釋迦牟尼佛在人間成佛，一生走遍恆河兩岸，弘法四十九年，其弘化的原則便是「在人間說人間事」。

「死」是生命的自然現象。積極審視生命終將走到盡頭，對於如何看待生命，此生要如何度過，會有一些啟示。

念念都是「現在」！念念都可修行。禪修的基本態度即是隨時都在用功，是在每個時刻、每件事上用功。生活的全部，都是我們的修行，當下全部都是修行。

佛陀曾肯定地說：我所證悟的法「若佛出世，若未出世，此法常住」。「此法」便是由十二因緣所揭示的「緣起法」，這是世間生起、還滅的實相與真理。就是因「此法常住」，人只要透過修行，便都可獲得與佛陀相同的證悟。

「教團」是一群出家人凝聚在一起的團體，彼此依戒而住，有共同依循的生活軌則，而且心具有向於佛法的熱忱，願意奉獻自己弘傳佛法。具備了此種凝聚力，才構成了僧團。

遇境時，宜回到修學的所緣，先將心安定下來，再思考事情的解決方式。

學習在當下，為人服務也在當下；主動去做，做完放下，進入下一個階段。

時間就是生命，一分一秒都不應輕易浪費。

禪修，絕對不在於獲得神通或神祕的能力，而是要能「如實的了知」。

人心有一組相互抗衡的力量，一邊驅使自己融入社會，另一邊又想著堅持自己的主張。心緒在這兩種力量之間搖擺不定。若不透過修行，如何安詳自在呢？