「少生氣」的用功法應該不是禁止別人讓我生氣，或禁止別人不生氣，而是「我不生氣」。

學佛應該是提醒大家盡到社會責任，出一分力，我們除了佛法的修學，也需要負一些社會責任。

對每一件事態度要恭敬，不對，就說不對；對，就說對。實際該做什麼，就是什麼。真正地珍惜人身，也珍惜別人的善心善念，不能糟蹋利用。這才是學佛的態度。

修行須日積月累地精進勤下功夫，不能一曝十寒、朝三暮四。

在成長路上，好學不倦，凡是對你有一思、一言一行的啟發，都是你的老師，都有恩於你！

真正地珍惜人身，也珍惜別人的善心善念，不能糟蹋利用。

威儀齊整、舉止安詳的表現不只是外在的裝模作樣，而是修止、修觀、內心有所安頓的呈現。

與其留著讓兒女來為你做功德，不如趁可以運用時，多加運用，多種福田，栽培敬田和悲田，對每個人都恭敬而不輕賤，以悲憫之心濟助眾生。

結夏安居的制戒因緣是為了惜護生靈，而其真正旨趣是在修道用功，這是佛制戒律的本懷，規矩背後所具備的功用我們不可不知。

人類從不斷的改變中，由過去走到現在，也將從不斷的改變中，走向未來。