禪修從哪裡開始呢？就從觀呼吸開始，這是你我與生俱有，隨時可以進入的。

「你在忙什麼？」也是一句禪機語。你是否真的知道自己在忙什麼？看看它、了解它，想要超脫也就有個入手處了。

四念住是佛教根本修行方法，從身、受、心、法四個面向，建立持續及穩固的覺知。

無論何時，你都在說「現在」，即使在一呼一吸時，你還是處於「現在」，誰知道你從小到大所說的「現在」到底有多長呢？

「念念都是新鮮的，永遠都是新鮮的。」

當你回到當下，每次都是新鮮的開始，沒有一個是舊的或老的。

念念都是「現在」，時時發願，回到每個當下，也從每個當下再次出發。

心魔藏在生命的核心處，所以，修行道諦不是對付外面的敵人，而是要先知道自己內在的干擾，並學習怎樣安頓。

生命的「苦」只在六根和六境觸對的當下，無端捲起觸受愛取有的一團雪花。

成佛人希念佛多，念來歲久却成魔；君今欲得自成佛，無念之心不較多。

~唐．龍牙居遁禪師~

◎本偈提示修行用功的要訣及念佛應當克服的弊端。

我們接受世間的疼惜，也為世間付出義務和責任。