要達到證悟的境界，須透過平凡事物的修學；所達成的自覺雖神聖，但過程卻是從平凡中開展。

《佛本行集經》云：「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者。」

今農曆2月15日，為本師釋迦牟尼佛涅槃之日。佛陀是最殊勝尊貴、無上的人天導師。

讓我們一起憶念佛德，至誠頂禮。期您我有朝一日也能如佛陀般，摧滅煩惱，成就無上正等正覺。

布施惠人，愛敬仁和，利人饒益，等勸財共，以是四恩，普濟一切。

~《漸備一切智德經》卷第四~

若欲修行，在家亦得，不由在寺。
在家能行，如東方人心善；
在寺不修，如西方人心惡。
但心清淨，即是自性西方。

~唐•六祖惠能大師~

譬如風吹火，隨小漸成大，精進亦復然，善法而增廣。

~《大乘理趣六波羅蜜多經》卷第七~

於恩有情，知恩知報；於來求者常行質直，不以諂誑而推謝之。

~《瑜伽師地論》卷第三十五~

施與心鬪諍，此福賢所棄，施時非鬪時，可時隨心施。

~《增壹阿含經》卷第二十~

◎有福德的賢者布施時，不會有不捨而內心天人交戰的情況。隨時、隨意、隨己經濟能力，歡喜、恭敬地布施，才是布施該有的心態。

佛陀從出家、修道，最後覺悟成佛，每個過程都是生命不一樣的選擇。

當年佛陀身為悉達多太子時，出遊四城門，看到世間的老、病、死，內心留下了深刻的印象。有一天，他看到有個沙門手持缽盂在路上行走，他就問侍衛那是什麼人。「太子！那是沙門，是修行人。」悉達多想要像那修行人一樣，於是就踰城出家去了。不同於社會一般人的積穀防飢、養兒防老或追求功名利祿，悉達多剃除鬚髮，脫下皇族的衣飾，經過六年的修道而證悟成佛，再走入社會，作為一個修道人、宗教師，傳播普世的真理──緣起法。這也是生命樣態的一種選擇，它帶給人間一種希望，是一種不同的出路、不同的人生選擇。

他人所有書記，不以盜心書寫自用。

~《正法念處經》卷第二十九~

佛法以人道為鎡基，人道以佛法為究竟。

~明‧憨山大師~

※鎡基：鎡，音ㄗ。鎡基為一種農具，相當於今天的鋤頭。引申為基礎。