喜足轉豐盛
◎釋悟因

2016年的農曆新年降臨了，在迎新送舊之間，悟因要送大家一句話，「喜足轉豐盛」。「歡喜」、「滿足」會讓我們的生命、我們的事業、我們的家庭、國家，因為你轉念「歡喜」、「滿足」而愈來愈豐盛。

中國有一位禪師叫惠能大師，原來是柴夫。有一天惠能賣完了柴火，安頓、拜別了老母親就出家去了啦！他從廣東一路直奔湖北黃梅，他要去親近五祖弘忍大師。弘忍問他：「你從何方來？來做什麼？」惠能說：「弟子嶺南新州人，今天來您的座下，不是要做什麼，只求作佛。」。弘忍說：「哦！你是嶺南人，又是獦獠，怎麼作佛呢？」惠能回答：「啊！人有南北，佛性有南北之分嗎？儘管我的身體是獦獠，跟老和尚的身體不同，但佛性有差別嗎？」五祖就跟執事人說：「帶他去隨眾作務」。惠能接著說，「弟子自心常生智慧，不離自性皆是福田，不曉得老和尚要我去作什麼作務啊！」弘忍大師知道眼前這位不是等閒之輩。

在佛寺或叢林裡面，雜務才真多咧！惠能在黃梅弘忍座下，就是劈柴、砍柴、舂米、挑水！這叫雜務。雜務作了八個多月，一天弘忍見惠能舂米，問他「米熟了沒？」，「熟了。」於是就傳袈裟給惠能。惠能就離開黃梅，也離開弘忍座下。他遵照五祖的指示一直往南行，後來就藏身在獵人隊中，比較是山區野外的地方。為什麼他要躲藏呢？因為一直有人來追奪袈裟。這樣陸續過了十幾年。在獵人隊裡，惠能幫忙看守捕獵的網子。怎麼飲食呢？吃肉邊菜，人家煮他就吃。五祖認可惠能開悟了，還要作苦役磨練心性，有時候還要「為法忘軀」。僅管有人一直要來奪祖衣，但很難奪走的是「法」。惠能在「法」的堅持，就表現在「隨眾作務」。最後惠能來到廣州，在法性寺被認出來，那時他才圓頂、受戒，開始弘法。

佛性、自性，並沒有分別是男、是女，是白、是黑，是高、是矮。惠能雖然是一個柴夫，他反問五祖，佛性有分別嗎？惠能還說了一句很重要的話，「弟子自心常生智慧」、「不離自性，即是福田」。世間不是沒有考驗。不是明心見性就都成佛了。其實社會、情境，隨時都在變動，隨時都在考驗我們。向前有停下來的腳步嗎？能不能說現在這個就是最好的結局？需要沉潛就得沈潛、需要安耐就得安耐，就像惠能大師，舂米也是修行，看守獵物也是修行！還要不斷地反思，放大心量真正地關心人們，關心周邊的每一個人。這樣，你的佛性，就一直在照顧著你。

「喜足轉豐盛」，滿足、歡喜，就是「圓滿」，就會愈來愈豐盛。豐盛就在「轉念」。迎接新年，恭喜大家！「喜足轉豐盛」，是我們新的一年，大家所要共同奮鬥、努力、認真的。