將杖探其水，方知水淺深；路遙知馬力，歲久辯人心。

~宋．冶父道川禪師~

行不善者，雖自愛身而實不自愛，雖自護身實非自護，以起自惱業因緣故。

~《成實論》卷第九~

為度眾生故，勤求世間、出世間法，心不厭惓。

~《菩薩地持經》卷第九~

失敗時，我感受到生命中踢到絆腳石，跌倒了，很痛，想要放棄！

☀開心路‧開新路──
面對失敗時，不是「我失敗」，而是「事失敗」，將它轉化為養分，成為下一次成功的墊腳石。

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修治所務，慮其備豫，事業日新，終不失時。

~《佛說孛經抄》~

◎修治所務：指不忘己身的事務及責任。
◎慮其備豫：豫，通「預」，事先。指預備要做之事須預先設想、思惟。
◎終不失時：指任何事務都能得心應手。

時值農曆六月三日，為護法韋馱菩薩聖誕。《百丈叢林清規證義記》云：「韋馱尊天菩薩，行齊佛化，德攝天人，居高聽卑，善惡隨僧俗之感，興悲運智，威慈等菩薩之權。妙證無為，功超有漏。」值此吉日，我們一同讚歎並發願學習韋馱──自護護他。
願我們不僅是自己生命中的護法，
也發願能成為別人生命中的護法。

◎有漏：漏，煩惱的異名。一切世間事體，皆為有漏法，離煩惱的出世間事體，盡為無漏法。

學當先求解，觀察別是非，受諦應誨彼，慧然不復惑。

~《法句經》卷上~

◎慧然：指達到慧的境界。
◎本偈勉勵我們修學要善觀因緣、奉行佛法，令自他皆能走向智慧的正途，方能不為外境所迷惑。

千疑萬疑，祇是一疑，若能決此一疑，免教節上生枝。

~元．高峰原妙禪師~

多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起；少欲無為，身心自在。

~《佛說八大人覺經》~