◎釋悟因

王復問那先：「自見佛經道可久行之？」那先言：「佛所施教禁經戒甚快，當奉行之至老。」彌蘭王問那先，佛陀的教法可以久遠地流傳於世嗎？

這一問，足見彌蘭王不世之姿及其縱世的才智，以世間基業而言，具有「未來性」才可長可久；相對的，佛陀的教法若能久行於世，佛陀才堪稱是世間無上。

不過那先比丘回答，佛陀所說經戒「當奉行到老。」似乎是對實踐者而言。

這樣，彌蘭王問「佛經道可久行之？」，應可解析為兩個層面：其一，針對受法之人：自從見了佛經、聽了佛陀的道法，是聽聽就好，還是要長久的奉行？或者佛陀的法要，是可以讓人長長久久的踐行？其二，針對教法本身的效用，「可久行之？」佛陀的教法可以流傳久遠嗎？

這兩個層面可說是互為表裡，教法不應只是擺在供桌上，而是能讓人奉行至老，這樣，教法有人奉行，燈燈相傳、代代相續，才可流傳久遠。

不過，這兩個層面的連結，還有個重要樞紐：世間真理必需要有人宣說。

律藏記載，過去七佛，有的法久住，有的法不久住，隨葉佛、拘那含牟尼佛法不久住；毘婆尸佛、式佛、拘留孫佛、迦葉佛法久住。不久住的原因在於「未廣為弟子說法及戒律」，法久住的原因則是「廣為弟子說法及戒律」⁽¹⁾

佛陀世稱「法王」，追隨過去諸佛的行跡，佛陀於菩提樹下證悟後就宣說教法及戒律。因此，那先比丘一再稱歎：「佛所施教禁、經戒，甚快！」

然而說實在話，佛陀的經教要能夠流傳久遠，很重要的關鍵，世人覺得這些經教有用嗎？有被需要嗎？
事實證明佛陀所說經戒護佑世間、眾所依歸，這是「佛經道久行之」的驗證。

文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-105.10(第11片光碟)VTS_02_01-17:46-19:23。

(1)關於法久住、法久住，在律藏的四分律、五分律、十誦律、僧祇律都有相關記藏。

香光尼僧團方丈、香光尼眾佛學院院長悟因長老尼於10月18日應邀至「佛光山二〇二二年傳授國際萬佛三壇大戒」擔任授經阿闍黎尼，於佛光山雲來集101教室，為二百餘位戒子開示「依法住、依律住」。以僧尼同制的大妄語戒、小妄語戒為主軸，說明制戒緣起、時代背景、制戒十句義等，勉勵戒子，受戒後，要持守戒律，步步踏實、勇往直前，荷擔如來家業，續佛慧命。

悟因長老尼相當重視戒律教育，因此香光尼眾佛學院9位戒子在前往受戒之前，佛學院教務處分別於9月17日、28日，10月1日、8日開設了4堂「比丘尼戒線上線下公開課」，由《香光莊嚴》主編見鐻法師導言、悟因長老尼主講。課程內容包含佛教戒律基礎概念、受具足戒的內外因緣、比丘尼戒的受戒要點、比丘尼戒本的結構與分類、認識比丘尼戒及其實踐、認識佛教戒律在僧尼、僧俗的差異等，做為戒子受戒的前行課程，在受戒前對戒法能有一個基礎的了解。

基於對戒律的重視，悟因長老尼在開示時也特別叮嚀戒子：「能受戒是大福報，要心存感恩。」本次說戒是以「大妄語」及相關妄語戒條為主，說明戒在則法在。受戒如同與佛陀打契約，要明白契約的內容，了解戒才能遵守。佛法這麼好，在當今動盪的社會中，需要佛法這份安定人心的力量，身為出家人，要擔起如來家務，盡己所能弘法度眾，令正法久住。並以《建中靖國續燈錄•福州古田資福善禪師》卷第七的師徒對話：「問：如何是佛？師云：脚踏實地。僧曰：意旨如何？師云：仰面看天。」及《五燈會元》卷十五江州崇聖御禪師的公案：「僧問：『如何學人受用三昧？』師曰：『橫擔拄杖』。曰：『意旨如何？』師曰：『步步踏實』。」鼓勵戒子要勤讀戒、誦戒，更要掌握制戒緣起，才能依法住、依律住。也鼓勵戒子要多讀《高僧傳》，學習高僧行誼，發起菩提心，實踐自利利他的菩薩行。

長老尼一直相當關心佛法的傳承，近年因嚴峻疫情導致無法舉辦戒會，在得知佛光山願意承擔傳授三壇大戒的重責大任後，給予無比的讚歎。此次戒會將於11月1日圓滿，祝福戒子們都能受戒無礙，發長遠心，於修行路上精進不退轉。

香光尼眾佛學院圖書館報導

「圖資人正念幸福力工作坊」由財團法人伽耶山基金會主辦，香光尼眾佛學院圖書館承辦，於10月15日以線上方式舉行，近80位從事圖書資訊服務的工作者以及教師與會，透過一天工作坊的正念訓練，提升心的覺察力，增益情緒管理，開啟幸福的能量。主辦單位財團法人伽耶山基金會董事長悟因長老尼致詞表示，本次的工作坊有理論、有實作、有與談、有行動，自利利他是正念鑰匙的心法，在剎那流動當中安住在此時此刻的當下，祝福大家拿到這把正念的鑰匙！本次工作坊邀請欣明心理成長中心石世明臨床心理師主講，內容包括正念呼吸、吃葡萄乾練習、身體掃描、正念行走等，培養專注力及開發覺察力等。帶領方式以講述與大堂實際演練、小組分享搭配，幫助學員將正念運用在日常工作與人際互動上。「正念在圖書館的運用」論壇，由黃鴻珠、楊美華、吳美美、林雯瑤教授四位圖書館界資深專業人員，在深刻座談中，舉證在國外圖書館已將「正念」運用在圖書館的經營管理，締造友善的服務環境，並共同期許圖資人能藉由正念的練習，讓身心保持安穩，安住於當下，增進服務的能量。

悟因長老尼致詞時勉勵大家，自利利他是學習正念的目標，重點是運用，能夠平衡身心，最先受用是自己，讓自己可以安住在此時此刻的當下。正念的鑰匙是活的，要找到活用的方法；「百鳥在樹，不如一鳥在手」，樹上鳥停了再多，一鳥在手勝於百鳥在樹。學習正念不只是紙上文字，讓心保持覺知，當自己安下來的時候，也能帶動旁邊的人。

石世明臨床心理師表示，正念練習就是「專注力」加「覺察力」，可以調整大腦迴路、減壓、穩定情緒、增強睡眠品質、預防失智等。「正念」不等於「正向思考」，而是明白心的運作如何影響經驗，其中有五個關鍵字：刻意地、注意力、當下、不評價、覺察，將生活的慣性成為正念的慣性，讓正念與生命結合，跳脫慣性的導航。學會接納而不是去改變，讓「不知不覺」轉變為「有知有覺」，清楚了知當下身心的運作。

在實際演練、分享中，學員們有諸多回饋。如有學員表示，做完正念呼吸練習，身心感到前所未有的安定；正念飲食讓他驚覺到平時吃東西時有囫圇吞棗、匆趕吃完的慣性，常常食不知味。在身體掃瞄練習中，因為工作壓力常有失眠的情況，課程練習雖只有短短40分鐘他卻睡著了，獲得很好的休息品質。學員紛紛表示正念練習讓他們學會好好照顧自己、關懷身體，今天的工作坊讓他們受用又感動。

「正念在圖書館的運用」論壇中，黃鴻珠教授引用國外文獻來佐證正念在各大學、圖書館界都很重視。正念對館員的壓力及情緒穩定有實質的助益。楊美華教授表示正念可以做為一種正式的身心練習，正念是一種生活學問與生命態度，用正念來洗滌心性。吳美美教授分享參加正念八週的心得，體會到學了以後的應用與實踐，最大的受益人是自己。林雯瑤教授表示「坐而言不如起而行」，石老師將鑰匙交給大家，如實觀察自己的狀態，好壞都不必向誰交待，不斷練習，並且不要讓練習變成壓力。

承辦單位香光尼眾佛學院圖書館館長自衍法師在結語時表示，本次工作坊的舉辦，是緣於去年的「正念與圖書館發展研討會」，首次將正念與圖書館結合。因此今年以工作坊的方式舉辦，希望著重實際的練習，讓圖資人在工作中遇到困難、壓力大時，可以透過各種正念練習，培養覺知，照顧自己，讓自己隨時回到當下，必將能提升圖書館的服務品質。

最後，與會者表示今日學習收穫滿滿、正念能量滿滿，歡喜找到活在當下，安頓身心的方法，就在不斷的感謝中互相道別，期望能持續練習「正念」，落實照顧自他，開啟自己生命幸福力與服務他人的正能量。