高雄分院紫竹林精舍。二十年來,我不跑其他道場,每逢法會或節慶時,只要能力所及,都以花藝與大眾結緣。

三哥意外往生後,時常出現在我的夢裡,不知他去了哪個世界?過得好不好?心裡的惦記,化成一次次的探索行動,我曾以牽亡、觀落陰的民間儀式,找尋他的踪影,卻無法解除種種疑慮以及對親人的那份掛念。由於觀世音菩薩的指示,從一個「施」字開啟與紫竹林精舍的因緣,把我推向學佛之路。是宿世的因緣吧,讓我看到佛像就生起歡喜心,聽經聞法更讓我對人事物的看法慢慢改觀,身心逐漸平穩。

1996年(民國85年)在研讀班期中,師父知道我開花店,法會期間鼓勵我來佈置大殿、大講堂的花,那時的我還沒插過大場面的經驗,擔心會壞了事。求好心切,變成過大的壓力,師父告訴我:「插花可以攝受眾生,又能供養諸佛菩薩。」於是我便向佛菩薩祈求、發願,讓自己智慧增長,發菩提心。後來把煩心轉為正念,又聽到信眾對莊嚴花藝的讚嘆,掙扎的心終趨平息。

插花是與大眾結緣的橋梁。以前,我的個性不是很好,易與人對立。近十年來,處理事情的方式改變了,較能接受不同的意見,心較柔軟,不再我行我素,做事越來越順利,法緣也變好了,深深感受到佛菩薩對我的眷顧。我要以佛法對治瞋心,要廣結善緣。正如紫竹林精舍是一處法華道場,常不輕菩薩佇立在那兒,提醒著我:「不敢輕視汝等,汝等皆當作佛!」

香光尼僧團106年結夏安居

諸位護法大德:

頌吉祥!

修行要靠細水長流日日恆持的工夫,但也需密集的修持加行,剋期策進,體證大道。九旬結夏安居是佛陀慈悲化世用心深遠的設想:一年當中,出家二眾以九個月的時間深入社會弘法利生;三個月安居,潛心專注於明澈心靈的加功用行,以積集關懷淨化自他慧命的深廣資糧。

香光尼僧團稟持佛陀建僧的目的──正法久住,自民國七十一年起,每年舉行結夏安居。今年自農曆四月十六日(國曆五月十一日)至七月十五日(國曆九月五日),依律舉行結夏。

為感念佛恩,期法輪常轉,社會祥和;本僧團特於安居期間邀請您發心護夏,以四事廣修供養,播植福田。

在此三個月結夏期間,全體法師將於佛前迴向護夏功德主福慧臻圓,家庭和樂,現世父母福慧增上,祖禰冤親同得解脫;並祈國泰民安,世界和平。盼望您邀親朋好友同來成就這續佛慧命的志業。耑此

順頌
福慧增長

香光尼僧團 方丈 釋悟因 作禮
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養慧學苑106年度皈依典禮

養慧學苑106年度皈依典禮
◎養慧學苑 報導

 養慧學苑106年4月9日舉行「皈依」典禮。禮請香光尼僧團方丈 悟因長老尼為皈依者做證明師。參加皈依者除台中當地外,更有遠從台北、台東、高雄地區來求授皈依,為的是給自己有因緣親近三寶、學習佛法。

 悟因長老尼開示,皈依是皈向三寶(佛、法、僧)。能得人身是可貴的,要珍惜此生,來學佛並皈依三寶。學佛是要學會看到自己的情緒、情感、感受,透過作功課能安頓身心,身心安穩才能照顧工作、家庭、鄰里。身心得到安頓後,看待事物會更澈底、更清楚。學習找到穩定自己的力量,才是打從內心的信仰。

 皈依者在聆聽證明師開示、及證授後,法喜充滿,內心清涼的成為佛門三寶弟子。yanghui01———-
養慧學苑
台中市西區403大墩十街50號
電話:(04)2319-2007、0963-691007
傳真:(04)2319-2008
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《那先比丘經》釋1──如何閱讀一部經

《那先比丘經》釋1──如何閱讀一部經
◎釋悟因

2-21-300這學期(96年上)要講《那先比丘經》。請大家學著如何看一部經。
一、首先,拿到一本經時可以有幾個入手的點:
 (一)先看有多少頁。
 (二)有幾個版本 (《那先比丘經》有兩個版本)。
 (三)這二個版本有何不同。
 (四)此經從何而出。
 (五)由誰譯出。
 再來則由經題入手。

二、看經的步驟
 古來大德說經有三個步驟:
 (一)解經題--那先比丘經
  1.經是何義?此為釋通題
  2.何為比丘?
  3.何為那先?
  4.何為那先比丘?
  5.何為那先比丘經?
 所以此經就是「以人名為經名」的經典。

(二)明譯人—失譯人名附東晉錄
 可以著意的點有:
  1.此經為何人所說?
  2.在何處說?
  3.說什麼內容?
  4.此經的體裁為何?
  5.這經是如何傳到我手上的?
  6.有幾個翻譯本?
  7.此經屬哪一派的主張?文中何處可以看到這個?

(三)正釋經
 其中才說序、正說和結說。

 「經」,是經題中的重要標記。何為「經」?符合佛教的法義和教理,稱之為「經」。

 這本經是那先比丘和國王的問答,出現於西元前二世紀後半,不是由佛金口所述,約佛滅後300多年產生,翻譯成漢文是在我國東晉(317~420AD),而此經發生的地點是在西北印度,大秦的舍竭城。

 這裡,值得留意的一點,經典在何處發生,經文中就會出現該地的語言、環境、關心的事項,因此這部經時常出現當時身邊的事物作譬喻。

 十二分經一是說經的體裁,一是說經的內容。《那先比丘經》在十二分經的運用,包括譬喻、問答、本事、諷頌,其中又以「論議」為最多。

 這部經出現的時間,是在部派佛教的初期,還沒有進入大乘佛教時期的作品。

 古文也許比較難讀,大家要多耐心來看中國字,少看注釋書,久了,自然也會通了 。

絆腳石的啟示--逆增上緣

絆腳石的啟示--逆增上緣
◎養慧學苑 報導

 養慧學苑「轉念人生講座」106年4月16日邀請南山方生寺住持、茲摩達司社會企業創辦人演觀法師,主題「絆腳石的啟示--逆增上緣」。

 風箏會飛,因為逆風;人會成長,是因為有逆境。絆腳石能夠突破是因為「轉念」,學習轉念讓絆腳石成為提升我們的動力。法師用個人的親身歷程的角度來看,絆腳石是個人的人生體會,而且每個人都踢過絆腳石。遇到絆腳石我們會生起負面情緒,想法是很消極、怨天尤人,惡性循環,為什麼老是倒楣?但人生不如意事百分之九九點九,但透過轉念把它轉成正確,開始進入積極性的規劃,並反省「隨緣了業」。以前遇逆境是抱怨,現在會想是我自己造的因,不要去怪罪別人了,反省做「了業」想。「隨緣了舊業,莫再造新殃」,現在我歡喜承擔。

 法師再以「茲摩達司社會企業實例」分享,並提出部落「四攝法」,布施,以購買取代捐款;愛語,了解他們文化與生活與他們充實交流;利行,以關懷傳遞宗教精神;同事,與他們共同一起執行的善法,參與及協助部落各項活動,如歲時祭儀、生命禮儀、傳統祭典……等。

 最後,法師以皮球來形容逆增上緣,皮球裏面是空心的,可不斷的充實,它保持柔軟與彈性,能屈能伸又耐磨、耐撞。越打它,它彈的越高,逆增上緣就是用皮球來示現。但球若洩氣,球內部變成實心,就像撞球一般沒彈性動不了。生活中逆境總是重重,就像許多絆腳石總會穩藏在人生的旅程中,踏到很痛、帶著很重,可是很好用。它能幫我翻越障礙,要有本事帶著它承受著這個重,所以我的未來不是夢。

 下次,「轉念人生講座」將於5/20(週六)舉行,見勛法師將帶領我們一起「正念轉向 幸福人生」,敬請期待。P0108-1———-
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6Q親子班 「樂」的單元課程

6Q親子班 「樂」的單元課程
◎紫竹林精舍 報導

 紫竹林精舍106年4月9日6Q親子班第七次課程「樂在生活中」,期能生活有動靜、快樂又健康。

 以「合掌伸展操」揭開序幕,然後由太鼓老師李嫈絨講授「FUN心賞太鼓」,介紹太鼓小故事與影音欣賞。小菩薩在精舍中庭親身體驗,身心合一之活力太鼓敲打,鼓聲隆隆,充滿活力。

 親子講座則由國立台東大學美術產業學系卓淑敏助理教授帶領家長們「談繪本,當文字與圖像共舞」。

 下次課程「節慶禮讚~感恩與惜福」5/7早上9:00於精舍報到,共學家庭生活教育,親子樂悠悠!

106.4.9紫竹林精舍 6Q親子班 「樂」的單元課程

106.4.9紫竹林精舍 6Q親子班 「樂」的單元課程


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