◎釋悟因

佛家講「三輪體空」，這是一種修行的境界，以布施來說，布施者、受施者以及中間的施物三者如浮雲掠空，飄過了無痕。

什麼是修行的心？付出，沒有期待得到報償。對他人友善，沒有期待對方一定要對我怎麼個好。我只是在做我的本分；與人有段因緣，在因緣中就全心投入，該怎麼表達就全部的表達。因為在此時或彼時，我還有足夠的能力去做這些事。

這是修行的心，也是「無所得」的心。

《般若波羅蜜多心經》有一句話：「以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想究竟涅槃。」

佛法的究竟義，「空」的體悟，可以讓人得到究竟解脫，無有罣礙、無有恐怖。

人，來到世間走這一遭，何其有幸可以自己抉擇要怎麼過這一生！夜深人靜，自己可曾探究，我這一生是過得磊落灑脫還是患得患失？

你在老闆那兒工作領一份薪水，這是你應得的，不是老闆的賞賜。如果你覺得薪水不敷你的付出，你就走人另覓高就。否則做得心不甘情不願就會患得患失。

你來到佛前供養佛陀，一盞灯，一束花，或者茶食寶珠衣，七寶供佛，你心裡想：佛陀怎麼都沒有表示！你這是在跟佛陀做交易，也會讓你患得患失，那是一種不定心所。

回顧這一生，看看到底是什麼事讓你心不得安。何以心不安，何以安、以何安？

文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10，影片VIDEO_TS-8(第8片光碟)VTS_02_1—08:27-09:56