由文化部文化資產局所舉辦之「第二屆世界記憶國家名錄」紀錄遺產登錄於109年5月8日公告（公告連結），本屆共有9件獲得入選，其中財團法人伽耶山基金會香光尼眾佛學院圖書館，以「華人地區佛教期刊、雜誌及其照片收藏」榮獲第二屆世界記憶國家名錄遺產登錄。

本案緣於香光尼眾佛學院圖書館典藏一批「菩提樹」（民國41年至78年）的期刊原件及一萬多張台灣佛教史老照片，與「華人地區佛教期刊收藏」（民國14年至80年之期刊），故香光尼眾佛學院圖書館於108年3月受推薦參加「第二屆世界記憶國家名錄」提報徵選活動，5月初審，8月19日審核委員實地勘查現場資料，經過終審完成評選。109年5月13日文化部文化資產局來函公告「財團法人伽耶山基金會香光尼眾佛學院圖書館」評選登錄第二屆臺灣世界記憶國家名錄名單。

這批「華人地區佛教期刊、雜誌及其照片收藏」，收藏之華人地區佛教期刊、雜誌，曾作為《中華民國六十年來佛教論文目錄》的素材，亦有來自臺灣佛學院辦學所用之教材及多種創刊號期刊，除了珍稀的佛教期刊雜誌之外，還保留萬餘張自1952年至1989年間佛教活動之原件照片，且清楚標示照片內的人、時、地、物，不僅記錄臺灣佛教界的重要人物與事件，也從臺灣佛教界的發展中，反映從戰後重建走向經濟起飛與民主改革的過程，對於戰後臺灣佛教界的變遷脈絡及連結世界佛教發展的過程，可謂彌足珍貴。

本次得獎將獲文化部文化資產局授頒發獎牌，及提供補助資源，文化部希望未來能推動加入UNESCO世界記憶計畫之區域名錄或國際名錄，使臺灣的紀錄遺產保存工作與世界同步接軌。

本次入選文物之影片介紹：https://youtu.be/s7dLHxtzCEw
「華人地區佛教期刊、雜誌及其照片收藏」影片介紹：https://youtu.be/K7oiy90V_O8

高雄市阿蓮區光德寺住持、世界佛教華僧會會長淨心長老，於中華民國109年2月15日下午3點49分在高雄光德寺安詳示寂，享耆壽92歲。

因為淨心長老為白聖長老來台第一位法子，香光尼僧團亦是傳承白聖長老的法脈，故香光尼僧團方丈悟因長老尼特於2月20日下午帶領僧團法師、香光尼眾佛學院師生、居士等七十餘位，前往高雄光德寺悼念、讚佛。

淨心長老一生傳揚佛法，推行僧伽教育、文化、慈善等事業，這份荷擔如來家業的承擔力，為佛教、為眾生的行誼，是眾生學習的典範，祈願老和尚倒駕慈航，乘願再來，廣度眾生。

由財團法人伽耶山基金會主辦的「正念幸福力與教學運用工作坊」，2月1日起在嘉義市安慧學苑舉行兩天，由於武漢肺炎疫情嚴峻，主辦單位特地將研習場地改在通風良好的佛殿前廣場舉行，由台灣正念發展協會理事石世明老師帶領參加研習的教師，透過吃葡萄乾練習、正念伸展、身體掃描等，培養專注及覺察等能力。

伽耶山基金會董事長、香光尼眾佛學院創辦人悟因法師在開營時表示，這次研習活動原本要錄取50名，但一開放報名隨即遭「秒殺」，共有136人報名，但受到場地的限制，最後錄取80名，對於無法錄取者感到抱歉。

悟因法師指出，正念就是「將注意力放在當下」、「覺知不住」，石世明老師是國內正念發展的先驅，去年10月特地前往英國觀摩學習，將正念教學法帶回台灣，伽耶山基金會從事教育多年，有感於教育是國家發展的根本，歡迎參加研習的教師也能報名今年夏天在桃園舉辦的專注力研習營。

前嘉義市副市長李錫津表示，一般人講正念是「正確的觀念」，但在佛教裡，正念有特別的意義，源自佛教冥想、打坐的概念，可以讓人放鬆、減壓，因此正念減壓法襲捲教育界、醫療界，甚至企業界。

李錫津指出，根據科學研究，正念不僅可以減壓，對抗憂鬱、免疫力、身體復原能力等，都非常有幫助，尤其量子力學的發展，對佛學論述有很多支持，減壓可以調理身心健康，正念可以增加教學能力，盼望參加研習的老師能發揮「酵母菌功能」，將正念的種子帶到學校，功德無量。

主持人香光尼僧團人文志業副都監暨香光尼眾佛學院圖書館館長自衍法師表示，「正念幸福力」是指透過正念訓練，讓心能夠安住在當下，開啟幸福的能量，教師若能培育正念幸福力，就能保持良好的教學品質，維持優質的師生關係與人際互動，啟動「教師幸福力，教學更得力」的正向循環。

協辦單位安慧學苑教育事務基金會執行長自正法師表示，禪宗祖師有一句警惕修行人的話：「臘月三十，手忙腳亂」，提醒修行人要精進用功；參加研習的教師都非常精進用功，祝福大家在安慧學苑友善的環境中，開啟新的一年，清清楚楚、歡歡喜喜正念學習。

石世明老師表示，正念就是覺察，將心放在當下；而正念練習就是「專注力」加「覺察力」，可以調整大腦迴路、減壓、穩定情緒、增強睡眠品質、預防失智等，他透過眼、耳、鼻、舌、身等「五感」引導學員吃葡萄乾，練習專注力與覺察力，並透過「正念伸展」進行動態靜心訓練、「身體掃描」引導學員覺知身體壓力與平衡力，讓學員收穫滿滿。

109年正念幸福力與教學運用工作坊，2月2日在嘉義市安慧學苑舉辦第二天課程，臨床心理師石世明以呼吸覺察、正念步行、正念傾聽等練習，引導參加研習的教師「拿回心的主導權」，接納當下，師生關係，親子關係，人際關係會變得不一樣。

「正念，就是刻意地，將注意力放在當下；對於一刻接著一刻所顯露的經驗，不給予評價，專注於所升起的覺察。」石世明老師表示，我們很容易在不知不覺中，被過去、未來的劇本綁架，將正念運用在生活與教學上，就可以「有知有覺」，清楚了知當下的身心運作。

伽耶山基金會董事長、香光尼僧團創辦人悟因法師在結營時說，正念訓練的「注意力、專注力」，就是佛家講的「作意」，也就是知覺在現行中；我們一直活在時間流中，然而「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」，唯有專注當下。悟因法師指出，正念的覺察力就是「接納，不給予評價」，對於所面對的情境，不要不耐煩，因為這是生命的必然，很高興參加研習的教師，能將知、情、意轉化為身心的一部分，能從「不知不覺」轉化到「有知有覺」。

主持人前嘉義市副市長李錫津表示，觀念是行動的最高指導原則，很遺憾大部分人未受過正念訓練，而將心思放在過去、未來，成為痛苦的根源。他說，方法是成敗的關鍵，「正念吃葡萄乾，很簡單，我們卻不知道。」只要找到有效的方法，就會有大大的收穫，而「呼吸就是方法」。

前嘉義縣六嘉國中校長蔡美玲以「覺、做、修、跟、擔、傳」六字與研習者分享。她說，這六個字就是「覺」察力要「做」，要不斷地「修」練，要站在巨人的肩膀上「跟」隨、承「擔」，將這份愛「傳」播出去。

嘉義大學人文藝術學院視覺藝術系教授劉豐榮表示，希望與會者將好好珍惜這兩天所學到的，在「行」中去「悟」，從「悟」裡去「修」，予以深化，從「八正道」中一項一項去檢視，下工夫融會貫通，以達明心見性。

前嘉義縣太保國小校長江連君表示，教育行政機關應更關心教師的心靈成長，唯有身心健康的教師，才有身心健康的孩子。在急遽變遷的時代，是否也該學習與「不安」相處，才能好好吃飯、好好睡覺、好好學習。

香光尼僧團人文志業副都監暨香光尼眾佛學院圖書館館長自衍法師表示，正念在佛教中是很重要的一環，西方的卡巴金博士將正念轉化，創發「正念減壓療法」，石世明老師將學習的步驟講解得很清楚，教師們學習之後，馬上就能應用，既可利益自己，也可利益學生。

安慧學苑教育事務基金會執行長自正法師表示，俗話說「無事不登三寶殿」，參加研習的教師，有這個難得的因緣，這兩天在「三寶殿」前研習正念幸福力，希望能將這份幸福、正念帶回家庭與學校，經過靜心再沉澱，帶到新的一年。

紫竹林精舍多年來不遺餘力推展國小心智教學，啟發學童心智成長，健全人格發展

紫竹林精舍香光志願服務隊的心智教學團隊，自民國89年起研發、設計心智成長課程，與學校品德教育、生命教育相輔相成。每周一次，運用晨間活動時間進入高雄市國小推展教學。因教學內容無關宗教信仰與儀式，因此校方與家長都放心接受此課程。於109年1月中旬圓滿完成本學期在高雄市七所國小共41班的教學。最後一堂課頒獎與回顧，師生藉由遊戲、說故事等活動，將本學期課程綜合複習。學生也將學習成果以各種自行設計的回饋卡送給老師，短短數語，道盡感謝。校方對於心智教學成效大為認同，紛紛以感謝狀致謝，讓志工老師深感欣慰。

此課程主要在開展心靈的能力，啟發生活的智慧，以及對生命的尊重與肯定，是「心」的教學，也是「生命」的教學。培養學生愛護自他、專注學習與解決問題的抉擇能力為目標。著重啟發式、互動式教學，內容活潑，循循善誘，並引導落實於生活中，陶冶出有品德、有品味、有品質的性格與生活，非常適合國小三至五年級學生。

處於忙碌、分心的現代，國小學童亟需要學習如何專注，以提升學習與自我覺察的能力。心智教學特別針對此需求，設計靜坐數息課程，而且每一堂課都會體驗，讓學童從躁動不安中，逐漸體驗靜下心來的感覺。一開始，因為靜坐數息課程，與習以為常的放逸、散亂的心背道而馳，很難接受。但是到了學期末，大多數學童都反應，原先排斥的靜坐數息，卻是最有感受的課程。學校老師也反映由於學習靜坐數息，感受到班級氛圍的改變。

心智的成長是需要時間的陶冶，要怎麼收穫先怎麼栽。十年樹木，百年樹人，心智教學團隊願意繼續耕耘心苗，為眾生的心靈點一盞明燈，因為深信，每個人都有被教育的可能，尤其在教育別人的當下，成長最多的就是參與者本身。

香光尼僧團紫竹林精舍舉辦第四屆6Q親子班課程，108年9月~109年5月，其中單元課程「合宜衣級棒～簡單就是美，合宜最莊嚴！」

香光志願服務隊陳秋蜜志工老師，告訴小朋友服裝有兩大功能: 一是保護身體，調節溫度。二是增加外表美觀，表示身分。因此，人人要穿著合宜、得體，穿出品味與禮儀。接著，讓小朋友進行三項體驗活動，在生活中建立正確的穿衣觀念，落實整理衣物、清潔衣物的好習慣。

一、我們與 『衣』的距離：以短劇引導小朋友們，觀察穿衣場合的合宜性，從服裝辨識行業，……等相關活動，讓小朋友們能對衣著有更深一層的認識。

二、『衣』～起去旅行：透過摺衣收納體驗活動，讓小朋友動動腦、動動手，學習衣服的整理與收納。

三、『洗衣樂～曬衣趣』：志工老師教小朋友洗衣的好襒步，分組實際體驗與感受洗衣、曬衣的樂趣與成就感！

三項體驗活動都讓小朋友對身上穿的衣著，有了更深的認識與責任，除了使用，更學會珍惜與洗滌。

當日，家長也有課程-《如何說 孩子願意聽》，講師鄭麗華告訴家長要「閉口、張耳、用心聽。」提醒家長改變傳統說教的教養方式，遇到親子困境，要先調整心情，再處理事情。用正向的語言，建立良好的親子關係，才能成為自己孩子生命中的貴人。鄭麗華精闢的親子內容，讓家長有省思、有學習、有成長，朝向做一個溫暖的父母努力。

用心設計的課程，使家長及孩子們都有學習與成長。貼近生活的有趣體驗活動，讓親子有了一個難忘的假期，並讓孩子們學習到「簡單就是美，合宜最莊嚴」。

「兩岸佛教教育交流座談會」，由台灣的中華人間佛教聯合總會，及大陸中國佛教協會合辦，於2019.12.16-20在北京飯店舉行。兩岸各有八所佛學院針對僧伽教育面向，進行座談交流。香光尼眾佛學院是受邀請單位之一，由副院長見可法師帶領教務長見融法師、育導長見默法師、僧務長見滋法師代表學院，隨中華人間佛教聯合總會赴陸參加。

此行共有二個重點，一為文化、藝術之旅，二為兩岸佛教教育交流座談。中國佛教協會首先安排到山西大同，參訪雲岡石窟、懸空寺以及華嚴寺，瞻仰中國千年藝術文化，這是宗教的偉大創造，浩大藝術工程。之後，轉回北京，兩岸共16所佛學院代表，針對佛教僧伽教育的方向與範疇、僧伽教育的教材與內容、僧伽教育後的弘法與發展，以及如何面對互聯網時代的佛教新媒體傳播等四個面向，
展開深度交流。

這場「兩岸佛教教育交流座談會」，由中華人間佛教聯合總會主席慧傳法師、如證法師，以及中國佛教協會副會長宗性法師、祕書長劉剛居士聯合主持，雙方彼此熱烈交流，針對僧才培育的教育大業共同討論。本院副院長見可法師，則針對僧伽教育的弘法與發展，以香光尼僧團為例，題目為「我是世尊使—出家人說出家人的弘法事」，在會中進行發表。

此次「兩岸佛教教育交流座談會」，台灣代表包括：佛光山叢林學院(男眾部與女眾部)、香光尼眾佛學院、圓光佛學院、福智教團、靈鷲山教團、三藏佛學院、南海寺尼眾佛學院。大陸方面包括：中國佛學院、中國佛學院棲霞山分院、中國佛學院靈岩山分院、五臺山尼眾佛學院、江蘇尼眾佛學院、杭州佛學院、中國藏語系高級佛學院、曹洞佛學院。

您，身心安穩快樂嗎？
您，對週遭的人，是感到歡喜還是瞋惱？

香光尼僧團高雄分院紫竹林精舍，開設109年度樂活生活禪課程，108/12/17~109/2/11，開設晚上班、上午班，計2班，200位學員，第一週修習慈心觀。
修習慈心觀，慈愛自己，慈愛他人，捨人我對立，廣結善緣。
修習慈心，請身心放輕鬆。
首先，先對自己修慈心。
觀想自己的影像，清晰地出現在眼前，微笑看著自己，接著向自己送上四句慈悲祝福的意念：
願我沒有怨敵(或危險)；願我沒有身體的痛苦；
願我沒有內心(或精神)的痛苦；願我安詳快樂。
為什麼要先對自己修慈心？唯有自身先安穩快樂，無私的愛自己，才有足夠的能量，去無私的愛別人，帶給別人安穩快樂。
第二步，對一位敬愛的人修慈心：(同性別，活著的人)
願他沒有危險，沒有身體的痛苦，沒有精神的痛苦，願他安詳快樂。
第三步，對一位關係普通的人修慈心：
願他沒有危險，沒有身體的痛苦，沒有精神的痛苦，願他安詳快樂。
第四步，對一位怨敵（討厭）的人；或不喜歡你的人修慈心：
願他沒有危險，沒有身體的痛苦，沒有精神的痛苦，願他安詳快樂。
對討厭的人修慈心不容易，不必勉強。但可以換個角度想：他是因為無明煩惱所苦，而有意、無意傷害到我，我自己或許也有意無意傷害過別人。我心中怨恨，他感受不到，但原諒放下，能先讓自己身心安穩。
最後，將慈心逐漸擴大，擴散到天地間，對一切眾生修慈心：
天上的眾生、地面的眾生、土裡的眾生、水中的眾生，無論壯弱、大小、外型、年齡、性別、距離遠近、過去未來，一切在六道輪迴，受生老病死苦的眾生。
願一切眾生沒有危險，沒有身體的痛苦，沒有精神的痛苦，願一切眾生安詳快樂。
如以上方法修習慈心，有助於調柔身心，對眾生感到歡喜。
大肚能容，了卻人間多少事；滿腔歡喜，笑開天下古今愁。

臺北市政府舉辦「108年臺北市社區照顧關懷據點聯合成果展」於2019年9月20日假市政府中庭廣場舉行，伽耶山基金會獲邀參展，同時榮獲柯文哲市長的表揚頒獎。當天由見洵法師，與王莉萍、陳代澐、葉乃輕、李英俊、郭月如及顏淑琬學長們，代表學苑歡迎參展民眾，同時介紹樂活菩薩班和學苑課程。

基金會特別規劃「臨摹弘一大師墨寶」的活動，有二款字帖『知足常樂』、『智慧自在』供參與民眾自由選擇，臨摩後還可選擇意境小木章用印，許多民眾完成作品後，皆笑容滿面、愛不釋手與作品合照。因臨摹很有實際參與感很受民眾歡迎，因此整個攤位人氣鼎盛，絡繹不絕，活動進行至十一點半圓滿結束。

香光尼僧團慧青學佛中心北區慧青社成員，9月1日前往基隆外木山風景區淨灘。活動圓滿後，由自祺法師帶領眾人做慈心觀，將淨灘功德回向一切眾生，祈願眾生遠離海洋廢棄物汙染。

由北區慧青社舉辦的「淨灘、瀞心、靜身」活動，在香光尼僧團見洵法師、見覃法師、自祺法師帶領下，自台北印儀學苑出發。印儀學苑監院自淳法師在行前開示時，提出「淨灘是做社會公益嗎？」的問題供大眾思考。

自淳法師表示，台灣原本有許多美麗的海灘，如今受到大量垃圾汙染，淨灘的目的，既是為了恢復海灘原本的美麗樣貌，也是為了讓自己可以安心地親近海水，自在地擁抱大自然，期勉大眾抱持「只是去做一件該做的事」態度，用心體會與大自然的互動。

參加的62名學子與居士抵達海灘後，先聽取寶島淨鄉團成員介紹垃圾分類，再由自祺法師帶領大眾靜心觀想。淨灘活動一開始，眾人原本只見到海灘上布滿漂流木，好像看不到垃圾；等到眾人彎下腰，將漂流木移開時，才發現各式各樣垃圾。

眾人從漂流木縫隙中，清理出吸管、瓶蓋、塑膠袋、免洗筷、保麗龍、打火機、原子筆、馬桶蓋等廢棄物，甚至還發現針筒，經過分類後，共清理出近20袋的海洋廢棄物。

參加的呂資彬同學表示，雖然眾人已很努力的撿拾垃圾，但只能清理完一個小小的區塊，放眼四望，海灘上仍留有大片的垃圾待清理，令人深深體悟「環保要從自己做起，且要在生活裡落實」，今後不但要少用塑膠製品，也要徹底地改變不環保的觀念與行為。

活動最後，由自祺法師帶領大眾做慈心觀：「願將淨灘功德回向一切眾生，遠離海洋廢棄物、海灘垃圾的威脅迫害，一切眾生遠離任何形式的危險、遠離痛苦，能幸福快樂。」