處處逢歸路，頭頭達故鄉。本來現成事，何必待商量？

~宋．神照本如法師~

◎你我佛性本自具足，不假外求。在日常生活中，時時活在當下，則處處皆是修行的道場，皆是恢復清淨本性的善因緣

奇異根苗帶雪鮮，不知何代別西天？淤泥深淺人不識，出水方知是白蓮。

~唐‧趙州從諗禪師~

◎奇異根苗比喻清淨佛性。無始以來為塵垢所染，遠離西天淨土。被煩惱塵垢覆蓋的清淨佛性，需經努力修行，才能如白蓮出淤泥而不染，綻放清淨芬芳之花。

若欲修行，在家亦得，不由在寺。
在家能行，如東方人心善；
在寺不修，如西方人心惡。
但心清淨，即是自性西方。

~唐•六祖惠能大師~

佛法以人道為鎡基，人道以佛法為究竟。

~明‧憨山大師~

※鎡基：鎡，音ㄗ。鎡基為一種農具，相當於今天的鋤頭。引申為基礎。

終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲；歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。

~唐‧無盡藏比丘尼~

學問，以勤習為入門。

~唐‧百丈懷海禪師~

一燈能除千年闇，一智能滅萬年愚。

~《六祖壇經》~

人雖有南北，佛性本無南北。

~《六祖壇經》~

佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。

~《六祖大師法寶壇經》~

晉宋齊梁唐代間，高僧求法離長安，去人成百歸無十，後者安知前者難。
路遙碧天唯冷結，沙河遮日力疲殫，後賢如未諳斯旨，往往將經容易看。

～唐‧義淨大師～

◎    路遙碧天唯冷結：沙漠地帶候不定，中午如夏，早晚寒冷，更甚於冬。
◎    沙河遮日力疲殫：殫：ㄉㄢ，竭盡。指風沙很大遮蔽天日，走到精疲力盡。諳：ㄢ，熟悉。