香光尼僧團方丈暨香光尼眾佛學院創辦人 悟因長老尼，繼105年榮獲第十五屆國際佛教傑出女性獎後，又榮獲嘉義縣108年度傑出女性獎。本次共表揚10位不同領域的女性傑出者，悟因長老尼經由嘉義佛教會推薦，代表宗教界受獎，於3月2日在嘉義嘉己人公園，由翁章梁縣長親自表揚頒獎。

悟因長老尼於民國69年晉山嘉義香光寺，同年隨即創辦香光尼眾佛學院，培育女性宗教師；並於民國73年始陸續於全台創建6所分院，開辦三年制佛學研讀班，提供社會大眾基礎佛學教育，並提供多樣化的經論、禪修、人文、健康等講座課程。近年來因應台灣人口高齡化，更帶領僧團開辦晚緣專案及樂齡學班，關懷陪伴並安頓長者。

長年以來，悟因長老尼培育女性宗教師，致力推廣佛法教育並深耕社會服務、教化，如設立佛學研讀班、教師研習課程、開辦樂齡班、晚緣專案，關懷陪伴年長者及投入臨終關懷、更生教育等，因而榮獲嘉義縣108年度傑出女性。

◎釋悟因

心識與業二者是不一樣的，心識是心，業是業。

那先比丘經所說的「故名身」，「故」，舊的；「名」，心識；「身」，色身。作為一個人，過去的生命經驗，之前走過的路，是從前的心識活動；人活著，是「持是名身」，其中「持」這個字，支撐的意思。

「持是名身」，人活著是有一股力量在支撐，使這個身心不致渙散掉，「持是名身於今世作善惡」，支撐這個身心的是「今世作善惡」。

為什麼作善作惡？就是動力的因，支撐著我們往前推的力量。往前推的力量，事實上，也隨著我們五官的感覺，在那裡推動、鼓動。這就是「業」、「業力」。

所以，由此生到下一生，是「故人名身行生耶」，是這個故人的名身去投胎嗎？那先比丘回答：「不是」，「非故名亦非故身」。

那先回答：「持是名身於今世作善惡，乃於後世生」，這支撐的力量在今生鼓動著造善告惡，乃至帶動著去下一生投胎。這樣，此生、下一生乃至生生世世的身與心，都是我們自己創造出來的。

我們創造了自己的行為，想什麼、遇到什麼、怎麼應對，就這麼說出來、做出來，就又製造、創造下一刻的身體和精神。

文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10，影片VIDEO_TS-7(第7片光碟)VTS_04_1之04:30-06:28。