在百草上面，祖師隨手拈來，就可以告訴我們。很多的啟示、很多的真理，就在這麼簡單的事物當中。

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我們當然相信，生命也可以走出一條路。
但是，我們有時候反省：在大自然的法則面前，我們是不是過度的開發、過度的使用？

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在疫情的面前，我們要學習謙虛，也要懺悔。
古德不斷地告訴我們──要謹守大自然法則。

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以平等慈心超越分別且讓慈心遍滿，了解眾生是平等無差別的。以此慈心的基礎對待眾生，之後才能開展菩薩悲心，同理了解眾生的苦，以及受苦的原因，也才能更進一步深入修鍊。

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在世間會遇到的人，不外乎三種：喜歡的、討厭的、不喜歡也不討厭的。由於分別而生貪愛或厭惡，若能對這些人修慈心，即可超越分別，慈心無量。

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對自己修慈心，並非是自私；相反地，不傷害自己，正是慈悲的資糧。因為慈愛自己，才有能力給予他人慈愛。

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願我沒有怨敵；願我沒有瞋恨；
願我沒有苦惱；願我幸福快樂。
※可依慈心修習原則更換祝福對象。

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修習慈心的對象有三：自己、他人、一切眾生。

無論修習對象是誰，都從自己開始修慈心，再進入修習其他對象。對他人修慈心，從好感度越強的優先，而敵意越強的放在最後。

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慈心，能讓人免除憤怒及與瞋相關的恐懼、焦慮不安等情緒。

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一、慈眾生，如母愛子；二、悲世間，欲令解脫道意；三、心常歡喜；四、為能護念，一切不犯。是為慈心者也。

~《大智度論》卷第二十~

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