雖復久與惡人同處，終不於中生親善想；雖與善人不同居止，終不於彼而生遠想。

~《優婆塞戒經》卷第二~

◎ 在修行過程中，應當多多親近善知識，遠離德行有失之人。令己身心從善熏習，捨惡近善。

假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。

~《大寶積經》卷第五十七~

願一切眾生分享我修法的喜悅，修法的利益功德，願一切眾生沐浴在佛光中。

一切眾生中，若起於悲心，是名聖種性，得福報無量。

~《大般涅槃經》卷第十五~

◎ 修行要能不為自己求安樂，但願眾生得離苦，化解現實人生的實際苦難。具聖種性者才能真正生起悲心，悲心即使只生起一瞬間，也福報無量。

修行容易遇師難，不遇明師總是閒；自作聰明空費力，盲修瞎練也徒然。

~憨山大師~

◎ 得遇明師、善知識不易，即使遇到明師，不遵照教導，自作聰明、盲修瞎煉，終將徒然無功空費力。

即使只有一位學生，佛學院也要繼續辦下去；只有一個人聽法，我仍然要弘法。

生活中不可能不遇到情境，隨時覺察觀照，如實知自心，此即具備定力的基礎。

有四法，俗人在家得現法安，現法樂。何等為四？謂方便具足、守護具足、善知識具足、正命具足。

~《雜阿含經》卷第四~

◎ 在家居士方便善巧，以種種知識、技術營生，善加守護，得遇良師益友，正確理財，可獲現前的幸福安樂。

欲得淨土，當淨其心，隨其心淨，則國土淨。

~《維摩詰經》~