◎釋悟因

「王復問：今那先當復於後世生耶？」

蘭彌陀王又問那先：「那先比丘你還會再到後世去投生嗎？」

那先報王言：「用是為問？我前說已，如使我有恩愛者後世當復生，如使我無恩愛者不復生。」

「用是為問？我前說已。」那先回答彌蘭陀王：「這問題我前面已經說了，不用再問。」

「如使我有恩愛者，後世當復生。」如果我們還有恩愛、愛念，這「愛」就會引導我們再投生後世。

「愛」的範圍包含很廣：欲望、貪欲、願望，我想往前走，當然前面的路就在前方等著我們。

「如使我無恩愛者，不復生。」如果我們不再有恩愛、愛念，就沒有前面的路在那兒等著我們，當然，後世也不會再生。

所以什麼是構成我們往下走的因緣？是你自己牽引著自己。這是佛教的理論。佛教理論的建立，以五蘊身心的觀察為基礎，它如何生成、如何滅去，我們從自己的身心就可以檢查得到。

生命存在的樣態，是奔騰的大山大水，抑或是靜止的流水，不同的生命樣態都是我們自身的呈顯，是我們自身的預期、期許，也是我們自己的抉擇。

眾生或人有兩類：一是凡夫，二是聖者。聖者有聲聞聖者及大道心的菩薩聖者，聖者明白自身的抉擇也如法踐行，凡夫如我們，也能如聖者一般抉擇自身的生命樣態。

不過，凡夫能活出怎樣的生命態，是奔騰的大山大水、靜止的流水，抑或是一攤死水，那可沒有定論。

凡夫惟有對自己的熱愛或理想堅持，不離不棄的去執行、完成。否則力量分散、渙散，就這樣過了一生，一生又一生的奔跑著。

生命不是孤島，而是與眾生共存，在那樣的世界，你想建立怎樣的國度，就必需不斷地發願、力行，窮一生、生生世世去追求。

文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10，影片VIDEO_TS-8(第8片光碟)VTS_01_1-17:25-20:23

香光尼僧團慧青學佛中心北區慧青社成員，9月1日前往基隆外木山風景區淨灘。活動圓滿後，由自祺法師帶領眾人做慈心觀，將淨灘功德回向一切眾生，祈願眾生遠離海洋廢棄物汙染。

由北區慧青社舉辦的「淨灘、瀞心、靜身」活動，在香光尼僧團見洵法師、見覃法師、自祺法師帶領下，自台北印儀學苑出發。印儀學苑監院自淳法師在行前開示時，提出「淨灘是做社會公益嗎？」的問題供大眾思考。

自淳法師表示，台灣原本有許多美麗的海灘，如今受到大量垃圾汙染，淨灘的目的，既是為了恢復海灘原本的美麗樣貌，也是為了讓自己可以安心地親近海水，自在地擁抱大自然，期勉大眾抱持「只是去做一件該做的事」態度，用心體會與大自然的互動。

參加的62名學子與居士抵達海灘後，先聽取寶島淨鄉團成員介紹垃圾分類，再由自祺法師帶領大眾靜心觀想。淨灘活動一開始，眾人原本只見到海灘上布滿漂流木，好像看不到垃圾；等到眾人彎下腰，將漂流木移開時，才發現各式各樣垃圾。

眾人從漂流木縫隙中，清理出吸管、瓶蓋、塑膠袋、免洗筷、保麗龍、打火機、原子筆、馬桶蓋等廢棄物，甚至還發現針筒，經過分類後，共清理出近20袋的海洋廢棄物。

參加的呂資彬同學表示，雖然眾人已很努力的撿拾垃圾，但只能清理完一個小小的區塊，放眼四望，海灘上仍留有大片的垃圾待清理，令人深深體悟「環保要從自己做起，且要在生活裡落實」，今後不但要少用塑膠製品，也要徹底地改變不環保的觀念與行為。

活動最後，由自祺法師帶領大眾做慈心觀：「願將淨灘功德回向一切眾生，遠離海洋廢棄物、海灘垃圾的威脅迫害，一切眾生遠離任何形式的危險、遠離痛苦，能幸福快樂。」