◎釋悟因

我們來人生這一遭可以做很多事。其中最值得做的一件事是「寬恕」、「仁慈」。

有人說：「他對我那麼壞，我為什麼還要對他好呢？」是的，以一般常理來說，那個人對我心跡不良、表現過份，我沒有以牙還牙已經是仁至義盡了。哪裡還需要反過來對他好呢？不過，對於想要修行的人而言，你要告訴自己：「我可以」。

世間本來存在不平等，要去衡量對等關係，立於長遠的生命來說，有時候是沒有辦法衡量、沒有辦法數算的。即使用盡世間的可能以求個對等，都是不可能的。

《那先比丘經》提到「孝於父母」，「父母」是概稱，也包括你的職員、鄰里、朋友……對於自己以外的人，為什麼可以做到「孝」呢？你是盡到自己的本分。做為一個人的本分，你告訴自己：「我可以」。

「於今世好布施，孝於父母」，一定要布施嗎？當然，「布施」是一種美德；一定要把家產全部施捨給別人嗎？隨人所好，但能垂手於人、拉他一把也是布施。為什麼要這麼做呢？當下的一念心，看他危急，自然的伸手去拉拔。這是隨順自己的本心、善盡自己本分的行為。

「於當來世當得其福」，將來你就可以得到這樣的福報。什麼福報呢？在無盡的輪迴裡，你有一點一滴的善業，付出善業的同時，你是在盡自己的本分，事實上，這是在輪迴中修行，「解脫道」也在這個地方完成。

解脫的梵語「涅槃」，是指貪瞋痴的止息；涅槃另一種說法「無生」，是本心無分別的體現。「無分別」，是超越對等、超越世間，寬恕、仁慈以及世間各種美德，自然法爾於中展現。

所以，善盡本分，你要告訴自己：「我可以」。

文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10，影片VIDEO_TS-8(第8片光碟)VTS_05_1-12:00-14:30。