《那先比丘經》釋12──佛法不離世間[註1]
◎釋悟因

前文提到有六法令人內喜。內六根，眼、耳、鼻、舌、身、意，接觸到外六塵，美色、好聲、好香、美味、柔觸以及意喜，內心覺得蠻喜歡的。

每天吃三餐，飯很香、菜很可口，包括開水也很好喝，這是每天都會經歷的一幕。這本來就是人的世界，而且本身可以自我檢查，這裡面有沒有貪瞋痴？你接受眼前的這一杯開水；你知道它是開水，我需要；這是善法，不叫做貪瞋痴。

你接受清新的呼吸，清新的空氣，縱使飄過來是臭豆腐，還是香的啦！

修行佛法，不是離開我們的這個世界。

有時，你在公車上、在捷運車上，你忽然聞到旁邊那個人的香港腳，你聞到飄過來的臭味，奇臭無比。臭味飄過來，當下你就是感覺到很臭，而且你知道那是他。然後呢？就是一直感覺到臭。如此而已。

它是善法？惡法？還是無記？是無記。修學佛法要先看到這個地方。

在我們的世界，有這些林林總總的六塵、六觸，這些本來就在我們的世界存在著。

在修十二因緣法裡面，有一段叫觸、受、愛、取、有。「觸」、「受」，聞到那人在吃臭豆腐，我不喜歡，一直在那裡排斥，這就轉成底下的流轉。不是人家拿的什麼東西有問題，是我自己內心起了怎樣的反應。

所以，古德說：「佛法在世間，不離世間覺，離世求菩提，猶如覓兔角。」修行佛法，就在「觸」、「受」的當下，看看自己是接受它，還是排斥它。反應不同，就有不同的結局。

「知只是知，如實知，念頭不往下走。」那是修行。
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[註1]據：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10，影片VIDEO_TS-6(第6片光碟)之VTS_02_1之07:47～10:45