外在的一切和自己的需要有差距時,要看到自己內在的抗拒,覺察自己是如何面對境界而起反應。
作者彙整:香光
少欲得自在
不離慚恥
感恩禪 千人禪修活動
我們將啟動一場…匯聚歡喜、感恩、慈心能量共振的禪修體驗。
用清淨心體驗生命,用智慧心深入法海,用感恩心融入社區,用慈悲心廣結善緣。
6/3日活動行程:
16:30-17:00 海會雲集
16:50-17:10 暖身靜觀
17:10-17:30 深聽妙音
17:30-18:00 感恩·禪
18:00-18:45 念住隨觀
18:45-18:55 慈心祝福
18:55~緣滿圓滿
歡迎共襄盛舉,請上網報名,當日亦可現場報名喔!
活動地點:台中市文心森林公園–圓形劇場
活動時間:107年6月3日(週日) 下午4:30~7:00
報名方式:https://goo.gl/LmJ46h
線上報名:https://goo.gl/U2Fy86
養慧學苑FB https://goo.gl/wSPN9D [邀請您分享轉傳好友一起來!]
洽詢電話:04-23192007
E-mail:yanghuiedu@gmial.com
******************************************************************
指導單位:內政部宗教司、台中市西區區公所
主辦單位:財團法人伽耶山基金會 養慧學苑
承辦單位:香光禪修中心
協辦單位:香光尼眾佛學院
台中市西區公平里、公益里、公正里、公德里 里長辦公室
掌握當下
什麼是定力?
什麼是定力?用一句話來說:就是管理好自己的心。
每個人都有情緒波動的時候,我們生活在世間,不可能不遇到情境,如果一遇到情境,心情立刻受到波動,不斷擴散它,不知道自我管理,最後煩惱無限延續,這叫做沒有定力。
有定力的人是:情緒一有波動隨時覺察。就如古德所說的「不怕念起,只怕覺遲」,能夠有「覺」,就已具備了定力的基礎。覺察時,不是意謂著我們不要觸境或不再受波動。我們的心始終都有所緣,心不是對內攀緣,就是對外執取,緣境生心。
要知道什麼是定力,檢測自己是否有定力?可以時時去體察、覺照自己當下的言行舉止,尤其情緒波動時,你就會瞭解了。
◎ 參考整理自《香光莊嚴》第65期

《那先比丘經》釋27──你在忙什麼?
◎釋悟因
「你在忙什麼?」如果有人問你這句話,大概你會回答最近發生的事,例如最近母親節,全家人團聚慶祝,或者最近公司交差的待辦事等等。
其實,在佛門問「你在忙什麼?」也是一句禪機語。你是否真的知道自己在忙什麼?平時,若不是常常反觀自照,所有可能的回答,大致就是最近在忙活的「活動」。
在《那先比丘經》裡,彌蘭王問那先很多問題,問「何等為外六事,令人不喜?」那先回答:「一者目見惡色令人不喜。二者耳聞惡聲令人不喜。三者鼻聞臭腥令人不喜。四者舌得苦辛令人不喜。五者身著麁堅令人不喜。六者心有所憎令人不喜。」
在眼耳鼻舌身意等六根,觸對色聲香味觸法等六塵時,內心產生喜歡或不喜歡,接納或排斥等種種應對客塵的忙活。感受到逆境、順境,甚至還忙上加忙的對這些順逆境的感受,生起種種想法:怎偏偏讓我遇到這些倒楣事?我們的心就在這小小的時空裡轉啊轉的,讓自己很忙、很累。
你何時放下這些,把視野望向外面的世界或者遠方的天空?
什麼是「外」的呢?
目見惡色,「惡」這個字的意思,不是善惡的「惡」,而是我厭惡的、我不喜歡的。我們常常說冤家路窄,愈是不喜歡看到的人偏就會碰上。我就是不喜歡聽那種聲音,就偏偏碰上。世界真的很小、很窄。
常常說「苦海無邊」,用一個「海」字形容,範圍似乎很大,然而生命的「苦」只在六根和六境觸對的當下,無端捲起觸受愛取有的一團雪花。
「你在忙什麼?」看看它、了解它,想要超脫也就有個入手處了。
文章出處:悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10,影片VIDEO_TS-7(第7片光碟)之VTS_01_1之04:30-05:41。







