善知識猶如明燈。有目無燈則不能見。如是行者雖有福德利根因緣。無善知識則無所益。

~《成實論》卷第十四~

常行慈心利樂有情。

~《妙法聖念處經》卷第一~

願一切眾生發菩提心，遠離一切苦和苦因，獲得樂和樂因。願一切眾生以平等和諧的心來看待自己和他人。願一切眾生能分享修法的喜悅、利益和功德。願一切眾生沐浴在佛光中。

慢能壞善心，又損自他善。

~《大寶積經》卷第三十五~

人情濃厚道情微，道用人情世豈知？空有人情無道用，人情能得幾多時？

~唐‧龍牙居遁禪師~

◎ 我等當自我策勵，在修行上縱遇障礙，切勿隨順塵緣，做違背佛法之事。

佛子！若諸菩薩於餘菩薩起瞋恚心，即成就百萬障門故。

~《大方廣佛華嚴經》（八十卷）卷第四十九~

云何名為安忍波羅蜜多？若人惡罵，當觀此聲猶如谷響。若被打時，當觀此身猶如鏡像。若被瞋時，當觀此心猶如幻化。若見忿怒，當觀此心性無諠動。若得利養，當觀此心自性調伏，不生歡喜。若失利養，當觀此心善妙寂靜，不生瞋恚。若遭毀謗，當觀此身猶如虛空，不應加報。若遇讚譽，當觀自身性無我慢而不高舉。若得稱歎，當觀心性本來空寂，不生忻慰。若被譏嫌，當觀本心性離怖畏，不生憂慼。若遇苦時，當觀法性本無逼迫，不見苦相。若受樂時，當觀實性常住不變，無苦樂相。菩薩摩訶薩住安忍時，如是八風不能動轉。

~《大乘理趣六波羅蜜多經》卷第六~

眾生貪恚癡，迷謬墮惡趣，濯以大悲水，脫苦得蕭然。

~《大乘大集地藏十輪經》卷第十~

有四惡人常應離之：一者、樂說他過，二者、樂說邪見，三者、口軟心惡，四者、少作多說。

~《優婆塞戒經》卷第三~

死不是終了，對這一輩子來說，死亡是終點站；從長遠看，還會有下一生，若未解脫，生命就會生生世世輪轉，無有停歇。與其一直著眼於「死」，不如從「生」著手，找到解脫之道。