◎釋悟因

什麼是善念，什麼是不善念？善，必需是對我有益，對他人也有益，兩個通通有益，寧可以他方做思考的有益；或者是更長久一點的，可以把時間拉長一點；或者是對更多人的有益。不然，有益放在什麼地方呢？

有時候父母親生病，在他臨終時，我們還是要給他善念。什麼善念呢？

我記得我出家大概十幾年之後，我的父親突然中風送醫，家人通知我，我就從高雄回台北來看他。父親是腦主幹中風，在醫院一直沒有醒過來。家人同意不急救、不開刀等，不作無謂的終極治療。我仍然對著他說：「爸！我回來了，我回來看你。」說著說著，就看他眼淚一顆一顆地掉，講不出話來。我說：「爸！我在寺裡修行，你安心。如果你的身體不行，我就送你回家。媽媽我會照顧。哥哥弟弟也會照顧，你安心。」他就一直掉眼淚。那種沒有辦法表達的語言，人是躺在那邊，卻好像人已經走了，可是你還是可以感受到他的那份信任和安心。

我相信，在人臨終的那一刻，你給予的善心、善念，送安祥和諧的心念與他同在，臨終者他是懂得的，而且也接受了你給他的那一份承諾；那一種相應的心念，他的的確確是明白的。

我跟父親說：「爸！你跟著我念佛。」我就出聲念佛，那不是念大聲、小聲的問題，你發現你可以跟他相通。

我說：「爸！我們回家，安心念佛回家，只有在佛陀的世界，得到安心最好。你平常要我們安心奉公守法，照顧媽媽，你安心，在家裡還是比較好。如果你的身體確實不行了就放下，換個身體再來。」果真，就安安心心的回家。

什麼叫用功？什麼叫道心？即使面對無法表達的狀況，你還是用真誠的善心來面對，就能彼此相通、相應、同在。