◎釋悟因

練習「正念」可以讓你的思想有主軸，同時也讓這個思想主軸來駕馭自己。當然，用一個主軸來駕馭生命，你還是可以馳騁得歡快而豐富。這叫「以簡御繁」──用一條線串起所有的珠子。
如果覺得自己的心太複雜，理不出頭緒，想讓自己簡單些可怎麼做呢？不妨回看一下複雜是怎麼來的。

就像從孩子變成大人的歷程。孩子一開始像一張白紙，我主張孩子開始學習的時候就要背書；孩子當然不愛背書，現代的孩子更是神氣得有理了，電腦裡什麼都有，按幾個鍵，想要的內容就都出來了。確實如此，大人帶著強迫性地押著背，有時候甚至不知道背的是什麼。孩子的腦海裡會留下什麼？成年之後，在某個機緣、某個相似的情境，可能有些東西會從他的深層記憶裡翻出，那是一些很難忘的東西，是經過揀擇過的沉澱，當現前的經驗與它重疊，就加深了生命的厚度。這就是「複雜」的來源。

有一段時間，教育界開始反思臺灣的「教育」方法和內容，發現從幼童到大學時代，教育所提供的學習大都是背誦與記憶；那麼，應用到現代AI的時代，這套背誦與記憶的學習模式豈不要廢了？不是的，背誦是為了多讀點書、多累積些墨水，就像在心底埋下一顆顆的種子，多年後，當因緣際會，種子從深層記憶裡浮現，那就是你生命的底蘊。

生命就是這樣，可以由簡而繁，也可以由繁至簡。

由繁至簡的方法，如上所述，以一個「正念」的主軸串起所有的繁複；還有一種方法，也是佛家常用的，就是誦經或持咒。這時的誦經單純地誦就好，不必急著理解內容，只需讓聲音帶著沉入心海。當表層的波浪逐漸平息，深層的寧靜自然浮現。那一刻的心的狀態，是至簡至純，是回到最初的本然。

記得當初我初入佛門，曾受老法師教導，「誦經後，把留在腦海裡的經句記下來，反覆吟詠、思惟。若能參透一句，你便能走入整部經典。若一時不懂，就把它寫下貼在牆上，直到你參透為止。」就是這樣一偈一偈地吟詠、參悟，當心領神會的那一刻，你不只是學習了一首經偈，而是讓經偈成為你的一部分。

世界上要學習的東西何其之多，問題是什麼事物是你非學不可的？以及你如何去學習？「參」，參悟、領悟，也是一種學習的方法。

文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-105.10(第14片光碟)-67集VTS_04_01-19:40-22:27。