◎釋悟因

佛陀說：人人都有佛性，他在《法華經》也說，他來到人間對眾生的開導，就是希望人人都可以像他一樣。佛陀垂示、慰勉眾生努力向佛道邁進，讓我們知道生命存在的意義，讓我們的人生有目標可以追求、積極向上。

佛陀的開示把我們都點醒了。哦！原來我們都可以像佛陀一樣成就佛道，雖然這個目標非常的長遠，但是佛陀的垂示是那麼的激勵人心！佛陀親口說的，一沙一塵的善心、善願都可以迴向佛道，縱使現在還沒有完成，也可以練習讓生命回到當下、覺知當下，繼續不斷地這麼做下去，就能走上佛道的旅程。

佛陀講得好親切啊！他說他來到人世間，惟一要做的就是這件事。佛陀要「開、示、悟、入」眾生走向佛道，他懇切的開導、示現眾生可以聽得懂的法要，讓我們悟入佛道。這就是我們的信念：佛出人間，同樣是人，在人的身上也可以完成佛道的實踐！

悟入佛道，就是學習佛陀做一個覺悟的人，我們最初的悟道，就從覺知當下做起。

其實，覺知當下是很容易做到的，怎麼學習呢？以行住坐臥來說，當你坐著的時候，你注意你的足下，足下是腳掌、腳趾，你將腳趾頭敲打地面，有感覺嗎？動腳趾的時候腳趾頭是有覺知的，而且你也很清楚腳趾頭在動，這就是覺知當下。
腳趾就是一般說的足下，那裡有很多的神經叢；當你動腳趾頭的時候，神經叢也被牽動了；而且就醫理來說，腳趾的神經叢與腦部是連動的。動動腳趾，也就在運動頭腦。

禪宗有一句話說：「通身是眼」，什麼意思？把眼識的覺知放在身體的某處，就如禪師說的掃描身體的每一個部位，身體被掃描的部位，那個部位立馬就有覺知。
喜歡打坐的人不要靜坐不動，多多掃描身體，讓身體的每個部位的覺知都活絡起來，再動動腳趾。這是四念處之中，「身念處」的修學；初入手，就是訓練「覺知」。

文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-105.10(第13片光碟)-第六十集-VTS_04_01-13:16–16:0-

114年2月27日「淨耀大和尚圓寂傳供讚頌大典」假新北市板橋體育館舉行，海內外數千人出席中國佛教會理事長淨耀大和尚圓寂傳供讚頌大典。典禮中，由總統賴清德頒發褒揚令，表揚淨耀大和尚一生為佛教、為眾生服務。

典禮內容有傳供、讚頌、風範行誼、追思等行程，整個活動於下午一點圓滿。與會大眾表達緬懷淨耀大和尚一生為佛教的努力與付出，是人間菩薩行者的典範。

方丈悟因長老尼感念淨耀大和尚一生對尼僧團弘化活動的支持與護念，率領僧信百餘人，前往公祭追思祭禮，特別捻香致意，祈願大和尚乘願再來，繼續完成弘法大業。

114年2月21日下午嘉義市教育處郭添財處長與前嘉義市李錫津副市長及課督共6人蒞臨香光寺，拜訪香光尼僧團方丈悟因長老尼，感謝香光尼僧團長期推動「校園正念課程」利益很多校長及老師。

悟因長老尼提到「正念」源流是佛教的「禪修」，因為卡巴金的推廣，去宗教化後成為「當代正念」，所以正念在校園推廣很容易可以安頓老師與學生。由於郭處長亦是虔誠的佛教徒，對於「靜坐」所帶來的利益很有感覺，故雙方也針對「古典正念與當代正念」有很多的對話。

全國正念專注力教師營召集人自衍法師，並談及今年暑期將與嘉義市教育處合辦「正念研習」，主題為「正念溝通與情緒管理在教學場域之運用」及幼兒正念推廣合作事宜。雙方皆有共識透過「正念」可以協助教師的身心安頓。

郭處長也表示：希望「嘉義市安慧學苑教育事務基金會」（安慧學苑）可以提供「靜坐」的場域及開辦課程，讓教師的身心可以透過靜坐得舒展自在，與會的安慧學苑監院自正法師深表應允與歡迎。會後一行人特別參觀香光尼眾佛學院圖書館，由館長自衍法師引領介紹，大家齊聲表示原來教育部頒給香光尼眾佛學院圖書館的第一屆「標竿圖書館」真的是實至名歸。

近五點，一行人依依不捨離開香光寺，大家覺得這趟的「校園正念教育」交流，收穫滿滿！