香光尼僧團一年一度的封山禪修，是法師們暫停主要執事儲備內修外弘資糧的時光，今年已是第29屆，從112年11月4日下午報到後，直至11月27日上午圓滿。

在初始說明會上，方丈　悟因長老尼開示大眾無諍三昧，提醒大眾師：無諍就是阿蘭若、就是遠離塵囂，在寂靜的處所安靜身心修行；因此除了設想周全的無諍、寂靜處，還需要內在真正的無諍，如此從個人的修持到外在的公共管理，大家有共同的方向與認定，依此練習適應並打從內心歡喜相關安排，學著完全的信受自己、學著正念，如此既是一種定，也是一種慧解，能夠珍惜、能夠勇往直前地精進，也能從容不迫，就是這樣修行，你的見地還需要再多用功，才是無諍、寂靜。

禪修結營前，大眾師分享著在封山期間的進步與體悟後，方丈開示勉勵大家在進步中，需要再反思：學佛日久愈深之後一定要進步，但精進是從深度或廣度進步呢？還是從經教或是對人有溫度有知覺？是從人道來說，還是從出世間來說？出家修行要發菩提心，菩提心亦是空性的心，要為誰而發呢？若生命還有30年、50年，打算怎麼前進？對你所信仰的這些你真的有感興趣嗎？有信心嗎？佛陀在成道以後，不是坐在那邊等著人家供果、供菜，而是打著赤腳托著缽走在印度的土地上，那是有福德、有智慧、持戒、斷煩惱的大阿羅漢，祂是怎麼活在世間？佛陀持著缽在烈陽下、風雨中行腳，那份心情是甚麼？修行會老、也會病，老病後個性也會變，我們很常在事項上打磨時間，因為就是住在世間，大家在僧團中共修共學也要承擔共同責任，幼有所長、壯有所用、老有所終，修行要進步，哪裡不能開悟呢？這在我們弘揚佛法的時候，需要細細反思：我們要出世間，但還是要安住在世間，倚賴世間……。

隨著方丈開示，封山禪修圓滿落幕，法師們將帶著方丈開示，各自回到分院、機構單位繼續著修行的日常，荷擔起弘法利生的責任，既朝向出世間，又不離世間。

感謝封山期間所有因緣的護持成就，祈願正法久住，世間持續在正法的保護中成為寂靜住處。