◎釋悟因

佛家講「無我」，小時候是我，長大的時候是我，還是現在是我？老了的時候是我？這些從小到大，不同時間的我都是我，可是也全都不是我。

一輩子，你可以轉變很多的身份，小時候是小朋友、小孩子，長大以後做了人家的爸爸、媽媽，你的責任加大了，你也可以扛得很好。

這些都在說明，不用等到死後，現在就可以檢查得到，色身跟轉生，有前輩子的力量影響了我現在，但，也不能說是「命定論」或「宿命論」，因為我們不是過去的奴隸，現在的你加進某些因緣，就能影響以後的發展，前後的生命不是一成不變的。

未來，都不可能改變嗎？可以。然而，全部都可以「人定勝天」嗎？也不是。需要慢慢地來，慢慢地挪移。不要想著可以馬上立竿見影、一步登天，因為還有「宿業」會影響我們。

宿業怎麼影響我們呢？過去的業的力量會影響我們的思考、影響我們的習性。看看我們平常的覺受，有喜歡的、不喜歡的；我們的心思有善的、有不善的。

對於我們自己，我們是有覺知的，有時覺察到自己的不善、自私、邪惡，即便是驚鴻一瞥，也難免想要迴避。但，畢竟它們都是我們的一部分，屬於我們。

造惡，我們是沒本錢，如果心橫起來讓惡種子現行，未來只會是負數加負數，只會更苦；造善，就一定心生歡喜、沒有苦嗎？未必。不過，為善可以讓我們慢慢地挪移、慢慢地轉業。

我今天會覺知昨天的喜歡不喜歡，也會把過去的一些習慣帶過來，把一些經驗帶過來，但是不見得會跟昨天的所思、所想、所行完全劃等號，如果我有進步，就不會完全相同。

這就是真實的「我」的存在狀況，受過去影響，也可以改變未來。

我們實在應該大大的慶賀，幸好佛教說「無我」，沒有實質的、一成不變的我。當不自覺地走到十字路口，我們可以冷靜抉擇，走出自己的方向！

文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10，影片VIDEO_TS-7(第7片光碟)VTS_04_1之15:13-21:10。