色力得資則身康徤,心力得資則神無擾;身康徤則進道有資,神無擾則觀智易成。
~明.紫柏大師~
◎徤:「健」的俗字
◎釋悟因
「信仰」,是一種信念,對人事物或某種思想、理念的信任、信服。佛教也講信仰,但佛教所講的信仰,與一般「宗教」所講有些不同,一般宗教講究權威,佛教則破斥盲信,佛陀甚至對弟子們說:「對於我所說的教法,不要聽了就信從,你們要經過自己親身驗證。」
佛陀所說四諦:苦諦、集諦、滅諦、道諦四個真理,苦諦真實是苦,你遍嘗世間分分合合、體驗無常變化,確信「苦」是世間的真理;由「苦」的覺受,進而產生離苦的心念,追究苦的原因以及解決的方法,這是集諦、道諦,道諦也就是八正道,經過八正道的修練,最終可以得到苦的解脫,這是滅諦。
佛陀出生人間,他在人間親證涅槃,成就世間的正智正覺,這才到鹿野苑度五比丘、建僧團並派遣弟子向四方傳播道法。如同現代的科學,當研究者得到某種成果,他的研究必需經得起考驗,可以成功複製。佛陀正見四諦、親證四諦,將四諦傳授給五比丘,五比丘依次取得道果,足以說明四聖諦是經得起考驗。
佛陀證悟涅槃,得到苦的解脫,但是眾生並沒有得到解脫;佛陀自己沒有煩惱,芸芸的眾生仍然有煩惱。此時佛陀面臨一個重大的抉擇:此刻是入滅為好,還是走向人間?後來佛陀決定走向人間,就打著赤腳走向人間去托缽。
佛陀以托缽的方式接觸芸芸眾生,有時還不一定托得到飯,這是佛陀的抉擇,佛陀選擇與眾生站在一起,他告訴人們世間本來就很苦,世間本來就很無常,但是世間也有不必苦的方法。這是佛陀出現在世間真正的意義。
「以得道人共道說」,「得道人」就是親身體驗取得涅槃道果的這些人,他們都是從這一條大道上得到解脫,肯定佛陀是無上的正覺者,「得道人」每個時代都有,值得相信;「共道說」,肯定佛陀的知見確實能為眾生指引一條光明大道。
「無有能勝佛者,是故我信之。」句中的「信」,以信仰佛陀為核心,同時確信世間有信仰佛陀的「得道人」,他們的知識、德行值得成為世間的楷範,為暗闇宇宙帶來一線光明。
文章出處:悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-105.10(第11片光碟)VTS_01_01-18:21–21:40。
每年高雄市社會局長青中心的社區生活輔導員的課程,都是秒殺的。因為課程內容豐富、講師專業,不但提供社區據點志工增能培力的技巧,更可建立服務的正確觀念。鳳山場次8/10~8/12在紫竹林精舍辦理。監院自晟法師讚歎與會的每位學員,都是人間的千手千眼觀世音菩薩,因為據點服務長輩的工作,不但需要眼見,更需要手做。
8月10日在充滿熱情活力的梁淑英老師帶領下展開。林蓁慧護理師,講授「老人意外傷害之緊急理」提醒學員,在急救處理流程中,一定要自我保護及環境評估。曹瀞云治療師師教導「老人體適能評估及實務操作」,在運動前的自我評估問卷時的說話技巧,詢問用語以正向為原則。「老人健康促進活動–靜態課程(一)規劃與設計技巧」蕙如老師帶領,讓學員實際操作,更能體會認真聽講,手腦並用的難處,而對長者更能以同理心,耐心對待。
8月11日陳婉馨營養師,講授「老人營養餐食設計及烹飪技巧分享」。先從老年期身心變化,所產生的營養狀況及因應方式。林美春老師教導「老人健康促進活動–動態課程規劃與實務操作(二)」教導學員設計音樂律動時,動作簡單不複雜、編排緩慢並安全,適時加入一些伸展運動。曾祈全老師演說「高齡要翻轉-【高齡者靈性照顧】」,強調快樂平安的人生,是創造有意義的人生。「社區照顧關懷據點概論及生活輔導員的角色(志願服務概念)」與「關懷訪視及電話問安技巧演練及紀錄撰寫」蔡麗鳳老師,舉了非常多的實例,讓學員們了解那些事不小心做了,是有可能違法的。
8月12日林立凡老師,講授「老人生心理認識及長期照顧資源介紹、諮詢與轉介技巧」。介紹長照2.0的四大服務:照顧及專業服務、交通接送、輔具與居家改善、喘息服務。蔡仲欣主任講授「訪視員人身安全課程」提醒學員風險管理評估的重要性,並教導察言觀色:對於人、事、時、地、物、情境評估、衝突應變的處理,以維護人身安全。柯總幹事惠鈴分享「老人健康促進活動–靜態課程(二)實務作與分享」,讓學員手作DIY細數幸福,利用過期的鹽巴及民眾捐的彩色粉筆及不要的玻璃紙來完成作品。「重新看待老化及如何與長輩相處」與「認識老人常見疾病(憂鬱症、失智症等)及簡易評估」由翁弘育老師講授。
「老人福利簡介」由長青中心于桂蘭主任講授,老人福利措施三心五老,給長輩關心、使長輩開心、讓家屬放心,有住宅服務-安全老屋、經濟安全-保障老本、長期照顧-照顧老身、社會參與-結交老友、照顧保護及特別照顧-珍惜老伴。
三整天的生活輔導員培訓課,學員讚嘆紫竹林精舍環境清幽怡人,有助課程吸收力。長青中心的社工人員,讚嘆香光志願服務隊的志工體貼細心的主動協力,給予很大的支持力。