佛法本義在聞法能入、不畏、無有驚恐怖畏，對修學佛法的人是方便與根本間的教導。釐清方便與根本，才不會本末倒置。

凡夫眾生看這些驟起驟滅的生命華彩，喝彩高歌，又惆悵哀傷。整個生命的數十年華，就在悲、歡、哀、愁、苦、樂中度過，甚至造業，又流轉生死無有了期，這就是「有情」！

無法安忍，有時不是外在拿你如何，是遇到風吹草動自己隨波逐流。能安頓自己的人，往往具有某種堅持與原則，有崇高的願行。

動人以言，惟要深切，言不深切，所感必淺。

~宋．水菴師一禪師~

我們所處的世界一直是變動的，調整、適應來自不斷地觀察、發現和學習。這整個過程需要付出相當大的耐心！

外在的一切和自己需要的永遠有差距。假使不能迎向因緣，至少學著去看到自己內在的抗拒，看到自己是如何的面對境界在起反應。

業習不斷地被回味而累積，要跳脫習性是需要覺知的。

「觀眾生」，探討的是如何觀察你我的生命，是佛教義理的核心課題。

在瞬息萬變的世間，任誰都無法避免生老病死，惟有修學佛法具正知正見，才能使我們的人生更為安寧、自在、美化。

求學貴在入德之門，佛法之學則貴在實修實證，聽聞法而思惟法、向於法。