成長故事－－母親的歡喜
香光尼僧團 終身學習
－－105年度 佛學研讀班招生
生命中最重要的事
身心靈健康 是人生最大的幸福
讓自己學到 健康人生的妙方
是一生中 最重要的選擇
邀請您 體驗終身學習的學校
香光尼僧團 －－佛學研讀班
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105年度佛學研讀班開課時間
安慧學苑 104年12月29日開學 〔(05)232-5165、0963-570165〕
養慧學苑 105年1月3 日開學〔(04)2319-2007 、0963-691007〕
印儀學苑 105年1月10日開學〔(02)2394-6800 、0975-639133〕
香光山寺 105年2月開學〔(03)387-3141、0978-939141〕
定慧學苑 104年5月開學 〔(03)727-2477〕
紫竹林精舍 105年6月開學〔(07)7133891 、0963-506891〕
本課程可登錄－－公務人員終身學習時數
詳細資訊 http://www.gaya.org.tw/
你今天祈願了嗎？
記得每天祝福自己、家人、朋友、同事……
邀請您加入—【青年13匯幸福】看見青年的善力量，世界因你而美好
http://www.gaya.org.tw/blog/gaya/?p=357
你今天祈願了嗎？
記得每天祝福自己、家人、朋友、同事……
【悲願】
從本願中，從眾生的需要中，從時代的挑戰，看到自己的責任！
【悲願】
從本願中，
從眾生的需要中，
從時代的挑戰中，
看到自己的責任！
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香光山寺 http://www.gaya.org.tw/gaya/
Photo by 釋自觀
願將我們的善念、法喜、清淨、悲願，
同心迴向，
分享予一切有情，分享至宇宙天地：
願世界遠離災難，願生命和合共處；
願我及一切眾生善心、善行增上，
遠離貪婪、瞋惱、愚癡；
願大家平安吉祥，所求圓滿！_()_
香光尼僧團101年封山禪修及法義交流圓滿。
感謝諸佛菩薩、護法龍天護祐，及居士們的護持，
讓我們安心在行門、解門乃至生活日用中用功。
很歡喜網友們與香光一起參與【同心迴向，就在當下！】活動，
版主及小編法師們一句句讀著，
真的很感動網友們在這段期間所作的功課及迴向，
香光已經將大家的心願在佛前祈願迴向，虔誠祝福大家所求滿願！
願將我們的善念、法喜、清淨、悲願，
同心迴向，
分享予一切有情，分享至宇宙天地：
願世界遠離災難，願生命和合共處；
願我及一切眾生善心、善行增上，
遠離貪婪、瞋惱、愚癡；
願大家平安吉祥，所求圓滿！_()_
2012.11.6－28香光尼僧團封山禪修、法義交流
邀請您「同心迴向，就在當下」！
2012.11.6－28香光尼僧團封山禪修、法義交流
邀請您「同心迴向，就在當下」！
又到了香光尼僧團一年一度密集用功的時期。
封山期間，感謝大眾護持我們安心在行門、解門上用功。
這段期間，邀請您在自己的地方，一起加行用功，
集合我們共同的力量，
將用功的善念、法喜、清淨、慈悲，同心迴向，
分享予一切有情，分享至宇宙天地。
雖然身處不同的地點，
雖然有著不同的年齡、姓別、職業、身份、國籍，
然而我們的心在一起──
就在每個當下，
與佛菩薩同在一起，與正法善念同在一起！
辦法如下
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請在本文尾端「發表迴響」處，寫下您加行用功內容及所要迴向的內容後，再按「張貼迴響」。
封山圓滿時，版主會將大家的迴向內容在佛前祈願。
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舉例：
11/07 二小時內不發脾氣，凡事淡定
迴向：……
11/08 念佛10念，念念專注
迴向：願以此功德，迴向○○○身體健康，……
11/09 進家門那一刻，用微笑面對家人
迴向：……
11/10 慈悲觀20分鐘
迴向：國泰民安，……
11/11 日行一善，舉手之勞幫助人
迴向：……
11/12 今天要勇敢面對○○○的挑戰，加油！
迴向：……
11/13 通勤搭車時，練習觀出入息，專注1分鐘
迴向：……
11/14 今天要幫阿母做家事咧
迴向：……
11/15 今天要愛語──對○○○說一句讓他開心的話咧
迴向：……
11/19 今天一餐吃素，愛護生命
平靜『淡定』的心靈、快樂『自在』的人生
102年1月24 ~ 27日
香光智慧青年 淡定自在營 就是要你!!!!!
人生，有月明星朗，有荊棘巨浪；
淡定，讓我們看到白雲舒卷、聽見寂靜之聲～～
還為了一句話耿耿於懷嗎? 還為了一件小事困坐愁城嗎?
走吧，咱們一起到香光山寺喝杯慈心香草茶！
讓心在山林中沉靜下來，讓智慧之光在穹蒼中亮起～～
平靜『淡定』的心靈、快樂『自在』的人生
102年1月24 ~ 27日
香光智慧青年 淡定自在營 就是要你!!!!!
網路報名 http://www.gaya.org.tw/hkbi/youth102/index.asp
【樂活．禪修】禪修要怎麼修呢？以佛為師──見愷法師
禪修要怎麼修呢？我們以釋迦牟尼佛為修行的典範。根據一些經典紀載：
釋迦牟尼佛出生於印度的一個王族宮廷，是一個生活充滿享樂、不知人間愁苦的王子。在二十九歲時，看見世間的苦，放棄了皇家地位，落髮出家。他接受了出家人應遵守的戒律，遵循一整套規範，過著離欲苦修的生活。
接下來的六年裡，為了達到專注力的禪定，他實行苦行的禪定，達到世間最高的禪定。
接著菩提伽耶的菩提樹下，觀緣起開展智慧，洞見一切真理，成就無上正等正覺。在接下來的四十五年裡，他到處弘法，於八十歲圓寂。
在佛陀的生平故事中，我們看到修行的三個階段：首先是戒律的修持，它可以調伏身，令身安穩。身安穩了接著調伏心、訓練心的專注，達到禪定（止的禪修）。禪定可以令心清淨，暫時震伏煩惱。再來觀緣起開展智慧，洞見一切真相(觀的禪修)，斷盡煩惱，開悟證果。而且我們也可以看出修行要花時間、心力。這三個階段息息相關，前者是後者的基礎，後者能讓前者更深化、內化，藉著不斷的練習，讓心轉化、內化、淨化、證悟。
專注的功能已數不完的方式，影響我們的生活。我們對現實的認知，便緊緊相聯於我們注意力的對象，只有我們注意到的事，對我們才是有意義的。我們學著把注意力放在某個對象上──呼吸、佛像等，訓練心的專注。能長時間維持高度清明的專注，處於如此警覺而平衡下的心智，正是各式各樣創見得以浮現的園地，也是世間出世間智慧開展的沃土。一般人的心常處在散亂而不受節制的狀態中，很難發揮心的潛能、力量。若我們能透過有效的方法，加強專注力，我們生命將可得到戲劇性的改善。
觀的禪修主要開發洞察力，或者說正確理解事物之理的能力，最終能以此看清萬物的究竟本性。觀的禪修將創造性的智能帶入，這對禪修能力的開發不可或缺，因為要獲致真正的洞察力，第一步就是先從概念上理解事物的道理。概念上清楚了，便可發展為堅定的信念，再與止的禪修結合，便可帶來進一步的洞察力，最終可以直探萬物本性，親身體驗實相。
觀的禪修也可以運用於自我療癒。當身心有了狀況，或情緒上焦躁不安時，可以先坐下來，進行幾分鐘止的禪修，如觀察呼吸，讓心安靜下來。接著，將自己的想法與情緒的距離拉開，試著以較客觀的立場了解情況。若能讓自己處於禪修所構築出來的清明空間中，不但較容易辨認思考上出錯的地方，也較容易將修行時所學的較符合正面且有益的想法帶進來，以調整心念。
止的禪修與觀的禪修彼此互補，在禪修中，止與觀必須以平衡的方式來修習。過度的覺察（觀）而沒有平靜（止）來平衡，會產生一種失控、敏感過度的狀態。過度的「止」沒有覺照（觀）平衡，會耽著於如此寂靜的狀態，以至於不想動，這樣禪修便停滯不前了。這兩種情形都要避免。
—— 轉載【樂活．禪修】系列
https://www.facebook.com/kai.chien.33/posts/350901354982551
香光資訊網 http://www.gaya.org.tw/photo by 李昌周
若以諍止諍，至竟不見止；唯忍能止諍， 是法可尊貴。《中阿含經》卷第十七
禪修是專注與正念覺知的培養。
禪修II──見愷法師
禪修是向內觀察，認清自我；一般人張著兩隻眼睛，不斷向外看、向外追求，禪修則相反，是向內觀察（內觀）。內觀是一種修心的形式，它能教導你以全心的觀點去體驗這個身心世界。透過內觀認清自我，了解生命真正的本質，知道真正活著的感覺。
禪修是專注與正念覺知的培養；專注力與正念覺知深刻地影響我們生活：如果我們無法專注與覺知，便不能做好任何事情，我們無法好好看書、傾聽、談話、工作。然而，有許多人的專注與正念覺知經常是不夠的，因此，常常出錯、事倍功半。禪修可以培養專注與正念覺知的能力，身心調合統一，做任何事都能事半功倍。
禪修是如實觀；禪修教導我們如何清晰地審視自己的覺知過程，學習以一種不偏不倚的態度，去觀察心念與感受的生起，學習平靜而清楚地看自己對於刺激有何反應，看著自己的反應，而不陷入其中。跳脫了思惟的迷障與習性反應，對自我產生全新的認知，打破概念的假相，洞見現象乃是無常、苦、無我的實相。
禪修是立足於經驗，而不是理論。你親投身其中，觀察實際的生活經驗，如實覺知事物的本質，清楚地活著。
禪修是心的活動，是為了轉變心的狀態，讓心能更朝向正面而做的活動。禪修在不同文化有不同的修行方式，但都有個共同原則：讓心熟悉正面、有益的狀態。心念中所出現的，通常是最熟悉的東西。根門接觸境界，立刻生起反應，這些反應是我們熟悉或習慣的，也往往是生氣、受傷、恐懼等負面的。佛教的禪修讓我們熟悉心的正面狀態，如慈心、悲心、平靜、法喜、智慧，這些狀態透過禪修的練習，越來越自然且自發的出現，終於心中負面狀態完全清除，獲致究竟的安樂。
—— 轉載【樂活．禪修】系列
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您可以這樣做定課
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01三拜.
02爐香讚
03般若波羅蜜多心經/千手千眼無礙大悲心陀羅尼 /�
04讚佛偈
05白文
06慈雲懺主淨土文
07三皈依
08繫念功德殊勝行
09三拜
10阿彌陀佛聖號
11南無觀世音菩薩聖號
—— 摘自《香光莊嚴》102-1合掌如蓮期─99年6月21日出刊
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