今天農曆六月十九日，是觀世音菩薩修行成道的日子。觀世音菩薩，過去生已修證成佛：名為「正法明如來」，但為了讓眾生解脫一切痛苦，其後又以「菩薩」的身份，倒駕慈航來到娑婆世界度化眾生。這是觀世音菩薩的悲願。時值佳節，讓我們一起發願學習觀世音菩薩的精神──
遠離執著貪愛，觀人自在；遠離顛倒夢想，觀境自在；遠離分別計較，觀事自在；遠離五欲塵勞，觀心自在。願一切眾生都能離苦得樂，安詳自在快樂！
觀世音菩薩修行成道日
回覆
人人有個靈山塔
古德云：「佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。」此句禪詩的意涵在說明佛性本在自心，自身是最好的修行「法器」，不要心外求法，修行能由自身的「心」下手，您將會體會到「心淨則國土淨」。
註：靈山是指佛說《法華經》的地點：「靈鷲山」。
離相
凡是會像牢籠一樣將我們的心困惑住、限制住、關起來的就是「相」，它是痛苦的來源。若能將「相」觀空、觀假，遠離或超越一切的「相」，心才能自在。
禮佛塔廟
《妙法蓮華經‧方便品》：「若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道。」又《佛為首迦長者說業報差別經》云：「若有眾生禮佛塔廟，得十種功德：一者，得妙色好聲；二者，有所發言，人皆信伏；三者，處眾無畏；四者，天人愛護；五者，具足威勢；六者，威勢眾生皆來親附；七者，常得親近諸佛、菩薩；八者，具大福報；九者，命終生天；十者，速證涅槃。」由此得知隨喜、隨緣種善根、親近塔廟，一旦因緣成熟必福慧具足。
國土危脆
沒雨，乾旱時，舉國上下要祈雨；雨下太大、太多時，擔心土石流，這就是世間大自然無常的真相。人類終究無法掌控山河大地，當覺悟：「世間無常，國土危脆」，祈願佛菩薩護佑臺灣，一切平安！
抄經
抄經又名「寫經」，指用最虔誠心抄寫佛教的經典。「抄經」成為一種修行法門，其最重要的關鍵在於攝心、專注、無念，讓自己的心安住於每一筆畫中，達到一心不亂。
觀世音菩薩
為什麼有尊菩薩稱「觀世音菩薩」？因為「觀世音菩薩」發願若有眾生受諸苦惱，一心稱念「觀世音菩薩」，將觀其音聲，令得解脫苦惱。記得常念「觀世音菩薩」。
面對病苦
面對病苦的方法，學習放鬆、學會懺悔，以此排除積壓在體內的毒素、穢氣。讓自己向大自然學習謙卑、與智者交流，接收正面的能量，如此生病將是轉換能量的最好時機。
忍耐
布袋和尚是彌勒菩薩的化身，中國所見的塑像總是肚皮很大、笑口常開，他之所以大肚包容，了卻人間多少事，主要是修慈心三昧，其忍耐之功夫在於他能忍世間難忍之事，最有名的忍耐偈是：
「有人罵老拙，老拙只說好；有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在臉上，隨他自乾了；我也省力氣，他也少煩惱。這樣波羅蜜，便是妙中寶；若知這消息，何愁道不了。」此種忍耐功夫已近乎無我相、人相、眾生相、壽者相的境界。
本文所附圖像為智慧彌勒的塑像。
客堂
佛教寺院，將接待客人的地方稱為「客堂」；接待客人的執事人稱為「知客」；負責客人食住的執事人稱為「照客」，這是佛教叢林所訂的名稱。