◎釋悟因

「生命」到底是怎麼一回事？就生命的形態來說，是一種外顯的樣貌，別人可以目視，手觸，得知他是方是圓、是高是矮，或者美醜、胖瘦。可是，談到生命的狀態，卻是一言難盡。表面看著是善，而他內在潛藏的，可能混雜惡劣、醜陋。

生命的狀態是生生世世的累積，善惡交疊。今生也許投了好胎，長得貌美，骨子裡的雜質卻是去不掉。前輩子潛藏下來的是是非非，此生成為一種隱性的東西，看不見摸不著，只在因緣際會之時才顯露，這時難免會讓平時認識的人看傻眼。

這在唯識就稱為業種現行。業識讓生命呈現另一種樣貌，這叫潛力，或叫業力。潛力，有時是善的，有時不一定是善的。

生命的狀態是如此複雜混沌，此生所顯，有的人生來是含著金湯匙出生，有的人很小父母親就不在了，可他靠著努力奮鬥還是挺立起來。所以一個人從生下來，此生究竟會長成怎麼樣的形態？是宿命論嗎？是命定論嗎？是一種偶然嗎？都不是。

有時可以從吃的、穿的來看，有時必須從生命狀態那種很深的內在力量來看。這內在的力量，除了表層的善或惡，還有一種根深柢固看不見的東西，這東西一般人或者忽視，甚至根本不予理會，若時時內省、返照就可能碰觸體會。

那先比丘經說：「生於後世，今世作善惡者是其本也。」

生命，在過去是盡未來際，在未來，除了證真入聖流，也是盡未來際。而那先比丘卻說：後世，「今世是其本」，為何只說「今世」是後世的本源？

因為，探索個人的生命狀態，我們真正可以數算的，也就只有這淺層的前世今生，尤其此生、這一輩子。

文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10，影片VIDEO_TS-8(第8片光碟)VTS_01_1之06:09-07:45