◎釋悟因

「心」，無名無狀、無形無色，它是什麼呢？它存在在哪裡？

我們晚上睡覺，身體是應該要休息，然而我們的心識活動卻是沒有停歇。那時候還有「壽、暖、識」三者在支持著，「壽」是壽命，指生命；「暖」是溫度；「識」就是心識、賴耶，指精神的支持力量。

在睡眠比較深沈的時候，前六識：眼、身、鼻、舌、身、意是會休息的，它們的運作幾乎處於零運轉的狀態，但那時候人還是活的，並沒有死亡。因為有「壽、暖、識」三者的支持。

人活著，必需要有賴耶的支持。有精神的支持力量，身體才不會壞死。壽、暖、識三者是相互依持，如果賴耶脫身而去，身體的溫度就會逐漸冷卻，壽命也就離去。所以雜阿含經說「壽暖及與識，捨身時俱捨，彼身棄塜間，無心如木石。」

「心」，它不是某一種物，它不是一成不變的東西，但也並非沒有某些延續。

在那先比丘經裡，彌蘭王問那先：「故人名身行生耶？」，到下一生去投胎，是今生的這個身、這個心嗎？那先說：「不也，非故名，亦非故身。」這一生結束，此身，自然是壞死，此心也不是這樣一成不變的搬移到下一生。為什麼？

每個人的精神層面，每天觸境生心，昨天不是前天的你，今天不是昨天的你。但是，有些很深刻的東西事實上會影響你今天。

十年前你曾經經歷的人事物，或者二十年前你曾經經歷的人事物，你把它搬到現前來，那會是一模一樣的嗎？有些可能歷歷在目，有些已經形迹模糊。其實，我們的心念，我們的行為，我們的習慣，一直在改變，不是一成不變的。

我們小時候最喜歡的是什麼？跳格子、盪鞦韆……長大了以後會轉變，到了某些年紀以後，喜歡的事物還是繼續在改變。你投身的職業也會改變你，你的身份也會改變你，你很多的想法、愛好、情感，也都在這樣新陳代謝中不斷地轉變。

文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10，影片VIDEO_TS-7(第7片光碟)之VTS_03_0之20:12-21:06。VTS_04_0之01:15-02:14