放眼所見的一切現象，都只是由「識」所變而來。

「當下」是什麼？就是「現在」，它是一種親自的「參與」。「當下」是必須親臨現場，要親自踐行、參與的。

我們都是有福報的人，能得人身，又能聽聞佛法，要善加珍惜。

生命是悠長的路途，即使我們看不見盡頭，前世的旅途也已忘卻，但此刻靜下心來，留給一點餘裕，沉靜整理自己的內心。

遇到苦境，就算當時委屈得不得了，風平浪靜後回想，也沒有少什麼，反而是得到了機會與經驗。

禪修從哪裡開始呢？就從觀呼吸開始，這是你我與生俱有，隨時可以進入的。

「你在忙什麼？」也是一句禪機語。你是否真的知道自己在忙什麼？看看它、了解它，想要超脫也就有個入手處了。

四念住是佛教根本修行方法，從身、受、心、法四個面向，建立持續及穩固的覺知。

無論何時，你都在說「現在」，即使在一呼一吸時，你還是處於「現在」，誰知道你從小到大所說的「現在」到底有多長呢？

「念念都是新鮮的，永遠都是新鮮的。」

當你回到當下，每次都是新鮮的開始，沒有一個是舊的或老的。