清明

清明節也是節氣

　　清明節，原是一種節令、節氣──時節、氣候。清明前後到郊外踏青，到前山、後山看一看，草原和樹梢都已添上新衣服了。鵝黃嫩綠的鮮芽都在呼喚春的腳步。它在說：春天到了，應該耕種了。過農曆年還只是蓄勢待發，沒有這樣的氣象。古書記載清明節，全家要到郊外踏青、盪鞦韆。食物就帶到外面吃，不是在鍋邊、桌邊吃。食物是吃冷食。

　　 同時，春雨綿綿，清明時節雨紛紛。它已不同於灰暗陰霾的冬天了。

節慶也是民俗、也是生活

　　節慶也是民俗，也是生活。
　　像中國習俗清明節吃春捲、端午節吃粽子、八月中秋祭月餅、冬至祭湯圓、過年祭年糕，如果是西洋的Christmas節吃火雞。清明節最記得的是春捲，至於它的典故不知丟到那裡去了。

　　但是當清明節是一個祭祀的節日，大家一起來祭祖，力量很大。這是宗教的節慶。一般的佛教寺院此時正在忙春祭。一般民眾不只到郊外踏青、掃墓、盪鞦韆，有的是先人的骨灰放在佛寺的寶塔、功德堂，要祭祖，就到佛寺去祭拜。

　　佛教傳入中國，與很多的地方民俗相結合，像清明祭祀就是。它是宗教性的、民俗性的、生活性的結合。

摘自《梵網集》89年
香光資訊網 http://www.gaya.org.tw/ photo by 李昌周

生生滅滅

　　上完課為了要消化、沉澱，想一想要如何寫對五蘊的了解，與對自己修學的幫助，很自然就走向觀音殿與後山間的小徑。

　　剛好看到一片枯葉掉落地上，心想：這樹葉有它生長的過程──新芽、綠葉、枯黃，當中也需要面對種種考驗。例如：遇到大風大雨來侵襲、小鳥來啄食，一直到現在的掉落。如同這五蘊身心的狀況，不論是色（物質指色身）或心念、感受、思惟與意志，及其所積聚的種種都在變化，這是正常的現象，也能接受。

　　若看自己五蘊的變化也如同葉子，從新生到掉落，生長歷程必經大風大雨的洗禮，這是大自然中，生命成長不可抗拒的真實現象；葉子沒有抵抗，只是自然的領受風雨一次次的來去。因風雨終究會停止，為何要去抵抗它?看著它就可以了。

　　面對五蘊的生滅變化，不也可以自然的看著它，一直看到自己接受後，自然就放下了，不再抓取，真正讓心安住於一個所緣中，真正的心甘情願精進修學，修行的力道將不斷增長。

摘自：香光尼眾佛學院《青松萌芽》第18期

http://www.gaya.org.tw/hkbi/

photo by Jenjin