◎釋悟因

「受」，是什麼？就是對所觸境的感受、心情，喜歡、不喜歡。大家都追求幸福，追求身心的快樂。喜歡、歡喜也是一種幸福感。

快樂最好是善法，而且可長、可久、可遠。

有一個故事，我蠻喜歡的。就是阿育王晚年的供養，在我們的教材裡有這一段文章。

阿育王是第一位統一印度的偉大君主，也是把佛教傳播到世界的佛教徒國王。

阿育王晚年，把國家交給子弟以後，他自己什麼都沒有了。

有一天，他病了躺在床上，空蕩蕩的房間，半顆菴摩羅果孤零零的放在桌上。他看著窗外的天空，一位比丘從他的窗前走過。他想供養比丘。以前他叱吒風雲，擁有整個天下，可以隨意供養；現在他只剩下人家給他的半顆菴摩羅果。可是今天這就是全部了……

於是阿育王以歡喜心供養半顆菴摩羅果給比丘。其實不是半顆，是全部。阿育王把他全部的所有都供養了比丘。

供養要多少才叫供養？他的心情是掉落在一無所有了，想當年叱吒風雲，還是我現在就是全部的供養？前者是自我哀歎，可憐兮兮的心情。後者，他轉個念頭，全部的供養。阿育王這樣的供養，就是善念、善法。

東西是一樣的，心量卻可以不同。這也是禪修的心情，這叫「功夫」。

你傳給你的子孫多少家產，那是可以數算；但這個一定要從本身的內心去學習、去教導你的下一代，這是不可數算的「無價之寶」。

文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10，影片VIDEO_TS-6(第6片光碟)之VTS_05_1之11:25-17:42。