禪修，絕對不在於獲得神通或神祕的能力，而是要能「如實的了知」。

言智人者，於法揀擇，善了是非，故名智人。

~《佛說四品法門經》~

◎智者對一切存在的現象，能善於分辨、思量、解析。

處處逢歸路，頭頭達故鄉。本來現成事，何必待商量？

~宋．神照本如法師~

◎你我佛性本自具足，不假外求。在日常生活中，時時活在當下，則處處皆是修行的道場，皆是恢復清淨本性的善因緣

精進有二種，一者為求無上道故，二者廣欲拔濟眾苦而起精進。

~《發菩提心經論》卷下~

因事生於愛，因事生於恚，世人起愛恚，無不因事者。

~《阿毘曇毘婆沙論》卷第三十二~

學不得善友，不與己等者，當堅意獨住，勿與惡共會。

~《中阿含經》卷第十七~

遍知世間事，自利亦利他，若能如是者，說名善方便。

~《十住毘婆沙論》卷第十五~

人心有一組相互抗衡的力量，一邊驅使自己融入社會，另一邊又想著堅持自己的主張。心緒在這兩種力量之間搖擺不定。若不透過修行，如何安詳自在呢？

農曆2月21日為普賢菩薩聖誕，願我等能追隨普賢菩薩的腳步，常隨佛學、親近三寶、親近善士、法隨法行，證悟菩提。

奇異根苗帶雪鮮，不知何代別西天？淤泥深淺人不識，出水方知是白蓮。

~唐‧趙州從諗禪師~

◎奇異根苗比喻清淨佛性。無始以來為塵垢所染，遠離西天淨土。被煩惱塵垢覆蓋的清淨佛性，需經努力修行，才能如白蓮出淤泥而不染，綻放清淨芬芳之花。