如秋滿月處空顯露，清淨無翳，人皆覩見。
如來之言亦復如是，開發顯露，清淨無翳。
~《大般涅槃經》卷第五~
◎ 翳：ㄧˋ，遮蔽。
佛法清淨無翳
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每月彙整：九月 2019
月圓人圓滿
佛經以圓月象徵「佛智圓滿」。時值農曆八月十五日中秋節，不論您是與親友相聚，或是他鄉的遊子，您我皆同賞一輪明月，讓我們同心祈願一切眾生平安吉祥、福慧圓滿。
紫竹林精舍榮獲 「高雄市107年度宗教團體興辦公益或慈善事業績優獎」
高雄市政府108年9月3日、4日舉辦「高雄市107年度宗教團體興辦公益或慈善事業績優表揚大會暨觀摩聯誼活動」，共有122個宗教團體獲績優獎。獲獎的宗教績優團體，發揮「愛與包容」的力量，是社會穩定的可貴力量。
紫竹林精舍推展終身教育課程、校園生命教育課程、兒童品德教育、親子家庭生活教育，建立社會風氣及強化家庭功能。舉辦長者樂齡學堂、婦女身心靈人文講座、禪修念佛舒壓課程，參與的民眾活出生命陽光力。並推展「志願服務法」以培育教育志工關懷社會，展現公益行善力。
民國79年至今，紫竹林精舍每年榮獲高雄市政府、教育部、內政部各項獎勵，是社會大眾、政府機關高度肯定。宗教團體是台灣的友善表徵，傳播樂衷助人的人文素養，發揮公益慈善的良善循環。
觀眾生
「觀眾生」，探討的是如何觀察你我的生命，是佛教義理的核心課題。
得財未必得樂
夫富貴者，求時甚苦，既獲得已守護亦苦，後還失之憂念復苦，於三時中都無有樂。
~《百喻經》卷第三~
修行要怎樣才算是精進？
精進要有正確的觀念，是為精進而精進，不是為了成果而精進。很多人一邊精進，一邊期待成果：「我這麼努力，怎麼都沒進步呢？」因為看不到成果，就失望、失落，不再精進，忘失了追求善法的初心。如果以這心態來修行，非常可惜！
精進本身就是善業、善報，當下所起的善心就種下善種子，不需要特別期待成果，精進本身就能帶來利益，別人說什麼，或結果是什麼都是次要。很少人注意到這一點，反而一直期待有形的成果，這是錯誤的態度。如果沒有看清楚這一點，我們的精進心就會依賴在成果上，這麼一來，精進心便會因結果的生滅而時起時落。
因此，修行要怎樣才算是精進？要為精進而精進，非為成果而精進，這才是智慧的正精進，才能持久，並能轉化煩惱，聚集一切功德、利益自他。
◎參考整理自《香光莊嚴》第114期《百法明門論》輯選：視讀經典(三)專輯<善心所>：「為精進而精進，非為成果精進」
不執著語言
多言多慮，轉不相應；絕言絕慮，無處不通。
~隋．僧璨鑒智禪師~
◎ 過多的語言、思慮，與根本智不相應。因而祖師勉勵我們，放下語言、思維所產生的分別，將意識的纏縛鬆綁，內心將充滿喜悅、安詳。
《那先比丘經》釋58──誰陪你走完一輩子
◎釋悟因
我出家前，媽媽常說我一句話：「你怎這麼拗！」
我個性從小執拗，認了理就往死裡鑽。我這個性讓媽媽也是相當為難：「你這個性怎麼說你才好！」後來看看再也改不過來，就說：「將來你哥結婚了，你對嫂子要好一點。父母陪你只有半輩子，嫂嫂卻是陪你一輩子。」
我哥哥大我三歲，嫂子大不了跟我同齡，而媽媽至少大我二、三十歲，當我長大了，她就成為過去式。
母親疼念孩子是終極的關懷，看的是遙遠的未來，那真的是無窮的懸念啊！
可媽媽內心明白，即使窮她一輩子呵護，也不能陪女兒走到最後。
誰陪你走完一輩子？
一個家庭裡面，從孩子的角度來看，父母是最親近的人，可從我媽媽的人生哲思裡面，她讓我明白：是哥哥嫂嫂弟弟姐妹媳婦會跟你走完一輩子，她們才是這輩子你最親近的人。
我那時還小，人生無常的道理豈能明白？當時聽母親這麼說，我就回她：「我要一直跟媽媽在一起！」
母親回答我：「不是這樣的，事情不是你想的這樣。」
「我不管！」
「我的年紀差你一大把，我會比你早走。」
媽媽說的話當時的我根本沒聽懂，年輕的生命怎懂這些！說是個性執拗，倒不如說是沒有看透生命的實相。
「孩子！媽媽不能等你長大，不能陪你一輩子。」
媽媽的話直到自己來到成熟的晚年，也作了人家的長輩，最終明白了一件事：天下的晚輩與長輩的代溝是一條鴻溝，永遠無法跨越。
文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10，影片VIDEO_TS-8(第8片光碟)VTS_01_1之12:30-14:25
修一切智
心不離世間，亦不住世間，非於世間外，修行一切智。
~《大方廣佛華嚴經》八十卷．卷第四十四~
精進慢業盡
煩惱諸冤家，一切我不降，因修此精進，得彼慢業盡，獲得勝果報。
~《菩提行經》卷第二~
◎慢：一般指輕蔑他人而自恃心高。《大方廣佛華嚴經》六十卷．卷第四十二，有說明菩薩摩訶薩的十種慢業。