自心是佛

發表於 2024 年 07 月 31 日由香光

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汝等諸人，各信自心是佛，此心即是佛心。

~ 唐．馬祖道一禪師 ~

什麼是安般念？

發表於 2024 年 07 月 31 日由香光

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「安般念」是印度語的翻譯。音譯：安那般那念、安般念；意譯：入出息念、持息念、觀呼吸。安般念就是把注意力放在出入息上，以攝心專念的修持方法。

全身放鬆後，將注意力放在人中的範圍，也就是鼻孔以下、上嘴唇以上的部位，覺知呼吸的進出。

接下來，修習者覺知是「長的」或「短的」呼吸，這裡的重點是「覺察」。經典將這個進展，比喻作：有如技術熟練的轆轤匠，對於自己做了長的或短的轉動，具有完全的覺知。這意味著：對呼吸的覺察增強了精純度和微細度。不斷練習，觀呼吸的功夫逐漸精純，不僅可以覺察到呼吸的出入、長短，也可以覺察到呼吸從開始到結束的整個過程，身體漸漸地安穩，呼吸也愈來愈微細了。

◎參考整理自《香光莊嚴》第116期「一本讀懂《大念住經》視讀經典（四）」專輯:〈身念住：安般念:覺察呼吸〉

菩薩身影：恆清法師一生功德圓滿

發表於 2024 年 07 月 29 日由香光

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一生致力於「佛學教育」的恆清法師於民國113年7月20日示寂。香光尼僧團方丈悟因法師特於7月21日上午10:30前往士林普宜苑弔唁，全程由普宜苑照印法師接待。

恆清法師與香光尼僧團的結緣很深，在民國75年(1986年)恆清法師甫獲美國威斯康辛大學佛學博士學位歸國時，悟因法師特聘法師於香光尼眾佛學院講授二天的「佛學研究方法」。又於民國98年(2009年) 2月再度邀請法師蒞院舉行四天的「如來藏經論導讀」專題講座，深受學僧的愛戴。

2006年前往印度參加「藏傳尼師受比丘尼戒事宜」

網路興起時，恆清法師提及佛學研究要跟上時代一定要用現代的方法將佛學資料，以數位化方式保存整理，因此提議要建立佛學資料庫，這提議得到香光尼僧團方丈悟因法師的支持，於民國84年(1995年)率先捐款一百萬，使得「臺大佛學研究中心佛學網路資料庫」得以成立（今更名為：「臺大佛學數位圖書館」），也開啟了在大學校園建立「佛學資料庫」的先端。

恆清法師也多次偕同悟因法師為「藏傳佛教比丘尼受戒」聲援，如民國95年(2006年) 5月19日前往印度參加「藏傳尼師受比丘尼戒事宜」等。