【2017香光人文講座．第五場】〔學員心得〕

我與大自然的心靈對話
◎王育嫻

　　參加人文講座讓我得到滿滿的收穫，為何願意選擇假日的休息時間，舟車勞頓來到寺院參加課程呢？因為感受到僧團用心安排規劃，邀請各方面具有專業領域的講師、宗教師、醫師主講，課程內容主題都環扣核心，而且上課場地舒適、住宿環境清幽、齋食美味可口，讓身心都得到滋養及妥善的照顧，內心非常感謝法師及志工們的付出。

　　第五場的人文講座，最有感觸的是第一天課程見杰法師帶領的「五感與大自然的對話」。學員

來到大殿將心沉澱放鬆後品嘗兩種食物──乖乖、梅餅。見杰法師提醒我們要用心去感受，不急著咀嚼。我將乖乖放入嘴裡，隨著唾液分泌，讓它慢慢溶解，味道也在嘴裡化開，鹹味漸漸散出，原本是有體積的乖乖，無須費力吞嚥，方才還感受到它在嘴裡的觸覺，不到幾分鐘的時間，就這樣消失不見，沒有遺留下任何軌跡。啊！「壞、滅」的變化，是在時時刻刻中發生，人的身體也跟這些自然物質一樣，不斷地「生、滅變化」。雖然一時還無法很透徹的了解，但是因為這堂課而有些許體悟。

　　觀看香光山寺的一草一木、山景，呼吸清新空氣，令人心情放鬆、壓力釋放，面對大自然的一切，步調放慢，心也跟著舒緩了下來，不禁思考著：人生是否也能如此安適自在、不疾不徐呢？這兒雨天有雨天的風情，晴天有晴天的色彩，日照帶來希望、夕陽是幻滅卻也是重生。香光山的自然景色有著百看不膩及值得令人細細體會、領悟的禪機！

【2017香光人文講座．第五場】〔學員心得〕

把握當下看生死
◎蔡美玲

　　不管過去還是現在，總會有一些人，忌諱談生死。其實，忌諱是沒有用的，生死是一個很現實、很真實的事情，人們遲早總是要面對它！接受它！有首歌《如果明天就是下一生》歌詞的內容是這樣的：「歲月在你我呼吸間流浪，當終點抵達，那些想望休息了嗎？身心在日出日落間耗轉，當無常宣判，你的心回家了嗎？周遭一幕幕演出，不存在的陌生，尋尋覓覓哦，斷線珍珠怎麼接？失落的音符，怎麼唱？如果明天就是下一生，你將如何度過今天？我用溫暖守護生命，讓浪花留了痕，我用覺照守護健康，讓轉輪點了光。」如果明天就是下一生，我們將如何度過今天呢？我們要做什麼呢？我們能做什麼呢？這是件值得深思的問題呀！

　　本次研習活動專題講座主要由臺大醫院姚建安醫師「從醫學觀點談生死」；黃鈺媖律師「以法律觀點談臨終與往生相關法律問題」；黃木村老師「人體自癒療法：如何提升自我免疫力」以及香光尼僧團方丈悟因長老尼「佛教的生死觀」等。

　　在課程中有許多的體會與領悟，與大眾分享。人喜歡生，不喜歡死，主要原因是：生，我能感受到、我知道；死了以後，我不知道，我畏懼、我害怕我不知道的未來。若能把中國那句古話「視死如歸」，把死亡看成似回家一樣，回家是件令人歡喜高興的事，這樣不論生也好、死也好，都沒有什麼可以介意害怕的事了。楊柳枯了，有再青的時候，花兒謝了，有再開的時候，為什麼我們人不能再來呢？其實「生」，就已經知道要死；「死」，也不必悲傷，知道又要去生了。生了要死，死了又要生，它是輪迴的。所以，生也不必太歡喜，生也可能很辛苦；死也不必悲傷，可能有一個更美好的未來。

　　「用平常心來看無常的生死」，生是好、是不好，這不一定的，不過我們可以把它做得很好。孔老夫子曾說：「未知生，焉知死？」可見，我們要能懂得生，進而去推而想像，也會知道死。死亡是不可避免的，不過若可以死得很安然、很自在，看得透、放得下，這也是很幸福的事。

　　世間上，什麼東西最平等？它就是「生死」！不論帝王將相、家財萬貫、貧窮乞丐，不管誰，生了以後都要死，這是很平等的，很必然的，很普遍的，沒有什麼特權的。它也不會受任何外力量來擺布，主要還是在於我們自己的行為，也就是我們的業力、願力來決斷生死。在生之年，是否給人懷念，讓人讚美，多少善念善行，會助長我能往生佛國?因此，更應謹慎收攝自身口意的行為，立德立言立功，不得不慎啊！

　　今年一共舉辦5場，場場精彩。感謝有此機緣，參與今年最後一場的香光人文講座：生死管理。認識生死、了解生死，甚至學會如何處理生死、安排生死，至於是否能達到了生脫死，就得看個人的善根福德因緣了！

　　最後，還有一點很重要的心得：如果今天是我們這世的最後一天，「謝謝、對不起、我愛你」趕快將它說出口！永遠不要做明天會後悔的事！

香光尼僧團法師受邀為嘉義縣中小學校長講授「正念專注力開發」課程
◎香光尼僧團人文志業 報導

嘉義縣教育處舉辦「嘉義縣106年學年度中小學校務經營與校長專業成長工作坊」，第一場於10月17日在嘉義縣頂六國小舉行，針對鹿草鄉、水上鄉、六腳鄉、中埔鄉的中小學校長共35人與會，其中「正念專注力開發」課程，邀請香光尼眾佛學院圖書館館長自衍法師及安慧學苑教育事務基金會執行長自正法師帶領校長學習「正念專注力」，透過「三分鐘靜坐」、「正念飲食」、「正念聆聽」、「交叉運動」等各種活動，讓與會的校長們一起體驗「正念專注力」。

專注力的最高境界，就是學習活在當下，透過「正念覺察」，可以讓我們學習接受當下各種因緣的變化、安住當下、享受當下……，經過法師們二堂課的講授，與會校長們感受到「心」的能量提昇不少，收穫滿滿。

工作坊中並介紹《生命教育：小學心智教學》一書，這是記錄香光尼僧團紫竹林精舍的香光志願服務隊進入高雄市國小校園，推展「心智教育」，從事「三品教育」的教學設計，與會的校長們從本書中感受到香光尼僧團推展教育的用心，也開啟了分享交流的機會。

本次嘉義縣教育處所舉辦的校長研習工作坊，分四區舉行，10月19日在「溪口國中」，10月24日在「梅北國小」、10月26日在「朴子國中」，研習中有關「正念專注力開發」與「創造心友善校園」課程，皆由香光尼僧團的法師負責。這是嘉義縣教育處有感於「香光尼僧團」長期推動教育，105年於國家圖書館舉辦「閱讀專注力開發研討會」、106年舉辦「專注力開發教師研習營」，因此希望能將「專注力」學習推廣到各學校，提高孩童的學習效益，激發下一代學習潛能！

紫竹林精舍［故事集］
安心之道－－心光篇

用影像說故事
開顯個人覺性 開展社會實踐 記憶生命發展史
不論種族、社經、.信仰.生活 千差萬別
都能同情共感 全人類本質生命共同體
發表時間：106年7月30日下午2:50～5:00
發表地點：紫竹林精舍

影片製作：紫竹林精舍
影片原址：https://youtu.be/9wcbVah9lNY
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紫竹林精舍
地址：高雄市鳳山區漢慶街60號
電話：(07)713-3891～3 、0963-506891
傳真：(07)725-4950
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香光尼眾佛學院 106.10.4 中秋節為院長慶生

中秋日，我們提前為我們敬愛的院長慶生。

出家，是我們慧命新生的開始，
出家日，遂成為在佛門新生命的誕生日，

六十一年前的農曆八月十九日，
是我們敬愛的院長的出家日。
從此，一缽盂、一袈裟，為法久住，孜孜矻矻，戮力以赴。

這是一個非常值得感念的日子！
因為有此一日，
才有未來香光尼眾佛學院這方培育宗教師的園地，
才有機緣讓來自各地的我們，匯集於這塊園地，
在院長座下，薰習佛陀的教法，陶鍊僧人的德養。

藉著中秋月圓日，我們深深感念院長，
雖然詞短，心中卻懷恩深情隆之意。

祈願敬愛的院長～
法體康泰
法化無疆

影片製作：香光尼眾佛學院
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香光尼眾佛學院
604 嘉義縣竹崎鄉內埔村溪州49之1號
電話：886-5-2540359　　
傳真：886-5-2543213
http://hkbi.gaya.org.tw/

【2017香光人文講座．第五場】〔學員心得〕

體悟淡然對生死

　　很感恩這次能來參加心理成長與生命的對話──生死管理。以往對「生死」這個議題總是覺得還很遠，可以先放下，只要現在學習好好活在每個當下就好了。但聽了以法律觀點談臨終與往生相關的法律問題後，才明白我們可以為善終預先做準備。

　　上課中最大的受益，是了解什麼是末期病人，CPR套餐到底是什麼，了解「病人自主權利法」的重要性，以及應該要有的正確法律知識，和學會如何幫助自己提升免疫力的運動。

　　其實死亡對我而言，就像是睡著一樣，只是可能會有病痛和恐懼。上這堂課，我很深刻的體會到瀕死過程和學習可以預先處理的事項，這些已經幫助自己減少對死亡的害怕。

　　我想如果現在趁身心還算健康時，好好過每一天，學習和實踐怎樣照顧自己的身心和家人的健康，儘可能過著和諧自在的生活，那麼到了生命最後一刻時，就能沒有遺憾的離開這個世間，這是此次在講座中小小的體悟。

【2017香光人文講座．第五場】〔學員心得〕
生死管理心筆記（四）
──「以法律觀點談臨終與往生相關法律問題」 黃鈺媖律師

　　這堂課黃律師想傳達的理念是「讓告別充滿祝福」，以法律的觀點來看生死，正確的法律知識可以幫助我們避免不必要的紛爭，解決糾紛。

　　黃律師引用三、四十年前美國一位21歲持續性植物人女孩的實例，說明以醫療方式來延長生命的適當性，以及當醫生與病人家屬有糾紛時，法律可以協助的是什麼。這個案例最終是最高法院裁定，在沒有合理的療癒可能下，拔除延續生命的呼吸器是合法的，而病人在移除呼吸器後反而可以自主呼吸。

　　黃律師提到臨終糾紛可能原因，包括了生命教育的缺乏與不足，醫療不確定性，病情進展過快，對醫療過程不滿意和醫病溝通認知不足，而讓病人求生不得、求死不能。也可能是文化與法律的互相衝擊，像是醫學知識不足、忌諱談死亡等無知的情況，或家屬為父權主義，錢財利益、家庭恩怨情仇、恐懼死亡等等。

　　黃律師除了提到如何寫遺囑、遺產稅、遺產分配和拋棄繼承應有的法律知識，還提到將在108年1月18日實施的「病人自主權利法」，重點是年滿20歲，具完全行為能力的民眾，可透過ACP「預立醫療照護諮商」，事先立下AD「預立醫療決定」的書面計畫，在符合5種特定臨床條件其中之一時，可以選擇接受或拒絕醫療，並且預先找好醫療委任代理人，如果將來昏迷或無法清楚表達意願時，代理自己表達意願。

　　五種臨床條件包括：
1.末期病人。
2.處於不可逆轉的昏迷狀態。
3.永久植物人狀態。
4.極重度失智。
5.其他經中央主管機關公告之病人疾病狀況，或痛苦難以忍受、疾病無法治癒且依當時醫療水準無其他合適解決方法之情形。

　　黃律師提醒我們委任醫療代理人的重要性，代理人可以是我們最好的朋友，同時也要了解代理人相關的法律規定。黃律師特別提到「充滿祝福的告別」這本書，作者用照片與日記，紀錄陪伴癌末父親的安寧照護像是排便、喝水、用餐等等，令人感動的是作者的父親能平靜面對生命的消逝，一家人也能接受無常的考驗，將無常化為日常。這本書可以幫助我們學習如何照顧陪伴即將往生的親人。

【2017香光人文講座．第五場】〔學員心得〕

生死管理心筆記（三）
──「與心相會──佛教生死觀」 悟因長老尼主講

　　這堂課是以佛教的觀點來看生死：教導我們生了會死，死後會再重新開始的輪迴觀。每個人都會生病，當考驗來時，我們是否夠堅強，能淡然處之？走到生命終點，當剩最後一口氣時，是不是能自在灑脫？現在就可以問自己執著的是什麼？這輩子哪個地方放不下？是錢財？是什麼物品？還是其他？

　　師父以自己親身經驗，講了幾個實例，讓我們更進一步了解到生命的無常與無奈，和末期病人與親人間的互動。當面臨生死最後的掙扎時，雖然現今醫學發達到可以延長生命，確實還是需要有人真心陪伴。

　　師父以幽默的方式，述說了許多嚴肅的實例，讓我們能放鬆的聆聽。上課中，師父還教我們思維：「未知生，焉知死？生死過程有苦有樂，涵蓋了老病及親情。人生什麼是最好呢？現在可以正常動、正常吃喝是很幸福的。因此，我們要把握活著的時候多廣結善緣，學習以豁達的心，看待生命而不執著，這樣到生命盡頭時，心才能自在。」

【2017香光人文講座．第五場】〔學員心得〕
生死管理心筆記（二）
──「心靈SPA──人體自癒療法：如何提升自我免疫力」 黃木村老師主講

　　教學經驗豐富的黃老師一開始就問我們每天吃的油健不健康？因為不好的油會讓我們的血管阻塞，嚴重時會中風。當身體用病痛抗議時，要靜心善待自己，學習好好與自己對話；健康是要先從三餐的飲食開始，三高（高血壓、高血糖、高血脂）往往是攝取過多的油，喜歡吃油炸物，不注意日常飲食所引起。

　　健康的另一要素「運動」，黃老師是這樣解釋：血氣是維持身體運作最重要的，血氣藏在骨髓，幹細胞也是在骨髓（維基百科：骨髓位於較大骨骼的腔中，佔人體體重的4-6%，含有造血幹細胞以及多種其他的幹細胞，他們可以分化產生不同的組織。骨髓是重要的造血及免疫器官。血液的所有細胞成分都來源於造血幹細胞。）

　　骨髓製造在脖子，而運動的方法是類似跳「新疆舞」，下顎往下，讓脖子前後移動，這樣練習血液循環會更順暢，還可改善鼻子過敏和五十肩。

　　接下來教的是「拉下巴」，方法是用力咬牙齒，嘴角用力往下拉，做對會感覺頸部的筋被拉動到。這個動作可拉動前胸及腺體（如甲狀腺、乳腺、淋巴腺等），活絡淋巴腺體，有助提升免疫力。

　　再來是「縮小腹」，我們的氣在丹田，輕鬆的收縮，以肚臍為中心的腹部，可改善脹氣和下半身循環，要注意飯後90分鐘才能做。

　　還有造血運動「雙手互推」，雙手交疊，輕推掌心，讓手掌發熱，可改善血液循環。

　　黃老師認為最好的醫生就是自己，透過這些自癒運動可自我保健提升免疫力。有位退休將軍也來到現場協助，他是老師的學生兼好友，可說是老師最佳代言人，他本是換肝的病人，練習這套功法後，現在精力充沛的協助老師推廣助人。

　　這四個動作，每天一次練三分鐘，可練五次，要輕鬆緩慢的做，適當的做，避免運動傷害。

　　其他運動還包括了：與中樞神經有關的繞舌運動，改善腦壓的鼻吸鼻呼，腰上下拉，大腿前後移，以及護膝運動和能改善睡眠的腳上下運動，這些都可視個人需求多加練習。

【2017香光人文講座．第五場】〔學員心得〕
生死管理心筆記（一）
――「從醫學觀點談生死」 台大緩和醫療病房主任姚建安醫生主講

　　這堂課姚醫師從醫學的面向來做生死教育，教我們要為死亡做準備；如何善終？教我們每個人都有權力接受適當的緩和醫療。

　　整理要點如下：
1.末期病人的定義：患嚴重疾病，經醫生診斷認為不可治療，並且有醫療的證據顯示，近期內療程進行至死亡已不可避免者。

2.末期病人的需求：有尊嚴地得到舒適的照顧，痛苦減至最低，有充分且正確的醫療資訊，能無悔且有自主性的醫療選擇，能作餘生規劃來完成心願，和圓滿看待有意義的人生。

3.安寧緩和療護的內涵：瀕死是自然過程，不作刻意加速或延長死亡，同時將心理和靈性的內涵加入照護。

4.緩和醫療三大目標：
(1)提高病人的生活品質。
(2)輔導家屬的哀慟和調適生活步調。
(3)培養病人好的因緣，醫療決策能兼顧倫理和道德考量，幫病人往生前能道謝、道歉、道愛、道別。

5.心肺復甦術CPR（包括插管和電擊）雖是標準醫療作業，但並非每個末期病人都需要這種吃盡苦頭的「急救套餐」。

6.善終的指標：了解自己死亡將近，能心平氣和接受，並適時地交代安排後事。

　　當被問到：臨終病人，靈性照顧最難的是什麼？
　　姚醫師回答：是病人能不能面對死亡？死亡是最特別的老師，我們要有很多要學習，好好學習！如果真知道死亡，會更珍惜，而最重要的是要提升內在的力量才能面對！正如同阿彌陀經所教的「不可以少善根福德因緣……」