悅讀《六門教授習定論》(8)
◎釋見杰

[悅讀筆記] 積集門：法流清淨

從光澤的粉紅指甲說起
曾經，居士來到寺裡聽法、共修後，前來探問：「我每次來寺裡，都覺得被加持到，你看：我的每根手指頭都很紅潤，指甲都變成有光澤的粉紅色耶…。」我頷首與其相視而笑並予以十足的肯定。
這到底是怎麼回事呢？的確，我們在聽聞佛法、共修時，或可說是身心進行了一次的淨化之旅，我們的心因聽聞、聽懂佛法而歡喜，也因歡喜的心，令色身輕安、和暢，何止潤澤了手指，整個身心都是明亮、光潔的啊！若能讓這樣的狀態持續，正是讓我們的身心保持在易納受佛法的狀態，進到正向的循環迴圈，於中獲得佛法利益，愈發朝向清淨的正道前進。
此例，可用以輔助理解《六門教授習定論》所提及的「法流清淨」。
在《六門教授習定論》積集門裡所提及四事的最後一事：法流清淨，其前提為：但聞心喜足。二者關係的呈現即：但聞心喜足 → 於法流清淨。
世親菩薩在釋文裡的解釋為：於法流清淨者：謂聽法時心無散亂相續而流。心清淨故蓋纏止息。若聽法無厭，更能進思勤修不息，方得名為法流清淨。
故知：心歡喜是因為暫時鎮伏了蓋障、纏縛煩惱，能專一無散亂地聽聞與納受佛法，心與佛法相契相應而喜悅無所疲厭，喜悅的心成了一個正向回饋，繼續把心帶往佛法的方向趨近。
蓋障，指的是五蓋：貪欲蓋、瞋恚蓋、昏沉睡眠蓋、掉舉追悔蓋、疑蓋。
纏縛煩惱：是三種煩惱分類之一。一是違犯煩惱，二是纏縛煩惱，三是隨眠煩惱，它們依序可以戒、定、慧加以對治，如：
道德戒律可抑制粗顯的不善意念，而不致於做出違犯的行為。
培育專注的心，則能暫時去除已經現起的煩惱，讓心不受到煩惱的波及。
透過智慧—穿透事物表象而了知其本質無常、苦、無我、不淨，則能對治微細的隨眠煩惱。
於是，我們能夠結論：
一、無散亂地聽聞正法，專心致志、鎮伏了煩惱，清淨喜悅之心油然而生。
二、清淨的心在精勤修習佛法的相續流裡，將會持續順勢朝向究竟苦邊。
積集門的四資糧：種植善根、無疑、除熱腦、法流清淨，屆已明白，便能一步一腳印地點滴積累，這一路上，相信不乏同參道友，…您在同行的行列中嗎？
(待續)
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